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明祀 69、諸群臣細(xì)嚼慢咽、萬(wàn)歲爺詢問(wèn)圣言
“元輔、大宗伯來(lái)了?”
楊廷和、毛澄二人剛至武英殿外走道,梁儲(chǔ)、毛紀(jì)、蔣冕等人上前揖禮相迎。
此時(shí)武英殿門外,漢白玉御階站滿官員,凡內(nèi)閣、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部、大理寺、通政使司、都察院、太常寺、太仆寺、鴻臚寺、光祿寺、翰林院、國(guó)子監(jiān)、六科給事中乃至順天府衙門,只要在崗掌印官、佐貳官皆在場(chǎng)等候。
其中以翰林院人數(shù)最多,翰林院此次前來(lái),不僅有堂官、佐貳官,還有侍讀、侍講、修撰、編修以及庶吉士凡數(shù)十余人。
諸司所有官員一起近有百人之多。
大家一看這場(chǎng)面,就知道接下來(lái)之事,絕非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單事情。
如這種開國(guó)以降,除卻各種典禮意外,都不曾有的陣容,如果只是因?yàn)樾∈拢疵庖蔡^(guò)荒唐。
以朱厚熜近來(lái)所作所為,絕非這種荒唐不羈之君。
是故群臣也如毛澄一般,心中暗自揣測(cè),皇帝此番為何。
但毫無(wú)意外,無(wú)人知曉皇帝究竟所思為何。
哪怕時(shí)常侍奉皇帝左右的嚴(yán)嵩、夏言,對(duì)于此時(shí)同樣無(wú)法洞悉。
唯一能夠猜到之事,只有可能是因?yàn)榻袢兆嗌现u號(hào)、廟號(hào)之事。
可謚號(hào)、廟號(hào)歷來(lái)如此,能有什么不妥?
思來(lái)想去不見結(jié)果,而皇帝此時(shí)尚在晨定未歸,群臣也只好側(cè)立一旁,靜靜等待。
“諸公也來(lái)了!”
面對(duì)百官行禮,楊廷和也不敢自矜,當(dāng)即拱手還禮以答眾人。
此時(shí)宦官麥福趨步走至楊廷和身前,輕聲說(shuō)道:“萬(wàn)歲爺即刻就來(lái),武英殿已經(jīng)備好粥糜,諸公請(qǐng)入殿用餐!”
群臣一大早就趕著上朔朝,為避免上朝之時(shí)尿急有失朝儀,故而早上只食一點(diǎn)干糧,但確不敢吃多,到現(xiàn)在的確有些饑腸轆轆。
于是當(dāng)麥福說(shuō)后,群臣不見客氣,而是面北拱手而道:“臣等謝過(guò)圣人恩典!”隨后按照品級(jí),依次前往偏殿,食用早餐。
蓋朱厚熜節(jié)約之故,早餐也未見有和豐盛之物,每人兩個(gè)饅頭,一小碟酸蘿卜,與一碗肉粥。
不過(guò)介于群臣來(lái)自四地,風(fēng)俗習(xí)慣皆有不同,因此也備上各地醬料用來(lái)佐食。
在皇宮用餐,雖然比不得家中自在,更比不上家中菜肴豐盛,但雷霆雨露俱是君恩,又是饑腸轆轆之下,很快百官就開始大快朵頤。
不過(guò)百官終究是士大夫,在皇宮用餐之時(shí),謹(jǐn)記“食不言寢不語(yǔ)”圭臬,不曾發(fā)出任何聲響,包括筷子刮碗響聲。
甚至于用餐時(shí)因?yàn)榧?xì)嚼慢咽,故而連咀嚼之聲,都不曾有太大。
隨著大家細(xì)嚼慢咽,時(shí)間也漸漸流逝,不久之后群臣各自吃完食物,放下手中筷碗,留給宮中內(nèi)侍收拾,自己則是抽出身上手帕,擦拭擦拭嘴邊殘漬后正襟危坐,等待朱厚熜駕臨。
未幾,朱厚熜身穿一襲雪絲廣袖道袍,面前繡有山川江河,背后繡有日月星辰,左右兩袖則繡有農(nóng)耕牧織。
腳踩一雙梨花涼木屐,腰勒青絲宮絳,懸和田玉玨為禁步,橫叉白玉卯酉簪,外戴黑色東坡巾,一副飽讀碩儒居家打扮,發(fā)出噠噠噠的聲音,與袁宗皋一同走進(jìn)武英殿。
群臣聽到聲音之后,急忙起身走到正殿行禮:“臣等恭迎陛下!”
朱厚熜輕輕頷首,然后道:“諸卿免禮,各自落座!”
說(shuō)完便徑直走向自己御座,大馬金刀坐下,環(huán)視眾人,袁宗皋則走自御座旁邊座位,拿出紙筆開始記錄皇帝言行。
群臣得令之后,起身各自按照朝班順序落座,然后再拱手垂問(wèn):“敢問(wèn)陛下今日召集群臣,可有吩咐?”
