九品仙路 第三百三十八章 第七位筑基

在幾個(gè)月前，梁瑞堅(jiān)晉升筑基期后，梁昭煌還在猜測誰將會(huì)成為家族第七位筑基修士，猜測會(huì)是昭字輩、還是瑞字輩。

卻沒想到，這才沒過多久，家族第七位筑基修士已然產(chǎn)生，還是瑞字輩子弟，梁瑞薇。

對于梁瑞薇，梁昭煌還算熟悉。

當(dāng)初，他還未筑基，被家族派往縣城‘五符堂’中負(fù)責(zé)家族在縣城的符箓生意。

當(dāng)時(shí)家族派了兩人協(xié)助他，正是梁瑞薇與梁瑞芳。

而這十幾年下來，梁昭煌早已筑基，如今也成了梁家的族長，當(dāng)初和他一起負(fù)責(zé)‘五符堂’生意的兩位侄女，也是各有際遇。

其中，梁瑞芳依舊活躍在梁家的商業(yè)活動(dòng)中，是家族的商業(yè)管事之一，她是二姐梁昭鈺的支持者、崇拜者之一。

此前，梁家的‘走私’生意，二姐梁昭鈺是負(fù)責(zé)人，梁瑞芳等這些二姐的支持者、崇拜者，就是‘走私’生意的具體操作人。

如今，因?yàn)椤咚健掳l(fā)，梁家的‘走私’生意停了，二姐梁昭鈺也留在了家族中接受懲罰。梁瑞芳自然也受牽連，又回到了最初的‘五符堂’中，負(fù)責(zé)‘五符堂’中的符箓生意。

而梁瑞薇，在梁家晉升縣豪門閥之后，卻沒有再繼續(xù)參與梁家的生意經(jīng)營，轉(zhuǎn)而研究起靈植術(shù)來，成了家族中一位靈田管事。

多年過去，當(dāng)初同在‘五符堂’的兩位姐妹，已經(jīng)是各自走上了不同的道路。

梁瑞薇的年齡比梁昭煌還要大些，到如今已經(jīng)是年過四十，不過她的資質(zhì)還算不錯(cuò)，否則當(dāng)初也不會(huì)和梁昭煌一起被派到縣城‘五符堂’工作。

她也是早已達(dá)到煉氣九層是梁家的‘筑基種子’之一。

如今得了機(jī)緣，再加上家族中資源、氣運(yùn)的支持得以進(jìn)階筑基期也正常的事。

事實(shí)上，家族中諸多煉氣九層的‘筑基種子’除了一些年齡太大的，基本都有機(jī)會(huì)進(jìn)階筑基期所差的也許就是一點(diǎn)機(jī)緣。

梁昭煌帶人為梁瑞薇的筑基突破護(hù)法一天一夜之后，梁昭煌‘五行法目’下看到，梁瑞薇的屋舍中五行靈氣開始趨于平穩(wěn)，下一刻有著一道靈識(shí)從屋舍中掃出。

沒有出現(xiàn)意外梁瑞薇順利突破了筑基期，家族第七位筑基修士出現(xiàn)。

梁昭煌靈識(shí)傳音對方，讓對方暫且閉關(guān)穩(wěn)定修為。

隨后，他開始巡查了各處靈田的情況，了解了家族種植的靈米、靈藥、靈植情況。

一階靈米‘精髓米’進(jìn)階的二階靈米‘珍髓米’，以及二階靈米‘血玉靈米’這是梁家如今各處靈田中主要種植的靈米種類。

一階的‘精髓米’和進(jìn)階的‘珍髓米’，基本都是供梁家子弟自身所用這兩種靈米也是最為適合梁家子弟體質(zhì)、修行的靈米。

而當(dāng)初從‘百獸’孫家獲得的二階靈米‘血玉靈米’，能夠補(bǔ)充精氣有利于‘精關(guān)’修行就成了梁家出售靈米的主要種類在市場上也是頗受歡迎。

除了靈米，最近幾年梁家也在增加靈田中靈藥的種植、培育。

當(dāng)初，梁父從東海攜妻女回來祭祖歸宗，新婦‘劉姨’為家族奉上一門丹道傳承‘青焱丹書’，梁家自此開始家族丹師的培養(yǎng)。

雖然因?yàn)闀r(shí)間尚短，家族目前只培養(yǎng)出幾個(gè)煉丹學(xué)徒，但是這些靈藥卻是已經(jīng)開始擴(kuò)大種植、培育了，都是為了家族后面煉丹師的培養(yǎng)做準(zhǔn)備。

