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九品仙路 第一千二百七十三章 三省分皇權(quán) 二品世家位
上一次大朝會,禮部尚書還是姜家真君,如今姜家晉升一品世家門閥之位,掌握三省之一的中書省,卻是早已將這禮部交給了自家支持的寧州木家。
所以,此時(shí)在大朝會上匯報(bào)禮部工作的禮部尚書,變成了木家真君,而其匯報(bào)的工作也基本都是過去六十年中仙朝人道發(fā)展情況,人口增長多少,新增多少州郡等等,總之是歌功頌德仙朝人道、國運(yùn)、實(shí)力的大增。
禮部之后是兵部,兵部尚書依舊是‘金戈’趙家的趙維德真君,不過相比于六十年前,梁昭煌看對方狀態(tài)似是衰老了幾分。
要知道,在這‘朝天殿’中顯化的,都是各家修士心神意識所化,而非真身。
趙維德真君心神意識顯化之身,竟然都顯出了老態(tài),足以說明其是真的衰老了,從身軀到心神、到靈魂的衰老,那是壽命的衰老。
元嬰真君雖然壽數(shù)悠長,卻也不是無盡,通常來說,元嬰壽數(shù)在一千二百年左右,到了年限,元嬰真君也同樣會面臨著衰老、面臨的壽盡而亡的恐怖。
顯然,兵部尚書‘金戈’趙家趙維德真君,是已經(jīng)接近了這元嬰壽限,才會在這大朝會中心神顯化之身都難掩衰老之態(tài)了。
也不知道下一次大朝會中,還能不能再次見到對方的身影。
梁昭煌心中轉(zhuǎn)著念頭,兵部尚書趙維德真君正歌頌著過去一甲子中仙朝的赫赫戰(zhàn)功,宣揚(yáng)著仙朝之威。
說實(shí)話,過去六十年中,仙朝的戰(zhàn)功、威勢,甚至可算是過去數(shù)千年中最盛之期。
其它的且不說,便是五陵郡望門閥在仙朝中央、皇室支持之下,于妖國北境、西域百城之地,一次性的立鼎七個(gè)新州,便是仙朝數(shù)千年難有之戰(zhàn)功。
更何況,后面還有壓的妖國茍延殘喘、立鼎炎州的戰(zhàn)功;甚至,仙朝與魔道戰(zhàn)的‘不勝不敗之局’,在兵部尚書歌功頌德之中,同樣是仙朝過去一甲子的戰(zhàn)功、威勢表現(xiàn),是擊退魔道入侵、將魔道重創(chuàng)的的赫赫戰(zhàn)功。
可以說,這一次兵部趙尚書歌功頌德的篇幅、功績,都是遠(yuǎn)超前面兩次大朝會。
而隨著其歌功頌德,人道天庭、朝天殿中匯聚而起的人道之力、人道法則也是越來越強(qiáng)、越來越濃郁,仙朝人道之力在這歌功頌德之中不斷提升、攀上新高。
朝天殿中主位之上,高坐的人皇周身人道金光越發(fā)濃郁,彰顯的越發(fā)威勢、高妙。
兵部之后是戶部,戶部原本是由楊家掌握,如今楊家掌三省之一的門下省,卻是扶持梁家接下戶部之位,梁祥彬此時(shí)出列,匯報(bào)起過去一甲子中,仙朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人道繁榮、稅收增加等情況,自然又是一番歌功頌德。
戶部之后是吏部,原本吏部尚書是劉家真君,如今劉家掌尚書省,扶持了滕家掌握吏部,因此出面匯報(bào)吏部工作的是滕家真君,說的也是過去六十年中,仙朝增加多少縣豪、郡望、世家等門閥,歌功頌德仙朝實(shí)力的增長。
其后是工部、刑部,兩部依舊由‘天火’蕭家、‘巫靈’楚家分別掌握,自然又是一番歌功頌德。
六部之后,是由大理寺、國子監(jiān)、欽天監(jiān)、四方王族等歌功頌德的匯報(bào)工作。
在這些仙朝中央部門匯報(bào)結(jié)束之后,便輪到仙朝各州州牧上表匯報(bào)各州工作,又是一番歌功頌德。
梁昭煌已經(jīng)是第二次匯報(bào)琉州工作、上表歌功頌德,相比上一次大朝會,此時(shí)已經(jīng)算是駕輕就熟、經(jīng)驗(yàn)十足,在匯報(bào)之中稍稍說一些琉州的發(fā)展成果即可,不必說的太多,主體內(nèi)容卻是說的梁家在仙朝開拓藤州、夔州、以及炎州之中的功勛、戰(zhàn)績,還有梁家在與妖國、魔道的戰(zhàn)斗、廝殺之中的戰(zhàn)功、付出、以及犧牲等等。
總之抱定一個(gè)目標(biāo),那就是在歌功頌德之中,盡可能的彰顯自家之功,向著仙朝中央、皇室、人皇表功,坐定自家足以進(jìn)階二品世家門閥之位的功勛、事實(shí)。
