明祀 26、禁奢靡止用五萬、選皇后采用賢惠

當(dāng)然，萬事皆有利弊，此事自然亦有不好之處。

皇帝若是太過圣明，便不一定好伺候。

不過相比于伺候一個(gè)昏君、暴君、荒君，那么一個(gè)圣君，也就并非什么天大難題。

是故群臣全神貫注，傾聽朱厚熜還有何言。

“朕竊以為，皇后者，乃一國(guó)之母，當(dāng)做表率。且吾年齡尚小，不宜耽溺女色，故而諸卿不必讓有司花費(fèi)巨資，甄選秀女。

即命順天府、河北、山西等地送上戶籍、姓名、圖像，朕與太后決之，二十七日之后再行舉行大婚典禮即可，需切記不得有強(qiáng)迫之舉，錦衣衛(wèi)緹騎四散，陰處監(jiān)督，凡有強(qiáng)迫者，報(bào)上名來……

吾思近來奢侈之風(fēng)盛行，此誠(chéng)乃天子未曾樹立榜樣，今凡大婚者，天家所花費(fèi)白銀不得超過五萬。

一品之家不得超過三千，二品……百姓之家，不可超過一兩，商賈之家與百姓同。如有犯禁，為人舉發(fā)者，發(fā)配廣東、廣西、云南、貴州遇赦不赦。

至于吾之大婚，所耗五萬則由內(nèi)帑所出，便不勞煩前朝出錢！若不能與無同甘共苦者，不可錄入后宮，侍奉朕躬……”

當(dāng)朱厚熜說完，群臣全體傻眼。

他們冥思苦想，也沒有想到，朱厚熜會(huì)來這么一手。

居然打著節(jié)約的心思，來完成這次大婚。

五萬兩，按照米價(jià)折算，大概十幾萬石米左右，甚至可能根本不足以買十幾萬石。

如此區(qū)區(qū)五萬，能做何用？

于普通百姓而言，五萬兩乃積攢十輩子都不曾有機(jī)會(huì)湊夠。

可對(duì)于天家而言，五萬兩夠個(gè)屁！

皇帝大婚，宮中宮殿無須重新修葺？

大婚場(chǎng)景無須布置？

皇后父母，生養(yǎng)國(guó)母有恩，不需賞賜？

皇后宮中，一切衣食住行用具等等，是否需要重新置備？

難不成用大行皇帝，當(dāng)年大婚時(shí)之物？

這成何體統(tǒng)？

以后青史記錄，豈不讓人笑掉大牙？

而且皇帝還說什么，同甘共苦？

咋啦，你是創(chuàng)業(yè)艱難呀？

平時(shí)皇后可以與皇帝一般，出行排場(chǎng)略減，每日膳食菜肴，亦可節(jié)約再節(jié)約，所穿衣物可自行縫制，如這般皆無問題，此國(guó)母理應(yīng)為之表率。

然人生只有一次的大婚，如何敢讓皇后過得如此寒磣。

天子是無上至尊。

可以一而再，再而三娶妃嬪，然國(guó)母一生必然只有一次，如此寒磣，豈能說的過去？

這還未談及國(guó)丈封賞。

估計(jì)按照皇帝這摳門模樣，怕是連爵位都舍不得給國(guó)戚。

更讓人蛋疼的是，當(dāng)今天子好似有意效仿太祖高皇帝，衣食住行什么都要管。

此前禁止裹腳，大家無話可言，畢竟這事殘害百姓，即使有個(gè)別士大夫愛好這一口，亦拿到臺(tái)面上講。

然這管天下人結(jié)婚彩禮，是何用意？

此事本就講究一個(gè)你情我愿，門當(dāng)戶對(duì)！

有錢之人，愿意講排場(chǎng)，使得顏面有光，如何這也犯禁？

天子帶頭節(jié)約，久而久之便會(huì)自動(dòng)解決奢靡之風(fēng)，又何必脫褲子放屁，多此一舉的設(shè)下這條禁令？

這豈非如大行皇帝，突然之間，禁食豬肉一般，無理取鬧？

這讓天下人如何應(yīng)承？

縱使百官，亦有微詞。

眾所周知，明代官員工資乃是歷史最低，只能說夠用而已，且此時(shí)還需繳納賦稅，以及徭役。

就算是平時(shí)收點(diǎn)灰色收入。

只能說手上寬裕，并不能說富有。

若遇到想要買的字畫、古籍、書本，加上家庭支出，其實(shí)也剩不下多少。

趙家人嫁女，本來可故意挑選富裕之家，可趁機(jī)撈上一筆，補(bǔ)貼一下家用。

然而皇帝把路子堵死。

群臣又無法拒絕，是故生出一股無力感，心中暗嘆：“圣天子果然不好輔佐呀！”

