退下，讓朕來(lái) 1267一戰(zhàn)定西南(四)

上山路上，崔止暗中觀察身側(cè)文士。

文心文士的年紀(jì)無(wú)法從外表粗暴判斷，乍一看二十來(lái)歲的青年文士，實(shí)際年齡可能七老八十乃。身側(cè)這位文士也一樣，相貌周正端方，氣質(zhì)沉穩(wěn)恬謐，身上毫無(wú)永生教那群邪教徒瘋癲模樣，雙眸似黑夜江水飄蕩的波光。

如此氣度，不是大家出身或者常年位高權(quán)重是養(yǎng)不出這通身氣質(zhì)的，崔止不由生出幾分好奇：“崔某觀先生有龍章鳳姿，竟然也會(huì)信永生教那些蠱惑人心的外門(mén)邪說(shuō)？”

日月山川都非一成不變。

區(qū)區(qū)凡人也敢妄想永生不死？

如此風(fēng)姿卻給永生教當(dāng)馬前卒，明珠暗投，可惜了。待崔止閉上眼，驚愕發(fā)現(xiàn)身側(cè)空空如也，根本感知不到對(duì)方的氣息。他猜測(cè)對(duì)方不是修煉內(nèi)家功夫的高手，便是擅長(zhǎng)收斂氣息的奇才。此等本事，悄無(wú)聲息摸到自己身邊，他都可能發(fā)現(xiàn)不了，值得戒備。

文士并未第一時(shí)間回答。

他望著延伸上去的蜿蜒山道，不知何故，一陣陣心悸得難受，仿佛有一只無(wú)形的手正捏著他的心臟，那只手的主人居高臨下欣賞他的失態(tài)。文士閉眸沉氣壓下心中異樣。

文士道：“不信。”

崔止似乎沒(méi)想到會(huì)是這回答。

“既然不信，又為何聚眾圍山？”

文士直白承認(rèn)：“自然是為了活命。”

“為了活命？便選擇聚眾造反？永生教煽動(dòng)庶民，動(dòng)搖國(guó)本，罪行罄竹難書(shū)。偏偏又是一群不成器的烏合之眾，只怕竹籃打水一場(chǎng)空，還丟了卿卿性命。”崔止心中揣著火氣。天清郡境內(nèi)瘟疫只能怪本地官府怠政無(wú)能，但風(fēng)波鬧得這么大，間接累死岳母，卻與永生教這場(chǎng)愈演愈烈的叛亂有不可分的干系。

“大丈夫生于天地之間，當(dāng)有顛覆乾坤、重塑人間之志向。”文士靠著跟崔止說(shuō)話(huà)轉(zhuǎn)移愈來(lái)愈明顯的心慌，“觀崔郎也是人中龍鳳、大家出身，何時(shí)有折腰一看人間？”

這是嘲諷崔止不識(shí)人間疾苦了。

崔止心中冷哼。

文士又道：“崔郎可有養(yǎng)過(guò)兔子？”

崔止不知道他怎么提起這個(gè)，但仍順著話(huà)題繼續(xù)回答：“不曾，但家中山妻與小女曾在夜市買(mǎi)過(guò)兩只。運(yùn)氣不行，買(mǎi)了一公一母，養(yǎng)在院中幾月不看又冒出了好幾窩。”

這也是一段溫情趣事了。

為了遏制這些兔子繼續(xù)擴(kuò)大，崔止特地命人將這些兔子處理了端上桌，只剩兩只公兔繼續(xù)養(yǎng)著，免得小女兒哪天想起來(lái)不好交代。記得崔徽那時(shí)候還調(diào)笑：崔氏家大業(yè)大還缺幾口兔肉嗎？過(guò)陣子就是花朝，坊間夜市拿出去賣(mài)，那些女郎最喜這些雪團(tuán)。

不僅沒(méi)虧，還小賺一把。

崔止無(wú)奈道：是不缺兔肉，但也不缺賣(mài)兔子的幾文銀錢(qián)，拎出去賣(mài)不惹笑話(huà)？

只要你不將崔至善三個(gè)字刻在臉上，哪怕買(mǎi)家認(rèn)識(shí)你這張臉，也不敢將你跟崔氏家主聯(lián)系到一起的。崔徽抱起其中一只幸存兔子，用對(duì)方雪白的毛茸茸去蹭他臉頰。