朱厚熜點(diǎn)點(diǎn)頭:“吾嘗聞圣人云:‘有功曰‘祖’,有德曰‘宗’不知可有此事?”
朱厚熜話畢,群臣心中咯噔一響,感覺(jué)事情有些不妙。
要知道這句話,可是關(guān)于帝王能否有廟號(hào)的重要之言。
當(dāng)朱厚熜問(wèn)出這句話,群臣就感覺(jué)到,皇帝根本無(wú)意給正德皇帝上廟號(hào)。
這可不是什么小事。
要知道宗廟制度體系,只有祖、宗萬(wàn)世不祧,可以享受皇家世代香火,可如果不是祖、宗,就百分百被祧。
雖然眼下人均皆有廟號(hào),如此除去太祖、太宗不祧以外,都會(huì)依次祧遷。
按照正常程序,朱厚照上廟號(hào),入太廟享受祭祀之禮,則只需要祧德祖朱百六,這樣正好九廟。
等到朱厚熜駕崩入了太廟,則會(huì)與朱厚照同室,作為陪襯,無(wú)須祧遷皇帝。
等到朱厚熜之子入廟,朱厚熜之孫繼位,則與明仁宗親絕,按照制度便祧遷朱高熾,這樣便保持太廟只有九室。
可如果朱厚照無(wú)廟號(hào),祧遷完德祖朱百六,那么朱厚照在一眾廟號(hào)皇帝里面,變得極為顯眼。
如何朱厚熜是明孝宗子還好,這樣朱厚照因?yàn)闆](méi)有親絕,依次祧遷。
可恰恰并不是,而且又無(wú)廟號(hào),祧遷朱厚照則成了順理成章之事。
別看只是一個(gè)入不入太廟問(wèn)題,并不值得如此小題大做。
可在古代宗廟制度之下,這不但不是小問(wèn)題,還是天大的問(wèn)題。
漢代為了宗廟,誰(shuí)人被祧遷,可是爭(zhēng)了數(shù)十年沒(méi)有一個(gè)定論。
不給朱厚照廟號(hào),那滿堂正德舊臣,日后有何顏面面對(duì)朱厚照?
有人憂,自然有人喜。
不怕朝堂起波瀾,就怕朝堂不起波瀾。
如果沒(méi)有波瀾,有心人又如何在皇帝面前亮相?
又如何讓皇帝記住自己?
嚴(yán)嵩當(dāng)即搶在百官之前,拱手而答:“圣明天縱無(wú)過(guò)于陛下,此語(yǔ)孔子家語(yǔ)·廟制有錄,謂:‘古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀。’”嚴(yán)嵩見到機(jī)會(huì)來(lái)了,毫不客氣搶答。
嚴(yán)嵩的搶答,同樣引起很群臣之中許多人不滿,但是眾人也無(wú)話可說(shuō)。
天子垂問(wèn)難道不答?
而且嚴(yán)嵩回答也是四平八穩(wěn),只是按照典籍?dāng)⒄f(shuō),并沒(méi)有故意引申他意。
群臣就算是有一萬(wàn)個(gè)不滿,此刻也只能緘口不言。
一則嚴(yán)嵩沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)一字,二則此乃皇帝咨詢,三則嚴(yán)嵩所答乃圣賢章句,群臣無(wú)有辯駁之地。
不能出言反駁嚴(yán)嵩,不代表群臣就不責(zé)怪嚴(yán)嵩。
說(shuō)到底是皇帝在挖陷阱,可嚴(yán)嵩居然在此時(shí)遞上鍬,再好脾氣的人,此刻也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。
于是乎群臣怒視嚴(yán)嵩,眼中殺機(jī)騰騰,恨不得將其生吞活剝一般。
可嚴(yán)嵩并不懼,蓋其自為官以來(lái),一直潔身自好,連老婆都只娶一個(gè),從來(lái)不曾沾花惹草,別人就是想要攻擊,那也是狗咬刺猬——無(wú)從下口。
而且此次皇帝突然提出這句話,分明是有大動(dòng)作,如果此時(shí)不趕緊上車,更待何時(shí)?
只要自己借著皇帝信任,然后平步青云,那又何須畏懼一二同僚怪罪?
朱厚照有沒(méi)有廟號(hào),與他根本關(guān)系不大。
其雖為弘治年間進(jìn)士,但正德年間歸家十年,再次起復(fù)之時(shí),也是一直待在翰林院編修一職沒(méi)動(dòng),除了正德十二年會(huì)試做過(guò)同考官,其余便再無(wú)寸進(jìn)。
說(shuō)句翻臉不認(rèn)人的話,朱厚照與他并無(wú)大恩。
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