血燭堡門徒 0485 第十章 永恒的圣火(第二十七節(jié))

照片上，是穿著校服的女高中生在教室里被同學(xué)欺凌的情景。

甄澄并未隨身攜帶巴士上那很可能隨時(shí)招來災(zāi)禍的照片，也沒有一眼就記住數(shù)十人姓名對照樣貌的能力，所以她并不記得照片上的女生叫什么。

心目中，姑且叫她少女A吧。

但是憑借偵探的敏銳和經(jīng)驗(yàn)，甄澄第一時(shí)間意識到這張照片上存在的詭異之處。

那便是鏡頭后方的拍照人。

這只是一張普普通通，卡在白色粗框中的拍立得照片。但根據(jù)對動(dòng)態(tài)場景的構(gòu)圖把控可以看出，拍照人具備相當(dāng)專業(yè)的攝影素養(yǎng)。

有趣的事情出現(xiàn)了。

拍照者所站的位置，應(yīng)當(dāng)是霸凌者的立場。但她的照片中卻奇妙地捕捉到了所有霸凌者嘴臉的丑惡，以及少女A無助凄美，惹人憐愛的瞬間。

嗯，甄澄當(dāng)然無從得知拍照人的性別身份，但通過對所有人物表情那細(xì)膩的捕捉，甄澄更傾向推斷拍照者是一位女子，或者至少擁有女性式的內(nèi)心。

額頭鎮(zhèn)符，是修仙者基礎(chǔ)的封印手段。這些早在地球甄澄便有所了解，因此沒有擅自去動(dòng)佛首的照片。

她只是繞開斷落的佛首，貼墻而行。

于是，她看到了殘破廟墻上密密麻麻的老舊照片！

照理說，建筑殘破到此等程度，貼在墻上的照片斷無可能保留到這種可以清晰辨認(rèn)的程度。

要么是有人不久前剛剛把照片貼到殘破的廢墟中；要么，便是某種超自然的力量將其保存下來，就像正殿的詭異佛身。

甄澄的推斷更趨向于后者。懸空寺的古怪之處已經(jīng)多到讓人生厭。

但曲蕓的局，必須動(dòng)腦子破。所以異常之處定然潛藏著尚且無從直接觀測的道理。唯有勘透其中玄機(jī)，她才有機(jī)會(huì)活著通關(guān)這最后一道成神的考驗(yàn)。

想要從毫無頭緒的亂局中破出，線索恐怕都在這些照片里了。

時(shí)間不多了，但勉強(qiáng)夠用。甄澄秉燭詳觀。

墻面上的照片絕大多數(shù)都是關(guān)于少女A的，她就像是這個(gè)世界的主角。

不過令人唏噓的是，其中的畫面大多都是她如何慘遭欺凌，背叛，家人慘死，朋友出賣……

另外一些，則是那些曾經(jīng)欺負(fù)少女A的同學(xué)的遺照。

并非掛在殯儀館告別儀式那種端莊的黑白照，而是在山林中慘死荒野的模樣。有的被吊死枝頭，有的被開膛破肚……

死狀千奇百怪，有創(chuàng)意到讓人感覺像是一位藝術(shù)家的作品。

唯獨(dú)有一張照片并非拍立得那種白色紙框，而像是由電腦直接打印出來。上面是兩位少女拉鉤約定什么的樣子。

照片的主角是少女A；以及甄澄唯一記下的，巴士合照上面孔沒有被劃掉，甚至還透過相片對她露出詭異笑容的周施施。

如果忽略掉攝影師背后那濃郁到透過畫面幾乎能夠滴出來的情感，這些零七八碎的線索很容易讓人腦補(bǔ)出一個(gè)關(guān)于背叛與復(fù)仇的故事：

少女A本是周施施的好友，后來卻遭到背叛，從而被全被同學(xué)霸凌。忍辱負(fù)重下，少女A逐漸變態(tài)，處心積慮地謀劃，讓所有霸凌者死在了畢業(yè)旅行的路上。

但這個(gè)明顯準(zhǔn)備好等著人踏上去的思路，卻存在著一些常人不會(huì)注意的細(xì)節(jié)問題。比如若只是校內(nèi)霸凌，那少女A的家人怎么會(huì)死？

