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895【購買土地】

作者:王梓鈞  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 王梓鈞 |  | 更多標(biāo)簽...
 
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 895【購買土地】

殺了那個(gè)印第安人,然后拯救他的靈魂。

這句話,出自美國第一所印第安人寄宿學(xué)校的創(chuàng)立者之口。

加州這邊的印第安人,先是被西班牙和墨西哥禍害,繼而迎來美國人的血腥手段。

一個(gè)加州印第安人的頭皮,能夠換取5美元。此項(xiàng)政策的,在第二次鴉片戰(zhàn)爭前后,執(zhí)行了二十多年,加州印第安人的數(shù)量銳減五分之四。

又過了一百年,美國政府打著保護(hù)女性健康的旗號,在婦女不知情的情況下做絕育手術(shù),大約有7萬名印第安婦女被強(qiáng)制絕育。此項(xiàng)政策的,一直從美國大蕭條,持續(xù)到美國從越南撤軍,中國都快搞改革開放了。

17世紀(jì)中葉的加州,印第安人數(shù)量還很多,畢竟沒有被殖民者霍霍過。

尖矛將的乳名叫海獺,接生婦在河邊給他盥洗時(shí),看到了一群海獺從眼前游過。成年之后,他用長矛獨(dú)自殺死兩頭野狼,從此便改名叫做“尖矛將”。這種驍勇的名字,甚至可以傳給兒孫。

今天,尖矛將帶人出來捕魚,他在河里遇到許多外鄉(xiāng)人。

這些外鄉(xiāng)人身材高大,皮膚又很白,而且穿著奇怪的衣服。

尖矛將獲得了一件禮物,是外鄉(xiāng)人送他的帽子。然后,外鄉(xiāng)人邀請他們,似乎要去海邊做什么。

大家都很好奇,尖矛將便同意跟去。

船,好大的船!

族人站在海灘上,看著那漂浮著的巨舟,已經(jīng)完全失去了思考能力。

“船神!”

這一群卡沙亞人,陸陸續(xù)續(xù)下跪,朝著五艘大船虔誠叩拜。

他們信奉的是庫克蘇教,教義是萬物有靈,每個(gè)部族的主神都不一樣。各族的信仰共同點(diǎn),是祖宗土地和部落圣地,然后根據(jù)實(shí)情確立主神,并且主神是可以更換的。

山有山神,河有河神,船自然也有船神。

尖矛將也跟著跪下,這么大的船,肯定是船神化身。而眼前這些“白人”,多半是船神的使者,難怪那么威武高大。

李銓聽說遇到土著,正打算親自來交流。

他害怕船只擱淺,便乘著小艇靠岸,半只腳剛踏上沙灘,就看到一群土著在跪拜。

李銓瞬間明白兩件事:

第一,土著把船當(dāng)成了神靈,這個(gè)情況可以利用。

第二,西班牙那些大帆船,在抵達(dá)美洲的時(shí)候,位置肯定在更南邊,否則這里的土著不會看不到。

李銓臉上露出笑容,吩咐身邊的傳令官:“打出令旗,朝南邊的海面開幾炮?!?p/> “轟轟轟!”

炮聲隆隆,數(shù)百米外的海面,濺起一個(gè)個(gè)大水花。

尖矛將正在叩拜船神,突然聽到船神的咆哮,仿佛打雷一般恐怖。他張大嘴巴看著水花,又看向遠(yuǎn)處的巨船,再看向周圍的船神使者。

“帶我去見你們的酋長?!崩钽屨f道。

尖矛將根本聽不懂,他轉(zhuǎn)身哇呀呀說著什么,于是有幾個(gè)土著起身,坐上獨(dú)木舟飛快劃走。

大概過了兩三個(gè)小時(shí),船隊(duì)的淡水都補(bǔ)給近半了,終于有更多的卡沙亞人來到海邊。

領(lǐng)頭的幾個(gè)土著,腦袋插滿了彩色羽毛。

尖矛將連忙走過去,摘下那頂帽子,又指著巨船說:“那些是船神的化身,船神咆哮時(shí),會發(fā)出打雷一樣的聲音,還會投出巨石濺起水花。這些白人,是船神的使者,他們非常友好,贈送了我一頂帽子?!?p/> 酋長座狼帶著族人上前,他的觀察力很敏銳,一眼便知李銓是首領(lǐng),捶胸行禮道:“尊敬的船神使者,歡迎你們來到卡沙亞部落。我是部落的族長座狼,你們是在這里長住,還是做客一陣就要走?”