想到這些，他心情終于不那么苦澀。

崔止?jié)M腦子過(guò)往歲月，身側(cè)的文士并未察覺(jué)，而是自顧自道：“為了生存，兔子有著驚人忍痛能力、忍耐能力。人間眾生何嘗不是兔子？若非退無(wú)可退、忍無(wú)可忍，誰(shuí)愿意離開(kāi)祖祖輩輩賴(lài)以為生的田，去當(dāng)亂臣賊子？”

恐懼和疼痛超過(guò)了極限，兔子會(huì)尖叫。

人也如此。

一旦外界施加的痛苦超過(guò)了臨界點(diǎn)，往往不是逼死自己，就是動(dòng)手逼死別人，從無(wú)例外。沒(méi)有走到這一步，不過(guò)是還能忍罷了。尸位素餐者有什么臉面質(zhì)問(wèn)這些人為何不繼續(xù)忍下去？因?yàn)閷?duì)面太不是人了，所以掀桌了。

就是這么簡(jiǎn)單。

崔止道：“你覺(jué)得是官逼民反？”

“天若無(wú)道就換天，君若無(wú)道就換君。”

崔止沒(méi)想到烏合之眾里面還有一二可取之人，但他好奇：“主家可知先生這話(huà)？”

上位者都喜歡求穩(wěn)求溫順。

君君臣臣，父父子子。

想來(lái)沒(méi)有哪個(gè)主家會(huì)喜歡自己手底下的人，滿(mǎn)腦子都是“天若無(wú)道就換天，君若無(wú)道就換君”的思想。誰(shuí)能保證自己永遠(yuǎn)“有道”？一旦“無(wú)道”就要被換，誰(shuí)能樂(lè)意？

文士道：“主家就是這么想的。”

康國(guó)文武人均寫(xiě)的一手好檢討，其中又以喜歡“吾日三省吾身”的主上最為積極。就算一年到頭沒(méi)有天災(zāi)，過(guò)年都要下個(gè)“罪己詔”反省一下今年為何沒(méi)達(dá)成各種稀奇古怪的指標(biāo)，例如人均穿衣、人均吃用、人均住宅……他一度懷疑人才不來(lái)是因?yàn)樘怼?p/> 一個(gè)人卷能當(dāng)個(gè)勵(lì)志熱血的熱鬧瞧。

一群人瘋狂卷就是社畜地獄。

崔止：“……是嗎？”

哦，他不信。

不僅不信還要陰陽(yáng)怪氣一句：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？真正的完人果然都是新起之秀，便是什么甜言蜜語(yǔ)都能說(shuō)的。”

沒(méi)得手的時(shí)候說(shuō)的比唱得好聽(tīng)。

一旦得手就開(kāi)始暴露真實(shí)面貌了。

文士想了想自家那位主上，掐指一算主上都出道半生應(yīng)該算不上“新起之秀”了，不過(guò)這些話(huà)沒(méi)必要跟一個(gè)陌生人辯解。他的沉默落在崔止耳中就成了某種不可說(shuō)心虛。

不多時(shí)，又聽(tīng)文士口中低喘。

崔止側(cè)目看去，只見(jiàn)文士那張俊秀面龐一片煞白，幾乎看不到血色，失去光澤的唇瓣顯現(xiàn)出清晰唇紋，竟有幾分孱弱之態(tài)。他微微蹙起了眉頭，以為文士身上生了隱疾。

心里想著要不要避開(kāi)免得被栽贓，嘴上仍要虛情假意兩句：“先生是身體不適？”

天可憐見(jiàn)，自己什么都沒(méi)做。

此人是想栽贓嫁禍自己？

文士揉著心口位置，眉頭難以施展。

聲音喑啞，他眸子不知何時(shí)盈滿(mǎn)水霧：“不知何故，一到此地便覺(jué)身上不痛快。”

