我要做明世祖 第356章:大明朝的鐘表技術(shù)

“現(xiàn)在還不是咱們的哦！”

“啊？”

朱佑櫟聽(tīng)到他爹這句話，生來(lái)就嚴(yán)肅沉穩(wěn)的胖臉上，不由得露出了六分震驚、三分不解還有一分難受。

難怪這張圖看上去花里胡哨的，顏色這么多，原來(lái)還沒(méi)有歸入大明啊……

“怎么可以這樣？”

作為世界最強(qiáng)帝國(guó)的繼承人，小太子對(duì)自家還沒(méi)能統(tǒng)治全世界表示出了極大不滿。

“沒(méi)辦法，一口氣吃太多，要撐死人的。”

朱見(jiàn)濟(jì)顛了顛懷里的肉團(tuán)子，“你能一口氣喝三碗奶嗎？”

“能！五碗也可以！”朱佑櫟毫不猶豫的點(diǎn)頭回應(yīng)。

沒(méi)想到這小子比自己當(dāng)年還能吃。

“反正吃太多不好。”

而且世界上還有不少地方是很難直接控制的，與其花費(fèi)巨大的心思去進(jìn)行統(tǒng)治，不如采取割韭菜的辦法，只跟人家交換資源和勞動(dòng)力，轉(zhuǎn)手賺一大筆錢(qián)就夠了。

只要周似他們回來(lái)，大明朝就能對(duì)整個(gè)美洲大陸宣稱“自古以來(lái)”了，還怕以后沒(méi)地方？

正逢整點(diǎn)，旁邊的座鐘叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懫鹆寺曇簦缓笞娚戏降男「褡哟蜷_(kāi)，有個(gè)小木頭人從其中滑出來(lái)，手里舉著個(gè)小牌子，顯示著此時(shí)的時(shí)辰。

直到座鐘停止響動(dòng)，小木頭人才收回牌子，重新回到自己的小格子房間里自閉。

朱見(jiàn)濟(jì)抱著兒子一起看座鐘的表演。

不管見(jiàn)證過(guò)多少次，父子倆都忍不住對(duì)這玩意兒的神奇表示驚嘆。

“我明年生日，也要這個(gè)鐘！”

朱佑櫟的注意力從地圖上轉(zhuǎn)移，回歸眼下實(shí)際。

他爹沒(méi)把世界地圖全都涂成一個(gè)顏色，大不了以后自己上手嘛。

現(xiàn)在先努力給自己討要新玩具。

“可以。”

朱見(jiàn)濟(jì)眼睛一眨，同意了兒子的請(qǐng)求。

反正到了明年，朱佑櫟四歲了，也該正式請(qǐng)一些大臣和學(xué)者來(lái)給小太子講學(xué)，教他讀書(shū)了。

雖說(shuō)朱見(jiàn)濟(jì)這個(gè)當(dāng)?shù)模呀?jīng)上手給兒子啟了蒙，但皇帝到底沒(méi)多少時(shí)間花費(fèi)在陪兒子認(rèn)字一事上。

還是需要專業(yè)老師的。

有了能定時(shí)定點(diǎn)響起的鬧鐘，也不怕這小胖子到點(diǎn)了醒不過(guò)來(lái)。

皇帝把兒子放下來(lái)，看著朱佑櫟跑到座鐘前面，踮著腳仰望上面不停轉(zhuǎn)動(dòng)的指針。

“工學(xué)院的匠造做的這鐘，的確是巧奪天工。”

馬沖趕緊的拍馬屁，迎合天家父子的心情。

朱見(jiàn)濟(jì)對(duì)此雖說(shuō)高興，但嘴上還是謙虛的，“不過(guò)是繼承前人之法，后人改良了一些罷了。”

中國(guó)的鐘表系統(tǒng)是極為古老的。

早在遠(yuǎn)古之時(shí)，中國(guó)人的老祖宗們就通過(guò)日升月落的規(guī)律，定好了基礎(chǔ)的月份和年份，之后發(fā)展，就更深一步，有了節(jié)氣、時(shí)辰等等劃分。

通過(guò)日照投影原理來(lái)觀測(cè)時(shí)間的“日晷儀”，便可以稱得上最早和最古老的計(jì)時(shí)工具。

除了利用天然方式來(lái)計(jì)算時(shí)間外，古人也充分發(fā)揮了自己的主觀能動(dòng)性，制造了很多鐘表。

如滴水測(cè)時(shí)的水鐘、滑沙計(jì)時(shí)的沙漏……

其制造技術(shù)和相關(guān)的科學(xué)理念，不知道遠(yuǎn)超西方多少年了。

特別是后世人印象里的大座鐘，其先祖也不是西方弄出來(lái)的，還是華夏古人的智慧結(jié)晶。

早在北宋初年，當(dāng)時(shí)的科學(xué)家蘇頌就奉宋英宗之命，設(shè)計(jì)制造了一座的“水運(yùn)儀象臺(tái)”，其水準(zhǔn)堪稱中古時(shí)代中國(guó)時(shí)代鐘的登峰造極之作，也是全世界最為先進(jìn)豪華的鐘表，沒(méi)有之一。