事實(shí)上,不只是梁昭煌,各州州牧在匯報(bào)工作、歌功頌德之時(shí),也都是大同小異,各州之內(nèi)事務(wù)盡量少說,歌功頌德之中都是盡量表彰自家功勛,這既是在向仙朝中央、皇室、人皇表功,也是在為自家匯聚人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)、人道法則之力。
在這‘人道天庭’朝天殿中,明顯是仙朝人道一個(gè)核心點(diǎn),有著諸多玄妙。
每一次大朝會中,各部門、各州牧歌功頌德之時(shí),都能在大殿之中匯聚更多人道之力、人道法則之力,這些力量大半會融入朝天殿、融入‘人道天庭’之中,尤其是在朝天殿中央的金鼎之中,更是吞噬這些人道之力、人道法則之力的大半。
剩下小半人道之力,其中大半又會匯聚在人皇那里,簇?fù)碇嘶试桨l(fā)的威勢、高妙,這是人皇占據(jù)人道之主位,天然享有的權(quán)利、利益,他人如何羨慕也是無奈。
各州州牧,也只有在自家上表、歌功頌德之時(shí),盡量彰顯自家功德,方才能夠從剩下的、匯聚而來的人道之力、人道法則之力中攫取一些力量,融入自家之中。
這些人道之力、人道法則之力,數(shù)量雖小,效用卻是非常玄妙,增長氣運(yùn)、繁榮家族、提升家族后代資質(zhì)等等,效用多多。
上一次大朝會時(shí),梁昭煌也是初試手段,其后六十年中,梁家的發(fā)展也的確是日趨繁榮,新一代弟子,祥字輩、忠字輩、厚字輩中也的確是多有人才出世。
梁昭煌不知道,這其中有多少是當(dāng)時(shí)大朝會中為自家表功、歌功頌德,匯聚的人道之力、人道法則之力的作用;又有多少是梁家自身資源、底蘊(yùn)、氣運(yùn)、傳承增長的效果。
但有道是‘寧可信其有,不可信其無’,仙朝各州世家、州牧都是如此做的,其中總是有些道理的,何況朝天殿中‘金鼎’、還有人皇那里匯聚人道之力、人道法則之力的效果、威勢都是當(dāng)場可見的,也算是最好的證明了。
仙朝中央各部門、四大王族、各州州牧依次匯報(bào)、歌功頌德之后,按照以前大朝會的流程,至此第一部分‘歌功頌德’也就結(jié)束了,可以進(jìn)入第二個(gè)流程‘酬功、封賞’了,由人皇頒下圣旨為各部、各王、各州世家按照功勛、成績進(jìn)行酬功、封賞。
不過這一次大朝會卻有不同,因?yàn)槿缃裣沙校谥醒肓恐嫌中略隽巳 ?p/>
所以,在各部、各王、各州匯報(bào)結(jié)束之后,卻是輪到了三省中樞做總結(jié)匯報(bào)了。
而三省中樞所做的匯報(bào),卻不再是歌功頌德,而是對于過去六十年中,仙朝整體情況的一個(gè)總結(jié)、梳理。
各部、各王、各州的功勛、成績的總結(jié)、肯定,甚至初步擬定對于各部、各王、各州的獎(jiǎng)勵(lì)、封賞等。
這些本都是皇室、人皇的職責(zé)、權(quán)利,但是在劉家、楊家、姜家推動(dòng)著重立三省之后,以相權(quán)奪皇權(quán),便從皇室、人皇手中奪取了部分功罪認(rèn)定、酬功撫恤等權(quán)利。
可以說,仙朝人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)的獎(jiǎng)懲、分封,自此不再是皇室、人皇的一言堂,三省中樞也有了認(rèn)定、建議之權(quán)。
也是因此,梁昭煌對于自家此番能夠晉升二品世家門閥并無多少擔(dān)心,他早已通過楊家打通三省中樞的關(guān)系。
此番三省中樞所做報(bào)告中,梁昭煌便清楚聽到,三省對于梁家功勛、戰(zhàn)績的認(rèn)可,以及給出的酬功、封賞建議:晉升二品世家門閥之位。
三省中樞匯報(bào)完畢,有尚書省劉家真君將這功勞簿、賞功玉冊面向人皇呈上。
三省中樞雖然說奪取了部分人皇之權(quán),但是這個(gè)仙朝之中真正處在最高位、掌握最大、最多人道之權(quán)的還是人皇。
所以,在三省中樞匯報(bào)所有功勛、定下封賞建議之后,還是要上呈人皇,由人皇恩準(zhǔn)、確定,方才能夠得到正式的承認(rèn),成為有著人道認(rèn)可、仙朝功效的酬功、封賞方案。
雖然如此,三省的重立也的確是奪取了部分皇權(quán),削弱了人皇在仙朝之中的權(quán)威、權(quán)利。
“準(zhǔn)!”