李銓拱手道:“我是……算了,說再多你也聽不懂。我……”李銓指著自己介紹,“李……銓?!?p/> 座狼一陣迷糊,而李銓還在重復(fù)。

終于,座狼也明白了,指著自己說:“座……狼。”

雙方自我介紹完畢,接下來就驢唇不對馬嘴。

座狼不斷朝著巨船指去,似乎在問關(guān)于船只的信息。而李銓則指向河流上游,打算派人去土著部落。兩人互相聽不懂,交流起來不說困難重重,也完全算得上對牛彈琴。

河流入海口,有大量沖積平地,還沖出了一片沙洲。

眾人探查一番,確定漲潮的水位,然后砍伐沙洲植被扎營。將近半年時(shí)間飄在海上,巴不得上岸休息,砍掉的小樹還能補(bǔ)給燃料,隨船帶來的木炭已經(jīng)快燒完了。

座狼也帶著族人回去,聚眾商議如何對待船神使者。

他們信奉的神靈多不勝數(shù),一草一木都可能是神,不會輕易把船神使者當(dāng)?shù)┓睢m敹?,也就是尊貴的客人而已。

在土著回去的時(shí)候,李銓派出兩條小艇跟上。

座狼也不反對,既然是尊貴客人,招待一番是應(yīng)該的。

帶隊(duì)拜訪土著部落之人,名叫葉絎,是提前退伍的海軍宣教官。他順著河流前進(jìn)六七里,便看到大片大片的房屋。

房屋大部分是木制結(jié)構(gòu),但也有一些夯土房。

甚至還有巨大的公屋,用來聚集族人開會,類似全族的大禮堂。

居住區(qū)附近還有少量耕地,似乎還不懂得翻地,燒一大片刀耕火種,種子撒出去就等著收獲。

不過編制技術(shù)很發(fā)達(dá),能用蘆葦編精美籮筐,葉絎看到一群土著,扛著一整筐鮮魚回來。

這些土著還會燒陶,打水煮飯都用陶器。

座狼嘰里呱啦說了一通,把葉絎帶去某個(gè)夯土屋內(nèi)。然后,部落長老們脫掉衣服,坐在那里等著燒熱石塊,然后用水潑上去。

滋滋滋……一陣白煙升騰。

好家伙,這些土著還會蒸桑拿,而且看這土屋的規(guī)模和裝飾,似乎蒸桑拿屬于非常重要的活動。

當(dāng)晚,大家圍著篝火吃喝跳舞,巫師主持著整個(gè)慶?;顒?。

葉絎等人被請進(jìn)公屋,湊合著住了一宿。

第二天繼續(xù)觀察情況,發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)是家庭為單位的私有制。男子組團(tuán)去狩獵和捕魚,根據(jù)團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)分配收獲。女人也成群結(jié)隊(duì),去林子里采集食物,誰采的就歸誰所有。老人則留在聚居地,編制籮筐、燒制陶器等等。

如果收獲頗豐,還會上交一些歸公,相當(dāng)于是收稅了。

各家交了多少稅,用繩子打結(jié)記錄,然后放到公共倉庫里儲存。

當(dāng)然,也可以交錢納稅,貨幣是礦石和貝殼做成的珠子,這些珠子可以用繩索串起來。類似貨幣,在方圓數(shù)百里通用,可以跨部落購買商品。

“這里的土著,看來也經(jīng)常打仗?!敝熨F生在四處觀察之后,悄悄對葉絎說道。

葉絎點(diǎn)頭:“看出來了?!?p/> 他們看到了盾牌,木頭蒙皮制作的,這玩意兒只會用來對付敵人,不可能是用來對付野獸。

主戰(zhàn)武器還有弓箭,而且是復(fù)合弓,箭頭由獸骨打磨而成。

土著們應(yīng)該處于部落聯(lián)盟時(shí)代,多個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟,然后共同對付另一個(gè)聯(lián)盟。