隨著劇痛加深，手中刀扇脫力墜地。

崔止往側(cè)后方退了一半步，警戒四下并未發(fā)現(xiàn)端倪，他道：“崔某一生坦蕩，不屑干那暗箭傷人之事，先生心疾與崔某毫無(wú)干系。”

文士扯了扯嘴角。

撇清倒是撇得挺快。

“崔郎磊落，某信得過(guò)。”他一連做了數(shù)個(gè)深呼吸，彎腰撿起脫手的刀扇，借著崔止看不到的角度將幾乎失控的淚意憋回，強(qiáng)裝無(wú)事道，“冒昧一問(wèn)，令岳因何身故？”

既是上香吊唁，自然要了解一下基本情況。免得等會(huì)兒進(jìn)了靈堂跟死者晚輩寒暄，不慎說(shuō)錯(cuò)話(huà)冒犯主家。崔止也懂這些人情，并未覺(jué)得文士問(wèn)詢(xún)僭越：“被歹人所害。”

區(qū)區(qū)五個(gè)字就讓文士閉麥了。

他擔(dān)心繼續(xù)追問(wèn)下去，人家再告訴他歹人是永生教徒，那就尷尬了，他還不被惱羞成怒的家屬打出靈堂？他含糊感慨：“千災(zāi)百難，民生多哀，斯人已逝，崔郎節(jié)哀。”

不說(shuō)還好，一說(shuō)也勾起崔止哀傷。

崔止是標(biāo)準(zhǔn)的世家大族子弟，從出生開(kāi)始就由三四個(gè)乳娘照料，記憶中的母親對(duì)他總是冷淡，滿(mǎn)心滿(mǎn)眼都是丈夫如何、家族如何、庶務(wù)如何、崔止學(xué)業(yè)天賦如何，極少注意力是真正分給崔止整個(gè)人的。母子倆有心親近彼此，中間總帶著一道看不見(jiàn)的隔閡。

待長(zhǎng)大，他對(duì)母親恭敬有余，親近不足。

母親也從不與他談心，更別說(shuō)開(kāi)導(dǎo)。

但是，岳母不同。

他在對(duì)方身上感受到尋常人家母子間的溫情，沒(méi)那么多冰冷疏遠(yuǎn)的規(guī)矩，也沒(méi)那么多令人皺眉的利益權(quán)衡，僅僅是一個(gè)母親跟一個(gè)兒子。她的開(kāi)解或許不能解決實(shí)質(zhì)上的麻煩，卻能讓崔止見(jiàn)縫插針緩一口氣，不至于崩斷。

崔止回過(guò)神，眼眶已經(jīng)濕潤(rùn)。

嘆氣擦去淚意：“失態(tài)，讓先生見(jiàn)笑。”

反正對(duì)方也不認(rèn)識(shí)自己真實(shí)身份，當(dāng)面垂淚也沒(méi)那么丟人。崔止已經(jīng)能看到視線(xiàn)盡頭的清水庵，引文士入內(nèi)去停靈的側(cè)殿。文士在門(mén)口借著引下來(lái)的山泉水凈手，從崔止手中接過(guò)三支香。靈堂簡(jiǎn)陋，正中孤零零停著一口不大棺材，此地也無(wú)人守著哭靈……

崔止看他視線(xiàn)就猜到他在找誰(shuí)，解釋道：“岳母生前是這間庵堂的主持，收留不少無(wú)家可歸的婦孺和被遺棄的女?huà)耄鬄?zāi)之后又接納患病難民，大多都安排在更空闊的后院。庵中米糧見(jiàn)底，山妻應(yīng)該是去安撫他們了……”

文士聽(tīng)聞此言更是敬佩。

不知何故，當(dāng)他置身這間清冷靈堂，上山路上頻繁造次的心悸消失無(wú)蹤，仿佛從未來(lái)過(guò)。文士看著這口簡(jiǎn)陋棺材，不知不覺(jué)掉下眼淚，連點(diǎn)香也忘了。看得崔止是一頭霧水，不知道的人還以為棺材里面躺著文士的岳母。