朝天殿中,高坐主位的人皇,看著三省中樞呈上來的功勞簿、賞功玉冊,聲如金玉。
在這‘人道天庭’、朝天殿中,人道之力、人道法則最為濃郁、厚重之地,人皇作為人道之主無疑是口含天憲的。
在其一聲‘準(zhǔn)’之下,朝天殿中當(dāng)即風(fēng)起云涌,無數(shù)金光、祥云翻滾,有金光從大殿中央若隱若現(xiàn)的‘金鼎’之中飛出,直接落在那功勞簿、賞功玉冊之上,金光之中仿佛有大印浮現(xiàn),蓋下。
在這樣的大朝會上,大部分事情其實(shí)都已早已定下,便如這厘定功勞、酬功、封賞之事,雖然說是三省中樞從皇權(quán)之中奪取的權(quán)利,但事實(shí)上在大朝會召開之前,三省中樞必然就已經(jīng)與人皇商議、定好了其中內(nèi)容。
若有矛盾、爭論之處,自然也是早就處理好了,如今在這大朝會上,不過是走個(gè)流程罷了。
人皇自然是直接恩準(zhǔn),不會出現(xiàn)意外、爭論。
而隨著人皇恩準(zhǔn),大朝會也順利進(jìn)入下一個(gè)流程,有仙朝內(nèi)官上前,接下功勞簿先行收起,然后是酬功、封賞的玉冊,在蓋下人皇大印之后,就變成了酬功、封賞的圣旨。
仙朝內(nèi)官展開,宣讀圣旨內(nèi)容,開始對各部、各王、各州世家的正式封賞。
其中內(nèi)容很多,封賞的主體也非常多,仙朝中央各在日常主持仙朝運(yùn)轉(zhuǎn)、以及支持仙朝與妖國、魔道的大戰(zhàn)之中多有立功,自然都有封賞,功勛、氣運(yùn)、資源、寶物等。
以前,梁家在仙朝中央最高不過占個(gè)兵部員外郎之位,大朝會上對于各部的封賞,能夠落到身為兵部員外郎的大哥梁昭鈞、以及梁家頭上的自然是十分有限。
而如今,梁家占據(jù)戶部尚書之位,仙朝中央、人皇對于戶部的封賞,其中大頭都會落到身為戶部尚書的梁祥彬、以及梁家身上。
琉州梁家族地之中,梁昭煌便能清楚地看到,有著一筆尤為可觀的人道氣運(yùn)注入家族‘族譜靈牒’之中,增長著家族氣運(yùn)。
仙朝之中,各州世家門閥、郡望門閥,凡是實(shí)力、影響達(dá)到一定程度的,都會積極經(jīng)營仙朝中央的官職之位。
其目的自然也是十分鮮明的,一個(gè)是為了仙朝中央之權(quán),二則是為了經(jīng)營家族在仙朝的關(guān)系,三自然就是為了這些氣運(yùn)、利益等。
在仙朝中央任職、當(dāng)官,便是平常時(shí)候都能夠另享一份氣運(yùn)、功勛、資源,以作俸祿的,且官位越高,俸祿自然也是越高,是十分值得各家爭奪、經(jīng)營一番的。
而如今大朝會之中,這樣的封賞、酬功無疑更是大頭。
梁家以戶部尚書之位,也是第一次享受到其中大量的利益、好處。
仙朝中央各部封賞之后,是各王族的封賞,其中主要是對鎮(zhèn)南王以及北辰王的封賞,以獎(jiǎng)勵(lì)他們在針對妖國、魔道戰(zhàn)斗之中的功勛、戰(zhàn)績;此外,淮南王憑著在開拓炎州中的功勛,也小有封賞。
王族之后,是對各州世家的封賞。
這一次酬功、封賞,仙朝各州世家門閥幾乎無一遺漏,皆在封賞之列。
如藤州、夔州、炎州等新開拓之州,洛家、鄭家、王家等新晉世家門閥等開辟新州就是他們最大的功勞,自然少不了一些封賞。
不過這些新晉世家門閥的封賞大頭,早在當(dāng)初他們立鼎、晉升世家門閥之位時(shí)就已經(jīng)封賞過了,如今在這大朝會上卻是封賞有限。
而除了新州之外,其余仙朝之內(nèi)各老州世家門閥,在過去一甲子之中,基本上皆有參與仙朝對外大戰(zhàn),南境各州世家門閥基本都參與到仙朝對妖國的大戰(zhàn)之中,北境各州世家門閥基本都參與到了仙朝對魔道的大戰(zhàn)之中。
在這兩場大戰(zhàn)之中,各州世家門閥自然是各有功勛、戰(zhàn)績,皆有封賞,便是涼州呂家都有參與到仙朝與魔道的大戰(zhàn)之中,同樣有所封賞。
這些封賞,按各州世家門閥功勛、戰(zhàn)績,有大有小,小者如瀛州謝家、徐州彭家等參戰(zhàn)有限、功勛有限,所得封賞的氣運(yùn)、資源也是有限,不過相當(dāng)于一兩個(gè)元嬰真君的氣運(yùn)。
而各州世家門閥之中,所得封賞最大者有兩家,正是梁家以及并州馬家,皆是由三品世家門閥之位晉升二品世家門閥之位。
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