整個(gè)社會結(jié)構(gòu)如下:以血緣家庭組成氏族,親近的氏族組成部落,多個(gè)部落組成部落聯(lián)盟。根據(jù)實(shí)力的強(qiáng)弱,推選出聯(lián)盟首領(lǐng),聯(lián)盟開會處理內(nèi)部事務(wù)。某個(gè)部落遭受攻擊,整個(gè)聯(lián)盟都會動員起來作戰(zhàn)。

由于農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),所以還沒誕生奴隸制,抓來奴隸也沒啥屁用。

兩天之后,酋長座狼再度拜訪李銓,還帶著許多貝殼珠子貨幣,似乎想購買中國人的衣服。

他先是扯自己的獸皮衣,又指著李銓,再拿珠子錢幣不?;问?。

見李銓還是沒明白,便讓一個(gè)族人脫下衣服,又繼續(xù)指著李銓。接著,把獸皮衣放在地上,再把珠子錢幣放在地上。隨即,調(diào)換皮衣和錢幣的位置,如此來演繹交換的過程。

李銓總算看懂了,但他拿起珠子,然后扔回地上,搖頭表示自己不需要。

座狼也看懂了,表情有些失望。

李銓把副官叫來,吩咐一通,很快取來幾匹棉布、一把斧子、一把鋤頭。他將這些東西放在地上,而且是放在獸皮衣的位置。接著,指向放珠子錢幣的地方,把珠子錢幣全部推開,指著入海口的沖積平地。

幾匹棉布、一把鐵斧、一把鋤頭,交換河流入??诘拇笃仄?。

座狼瞬間明白啥意思,連連搖頭,指著北邊的區(qū)域。沿河地帶他們不愿交換,但北邊的森林可以出售,這大概就是歷史上的俄國人,為啥不沿河建立據(jù)點(diǎn),非要跑去北方修建羅斯堡的原因。

很簡單,本地土著不賣這里,只賣北方那片森林。

李銓把棉布增加到八匹,鐵斧四把,鋤頭兩把,還添了一把腰刀。

當(dāng)著酋長座狼的面,用斧頭砍樹,用鋤頭挖地,還用腰刀劈砍荊棘。

座狼頓時(shí)眼睛都看直了,他從來沒遇上過鐵制品,鐵器的威力完全把他吸引住。

李銓接著又縮小交易面積,只圈出入海口的一片森林和平地。隨即再指向北方的森林,那片無人森林他也要。

座狼把長老們叫到一起商議,所有人都拿起鐵器,嘗試著使用了一番。終于,他們回來找到李銓,同意這筆非常離譜的交易。

李銓把30個(gè)重刑犯,還有他們的南洋奴隸妻子,全扔在這一片耕種開墾。

當(dāng)然,留下了斧頭、鋤頭、種子、漁網(wǎng)、食物和被服,甚至給他們留下了一艘小艇。

這里的土地很肥沃,今后繼續(xù)移民發(fā)展,可以提供糧食和蔬菜。

至于跟土著的關(guān)系,隨機(jī)應(yīng)變吧,聽話就和平發(fā)展,不聽話就出兵攻打。反正在發(fā)展初期,是不會選擇開戰(zhàn)的,以后人口多了肯定矛盾激化,到時(shí)候極有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭。

李銓率領(lǐng)船隊(duì)繼續(xù)向南航行,很快他就后悔了。

不該把重刑犯扔在之前的河口,他在南面發(fā)現(xiàn)了天然良港——舊金山。

也懶得回去把人接來,將錯(cuò)就錯(cuò)吧。

經(jīng)過眾人商議,把買下的地方叫做“新登”,那里的河流叫“新登河”。

為啥叫這破名字?

因?yàn)榇?duì)是從山東登州府出發(fā)的。


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