梁昭煌查看過各處靈田的靈米、靈藥、靈植情況，又查看了各處靈田租賃、收獲等資料信息，接見了各位靈田管事，對于家族如今的靈田事務(wù)有了深入了解，便返回縣城。

這一次返回縣城，梁瑞薇是和他一起的，作為家族新晉的筑基修士，她需要回到家族接受筑基期的功法傳承、靈術(shù)，還有領(lǐng)取筑基修士的資源，定制第一件靈器。

一如先前的梁瑞堅(jiān)，每一位家族筑基修士，都有著詳細(xì)、明確的福利規(guī)定。

而在安排了梁瑞薇的功法、靈術(shù)傳承，以及資源福利，確定了她想要的靈器式樣、功能之后，同樣開始安排職責(zé)。

這個(gè)也同樣簡單，梁昭煌直接將家族靈田、靈植方面的事務(wù)，都交到梁瑞薇手上。

對此，梁瑞薇也沒有反對，她是真的喜歡靈植術(shù)，對于靈植術(shù)的研究也是頗深，這一次能夠突破筑基期，也是因?yàn)樗谂嘤恢觎`藥時(shí)，取得了突破，從而心有所感，得了機(jī)緣突破筑基期。

安排了梁瑞薇的福利、職務(wù)之后，梁昭煌繼續(xù)對家族各部門、各項(xiàng)事務(wù)的巡查。

祖廟、族學(xué)、展堂、獸園、靈田，下一步是商業(yè)。

梁家的商業(yè)，如今主要包括四個(gè)方面，一是符箓的生意，而是靈膳生意，三是靈米生意，四是坊市中店鋪的租賃。

看似涉及很多，但是每一項(xiàng)生意做得都不大，占據(jù)的市場份額都很小，沒有一項(xiàng)能夠成為家族經(jīng)濟(jì)支柱的。

符箓生意，廬東縣中有著‘靈葉符’葉家，廬陽郡中也有精擅符箓之道郡望家族，梁家的符箓生意根本搶不過他們，只能占據(jù)一些邊邊角角的市場，能為家族賺取的利潤、資源有限。

靈米生意，更是不用說，廬東縣中有個(gè)‘黑荊’林家，廬陽郡中有個(gè)‘黃粱’杜家，整個(gè)揚(yáng)州更是魚米之鄉(xiāng)，幾乎每一家縣豪、郡望門閥都有種植各種靈米。

梁家也就靠著‘血玉靈米’能夠增長人的氣血，這一點(diǎn)獨(dú)特效力，勉強(qiáng)占據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)市場，同樣難以賺取多少利潤、資源。

至于廬東縣中四個(gè)坊市中店鋪?zhàn)赓U，每年的收入基本都是固定的，想要有所增長都難。

最后，靈膳生意，這個(gè)是梁家一開始準(zhǔn)備用來作為家族支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的，因?yàn)閺]東縣中沒有精擅靈膳之道傳承的縣豪門閥。

為此，梁家在縣中每處坊市都開了一間‘膳德樓’，甚至在廬陽郡城中都開了一間‘膳德樓’。

只不過，家族靈廚的培養(yǎng)卻是拖了后腿，到如今梁家也只有一個(gè)梁瑞雪，能夠勉強(qiáng)制作二階靈膳，想要支持幾座‘膳德樓’的發(fā)展，無疑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠。

想要將靈膳生意發(fā)展起來，梁家對于靈廚的培養(yǎng)，還需加大投入才行。

至少每一座‘膳德樓’都要配上一個(gè)能夠制作二階靈膳得靈廚，才能支撐得起家族在靈膳生意上的發(fā)展。