就算做戲，也不必如此拼命。

崔止正欲出聲提醒，文士突然發(fā)問(wèn)。

“令岳靈堂為何沒(méi)設(shè)靈位？”供桌之上只有一點(diǎn)祭品，最關(guān)鍵的靈位居然沒(méi)有設(shè)？

崔止道：“這是岳母的叮囑。”

怎料文士反應(yīng)格外大：“為何？”

崔止也問(wèn)過(guò)崔徽需不需要他為岳母親設(shè)靈位，崔徽卻說(shuō)這是亡母遺愿：“大概……想要做個(gè)閻王殿前無(wú)名人吧，岳母早年間行差踏錯(cuò)，做了些一生無(wú)法原諒的事情，這些年極力彌補(bǔ)仍郁結(jié)于心。她心有愧，便想以此種行事為當(dāng)年贖罪，作為晚輩自然不能忤逆長(zhǎng)者遺愿。”盡管這些罪名在崔氏家主眼中算不上什么，落草為寇也是迫于生計(jì)啊。

世道如此，怎能怪罪求生之人？

心中卻懷疑身側(cè)文士。

對(duì)方的反應(yīng)太奇怪。

在他岳母靈堂掉什么淚？

“這香，點(diǎn)不著。”

崔止一看：“或許是保存不當(dāng)受潮了。”

總而言之盡快將人打發(fā)下山吧。

文士用文氣烘干三支香，順利點(diǎn)燃。

這時(shí)，靈堂外傳來(lái)腳步聲，崔止一聽(tīng)就認(rèn)出是崔徽，轉(zhuǎn)身道：“克五去哪兒了？”

他轉(zhuǎn)身自然沒(méi)看到文士驟然僵硬的脊背。

崔徽道：“后殿出了點(diǎn)兒事情。”

她視線(xiàn)看向文士背影，隱約覺(jué)得有些熟悉，遂用眼神向崔止詢(xún)問(wèn)。崔止給了她一個(gè)稍安勿躁的安撫回應(yīng)，人家只是來(lái)吊唁的。得知這個(gè)目的，崔徽臉上的冰色消退不少。

這時(shí)，夫婦二人才發(fā)現(xiàn)文士始終背對(duì)側(cè)殿大門(mén)，背對(duì)著崔徽、面對(duì)著棺材。崔徽的角度看不到，但崔止的站位卻能清晰看到文士在走神，滾燙香灰從頂端墜落，砸在文士手腕，一下就燙出紅印。整個(gè)人像是被抽走魂魄，仿佛一尊木偶呆愣著，瞧著太怪異。

崔止抬手搭上腰間佩劍劍柄。

眼前這邪教徒行為顛三倒四，怎么看都不想是個(gè)好人，若在岳母靈堂突然發(fā)難……想到這個(gè)可能，崔止眸底已醞釀駭人殺意。拇指一點(diǎn)點(diǎn)抵開(kāi)劍格，抽出一截雪亮劍身。

氣氛凝滯到讓人無(wú)法呼吸。

崔徽心跳驀地開(kāi)始砰砰狂跳，隱約有失控的跡象。她上前，想要將人看個(gè)仔細(xì)，只是伸出去的手還未夠著對(duì)方就被崔止強(qiáng)勢(shì)按下。

“克五？”

“克五……”

“你怎么可以是克五？”

喑啞如鬼魅的聲音從文士喉間溢出，由模糊到清晰，由疑惑到癲狂，他口中不斷呢喃崔徽的名字。崔止心中自然不痛快，但他更疑惑此人的身份，為何能讓克五也失態(tài)？

驀地，某個(gè)荒誕念頭強(qiáng)勢(shì)躥了出來(lái)。

莫非他是……

崔止喉間的猜測(cè)還未來(lái)得及說(shuō)出，文士驀地轉(zhuǎn)過(guò)身，露出一雙布滿(mǎn)血絲的猩紅眸子，五官肌肉在情緒牽動(dòng)下時(shí)不時(shí)抽搐一二。從細(xì)節(jié)也看得出，主人情緒隱忍到極點(diǎn)。

他指著棺材厲聲問(wèn)：“這里是誰(shuí)？”

崔徽冷硬著臉：“你說(shuō)呢？”

崔止沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的崔徽。