被霸凌者殺害？一般校園霸凌會(huì)做到這種程度嗎？

最后的班級合照上，所有人的面孔都被劃去，包括少女A本人。為什么唯有周施施的臉孔保留下來？

如果只劃去了少女A，可以理解為這是同學(xué)們霸凌的一環(huán)。如果只剩下少女A，可以解釋為她內(nèi)心的仇恨。

但只留有和她有所約定的周施施……

考慮到懸空寺中老尼的名字，甄澄有了一些猜想。

通常出家人施禮時(shí)會(huì)報(bào)出自己的法號而非俗名。施施這名字，怎么聽都像是照片后面那個(gè)本名都沒改過吧？

結(jié)合相片上那詭異的一笑，甄澄猜想，或許那巴士上的相片就如生死簿。死者留有一個(gè)名字，卻自打辭世之日起，便沒有了容貌。

整個(gè)班級在郊游中遭遇詭異而遇難，唯一活下來的，便是在懸空寺出家的周施施。

如今，她已是一位行將就木的老尼。

“你還是來了。”

剛想到這里，施施老尼枯槁的聲音就突然從前方兩三米的距離傳來。

異常的黑暗中，突然響起的聲音竟如此之近，端是把甄澄嚇了一跳。

只是稍稍抬起手中的白燭，甄澄便看到身前兩三步遠(yuǎn)那個(gè)陰森的，在燭光下并不真切且隱隱晃動(dòng)著的背影。

沒錯(cuò)，又是背影。

施施老尼背對門口盤坐在殘缺的佛像面前。濃郁到仿佛燭光都無法透射的黑暗邊緣，甄澄隱約可以看到斷掉頭部與手臂的古老佛像。

令她在意的是，本應(yīng)頑石一體的佛像手臂，居然中空。斷口處可以看到里面的殘存的機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)。

并不是那種可以站起來扁人的復(fù)雜機(jī)械。看起來更像是某種密道暗門的控制機(jī)關(guān)，現(xiàn)在卻早已損壞。

“老身獨(dú)自一人在這里，很久很久了。久到你難以想象的時(shí)光。

雖然老身并不需要人來，也不想多與外人交談，但太久未曾見人，心中便難免積留了些困惑。

施主既然來了，便是有緣。回答老身三個(gè)問題，可好？”

“好。”甄澄沒有貿(mào)然行動(dòng)，答應(yīng)了下來。還差一點(diǎn)……時(shí)間就差不多了。

施施老尼并未轉(zhuǎn)過身來，就這樣背對著甄澄，盤坐在燭火的邊沿的斷裂佛像前，沉聲道：

“僧欲疾走，見人跨機(jī)車而過，快如風(fēng)。僧妒騎行者，便望其項(xiàng)背而造車。尚未成，又見人駕汽車駛過，更急于機(jī)車，拋之尾后。

造車需有時(shí)，而眼界只在須臾。世界之大，僧如何？”

打機(jī)鋒嗎？這倒是在血燭堡并沒有專項(xiàng)練習(xí)過的領(lǐng)域。甄澄略作思量，回復(fù)道：

“我認(rèn)識一位朋友，她跑得很快。比摩托快，比汽車也快。她現(xiàn)在還追不上飛機(jī)的速度，但有朝一日定能追上。

因?yàn)樗返膹膩矶疾皇邱{駛員，而是汽車和飛機(jī)。”

emmm比真正的禪語機(jī)鋒要啰嗦一些，但感覺這樣才能讓大家都看懂的說。讓大家理解這玩意已經(jīng)挺費(fèi)腦子了，小云就不在這里再賣關(guān)子。簡單講，施施的問題在文中有三重含義。

一是施施求自身的解脫之法，二是隱喻牽扯到懸空寺這一場景歷史的因果，三是甄澄對自己升華之道的第二次抉擇。這是拉馬克體系下任何生靈成神時(shí)都必須做出的選擇。

這一章快完了，到時(shí)候大家可以反思下有沒有看明白這里(▽`???)