根據(jù)記載，整座儀器大概有三四層樓高，是一座上狹下廣、呈正方臺(tái)形的木結(jié)構(gòu)建筑。其中渾儀等為銅制。全臺(tái)共分三隔。

下隔包括報(bào)時(shí)裝置和全臺(tái)的動(dòng)力機(jī)構(gòu)；中隔是間密室，放置渾象；上隔是個(gè)板屋，中放渾儀。

后兩者都是用來(lái)追蹤“時(shí)間”，進(jìn)行定時(shí)核對(duì)的，并且同步運(yùn)轉(zhuǎn)。

無(wú)論白天黑夜，每隔一段時(shí)間，便有木人從儀象臺(tái)上的小門(mén)里出現(xiàn)。

木人擊鼓、搖鈴、打鐘、敲打樂(lè)器、出示時(shí)辰牌，其行動(dòng)都由巨大的報(bào)時(shí)裝置操縱。

這架裝置則由巨大的樞輪提供動(dòng)力，樞輪上有木輻挾持水斗，水從漏壺中滴入水斗，使整個(gè)儀器每個(gè)時(shí)辰前進(jìn)一個(gè)水斗。

種種巧思，足夠讓任何看到它的人拍腿驚嘆。

可惜的是，隨著北宋亡國(guó)，這座水運(yùn)儀象臺(tái)被金國(guó)暴力拆除，企圖將之移植到北方，結(jié)果途中也不知道疏漏了什么，只在金都之中轉(zhuǎn)了幾年，儀器便宣布報(bào)廢了。

之后戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，加上像蘇頌這樣手藝高超，知識(shí)水平也極為深厚的科學(xué)家也少見(jiàn)了，水運(yùn)儀象臺(tái)便在毀壞數(shù)百年內(nèi)，無(wú)人復(fù)制成功。

直到工科院的人在《天工開(kāi)物》里面找到這東西的記載，當(dāng)即一拍大腿，跟皇帝打了個(gè)報(bào)告，希望可以重現(xiàn)一下古人的智慧結(jié)晶。

作為一本官方出力編纂，還特意從《永樂(lè)大典》抄錄了相關(guān)制造記錄的工藝學(xué)著作，《天工開(kāi)物》光是修就修了三年，找了不知道多少資料，翰林院的人也不知道掉了多少頭發(fā)。

比起后世宋應(yīng)星自己編的，朱見(jiàn)濟(jì)可以拍著胸脯說(shuō)，乾圣朝的《天工開(kāi)物》，比之覆蓋范圍更廣泛，內(nèi)容也更齊全。

畢竟是皇帝關(guān)心的書(shū)，集合了國(guó)家力量，還有《永樂(lè)大典》給人抄……宋應(yīng)星哪里有這條件？

而且水運(yùn)儀象臺(tái)雖然被毀，但終究有些記錄流傳了下來(lái)，被錄入到了《永樂(lè)大典》里面。

工科院又為皇帝親自設(shè)立的國(guó)家最高學(xué)府之一，其中獲得“匠造”稱號(hào)的匠人都有不少，算上皇帝掏出來(lái)的各種理論和這些年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修這玩意兒的資料和手藝，他們是不缺的。

就差皇帝批個(gè)條子下來(lái)，準(zhǔn)他們開(kāi)工了。

朱見(jiàn)濟(jì)也琢磨著北京城里，得有個(gè)標(biāo)志性的建筑才有特色。

若是重修了水運(yùn)儀象臺(tái)，雖然稱不上奇觀，但也足夠給城市增加屬性和光環(huán)了，再者國(guó)家也不缺錢(qián)，便果斷的準(zhǔn)其所奏，讓他們就在皇城附近，北京的繁華地帶上，修一座比宋朝那座還要高大豪華的鐘塔出來(lái)。

從乾圣九年開(kāi)始弄的這個(gè)工程，現(xiàn)在已經(jīng)快完結(jié)束了。

相比起前宋的水運(yùn)儀象臺(tái)，大明的大座鐘在技術(shù)也更有改進(jìn)，運(yùn)行動(dòng)力不僅有水力，還上了一個(gè)巨大的發(fā)條，其中也多出來(lái)了不少軸承。

從表面上看起來(lái)，北京城那座高達(dá)七八樓的巨大鐘樓，比起水運(yùn)儀象臺(tái)的復(fù)原圖看起來(lái)，更要修長(zhǎng)精美，也更加牢固。

等它完工，鐘聲應(yīng)該可以傳到很遠(yuǎn)的地方。

想想也是令人期待。

“今天正好沒(méi)事，不如春官跟為父出去玩玩？”

朱見(jiàn)濟(jì)又想起工科院最近在搞的東西，便抓著兒子，讓他陪自己出宮看戲。17144/9483916