然而王瓊什么人？

他現(xiàn)在化身朱厚熜狗腿，哪怕不進(jìn)內(nèi)閣，只要皇帝寵幸，他依然可以如同前朝走江彬路子一般，直接奉承皇帝旨意辦事。

而且身在吏部，權(quán)利更大。

于是不管三七二十一。

管你洪水滔天，百姓無所適從，與他何干？

只需要穩(wěn)穩(wěn)的抱住朱厚熜大腿就行。

遂立馬咳嗽一聲，走出班位伏拜哭泣：“臣聞圣明天子者，未有如今上之德也！今陛下大婚寒酸，臣如何視若無睹？

瓊家雖世代耕農(nóng)，然托祖宗洪福，略有積蓄，臣愿支借陛下白銀一千，作為大婚之用，期頤陛下大婚勿要太過寒酸，使天下番邦所恥笑！”

王瓊是個(gè)精明之人，他知道如何討好皇帝。

而且此人更加精明之地，在于只說借給皇帝，而不說給皇帝。

一來這個(gè)賬只要在一日，皇帝就會(huì)念及此人赤膽之心，在君父危難之際，為君父分憂解難。

二來如果說給皇帝，豈非證明自己有錢？

按照二品大員每年各種俸祿、以及賞賜合計(jì)頂多千石，而且明朝還喜歡用花椒、油、布、寶鈔等等，有什么發(fā)什么，反正折算有這么多，然后再打個(gè)折發(fā)放，每年能到手一千石就已經(jīng)燒高香了。

那這千兩白銀何處來？

非貪污、受賄，何以有此巨資，且慷慨解囊，全部送于皇帝？

勢(shì)必科道不會(huì)放過。

若是說借，那結(jié)果不同了。

其完全可以說是找同鄉(xiāng)數(shù)個(gè)巨賈所拆借，然后轉(zhuǎn)手借給天子。

如此任何人都抓不到證據(jù)，也就無從彈劾。

同時(shí)也不會(huì)落了皇帝顏面，結(jié)個(gè)婚還需要官員送錢，才能完成大婚。

而借則不然。

此臣下照顧天子，體貼民眾之心。

王瓊這一番操作，亦讓朱厚熜目瞪口呆，此時(shí)他已埋怨，為何當(dāng)日還未進(jìn)京之時(shí)，王瓊欲要拜謁，原身卻給阻止了。

有如此識(shí)大體的官員，若是早日拉攏，又何愁大局不定？

又何須此前一直冥思苦想，擔(dān)驚受怕？

但是梁儲(chǔ)的表現(xiàn)，卻讓他極其失望。

此人簡(jiǎn)直就是老滑頭，萬事從不出頭。

如同道德經(jīng)·第六十七章老子所言：「吾有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先！」一般。

群臣同意，他就跟著同意，即使非群臣同議，亦要有一人在前頭沖鋒陷陣之后，再做決議。

其中還要?dú)w功于，朱厚熜一直所行乃是康莊大道，皆以堂堂正正之法，前來破除此局。

若是朱厚熜走歪門邪道，估計(jì)此人就會(huì)和楊廷和走在一路。

但如此也并非不可以，梁儲(chǔ)朝中重臣，只要他不提反對(duì)意見，則不會(huì)有人主動(dòng)出拳，與朱厚熜對(duì)著來。

至于科道言官，一柄雙刃劍，需要更加防備才是！

這些人多數(shù)都是對(duì)事不對(duì)人。

不過朱厚熜早已有料，故而凡所提議之事，非圣人教誨，即天下蒼生，如此道、勢(shì)、法、術(shù)四者兼用，科道不會(huì)前來有理無理先杠再說。

群臣好似有話要說，但是欲言又止，楊廷和因?yàn)楸环赓p一事，弄得灰頭土臉，又無法拒絕朱厚熜大婚之事，故而只在一旁緘口不言，坐看皇帝撥弄潮頭。

既然無人說話，那朱厚熜便直接拍板：“王先生之忠，朕心領(lǐng)神會(huì)，然吾嘗聞‘欲戴其冠，必承其重’。

既為國(guó)母，如若不能為天下表率，則不足以勝任其位。

若一日不得如此國(guó)母，則吾一日不會(huì)大婚。

若是群臣憂心國(guó)家繼統(tǒng)之事，朕可過繼宗室子弟，保證國(guó)朝繼承之事，絕不會(huì)使朝政動(dòng)蕩……”