靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第五百九十四章 大明天啟

關(guān)于隨侯珠的來(lái)歷，高景飛意識(shí)體在亞瑟的魔盒靈能空間中通過手機(jī)搜索查找，發(fā)現(xiàn)早在公元前706年，當(dāng)時(shí)楚國(guó)的武王就開始討伐隨國(guó)。

隨國(guó)經(jīng)過幾次頑強(qiáng)抵抗最終敗于楚國(guó)。自然隨國(guó)之中的珍寶財(cái)物都會(huì)被楚國(guó)奪取。

他尚未在小米的數(shù)據(jù)庫(kù)中見到史料記載隨侯珠是什么時(shí)候落入楚王之手的，但卻查到楚國(guó)方面的記載，是公元前350年左右，楚宣王得知秦欲派使者來(lái)觀看楚國(guó)的寶器，便召令尹子西問：“秦欲觀楚之寶器，吾和氏之璧、隨侯之珠，可以示諸？”

由此可見隨侯珠確實(shí)是從隨國(guó)流落到楚國(guó)之手，而隨國(guó)也因此而滅亡。楚被秦滅后，秦始皇理所當(dāng)然的擁有了隨侯珠及和氏璧。

從李斯的《諫逐客書》中就可證實(shí)這一點(diǎn)。

李斯上書勸諫始皇帝：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠……此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？”

大致意思是說(shuō)，這些珍寶都不是秦國(guó)出產(chǎn)的，陛下卻十分喜歡，這是何故呢？

于是秦始皇聽從了李斯的意見，停止逐客令，后命李斯書“受命于天，既壽永昌”，令玉工孫壽刻于和氏璧上，成為皇帝玉璽。

劉邦滅秦后，和氏璧又成了漢代帝王的“傳國(guó)玉璽”。此后這件寶物歷時(shí)一千六百年，經(jīng)歷一百多位帝王之手。

可隨侯珠在歷史記載中從秦始皇以后便無(wú)下文。有人推測(cè)隨侯珠是隨秦始皇殉葬在驪山，在墓室中“以代膏燭”。

高景飛現(xiàn)在手中握有隨侯珠，可以證明，起碼在這個(gè)世界，隨侯珠當(dāng)年是被始皇帝于墓中作為陪葬品的，而后有大蛇獻(xiàn)于李煜，聽李煜轉(zhuǎn)述其言語(yǔ)，似乎就是為了千年之后轉(zhuǎn)于我手？

“這始皇帝真的能掐會(huì)算嗎？知道千年之后我會(huì)來(lái)到這個(gè)世界？”

“還是另有什么算計(jì)？”

高景飛心中對(duì)此很有些驚奇，不過想到歷代帝王死后都能成了龍庭陰司的帝君，那千古一帝的嬴政相比氣運(yùn)更雄厚，也會(huì)有更強(qiáng)的神通威能吧？

思考間，車架已行至鬼國(guó)門戶之前，按順序穿越過去，回到陽(yáng)間的黃河洛水交匯之地，飄飄乎駛離河面，回到岸上。

李煜與孟昶下車相送，對(duì)高景飛再拜道：

“丹陽(yáng)伯，吾等大事便交托于君！”

“二位國(guó)主盡請(qǐng)放心，我必不負(fù)囑托……”

等目送兩位鬼神乘著車架消失在河面，高景飛才回頭招呼其他人準(zhǔn)備上路。

不過他剛剛放出了飛云艦在水中，正待上船，便聽得右方傳來(lái)一聲呼喊。

“丹陽(yáng)伯且慢行……”

高景飛轉(zhuǎn)望去，卻見一隊(duì)甲兵護(hù)衛(wèi)著一輛華貴馬車從東岸方向過來(lái)。

其他眾人都覺意外，但高景飛心中知道來(lái)的應(yīng)該還是某家龍庭陰司的鬼神，目的不外乎是想要與自己交換物資，亦或者另有委托。

等到車架到了近前，便見到一位面白無(wú)須，眉目清秀的男子在一位高大的內(nèi)侍攙扶下走出馬車。

這男子身穿盤領(lǐng)寬袖黃袍，胸前和兩肩有龍圖，頭戴一頂翼善冠，這是明朝皇帝的常服。

而這位皇帝高景飛也認(rèn)得，正是大明熹宗、天啟皇帝朱由校，也是后世鼎鼎有名的木匠皇帝。

“見過陛下，不知陛下是……”

朱由校并沒有什么皇帝架子，就跟普通民間年輕人一樣態(tài)度隨和的跟高景飛道：

“丹陽(yáng)伯不必多禮，由校已非人間帝王，你我平輩論交即可，我生前也比你虛長(zhǎng)幾歲，便叫你高賢弟好了。”

高景飛見這位天啟皇帝神情真切，不像是做假的，便也拱手見禮道：

“那小弟便僭越了，見過朱兄！”

朱由校見了哈哈一笑，似乎死了幾百年，還保持著生前年紀(jì)的性子，走過來(lái)拉過高景飛的手臂說(shuō)道：

“這才對(duì)嘛！在宴會(huì)上我便欣賞你的風(fēng)采，只是人多口雜不好親近，正好太祖、成祖二帝有命，我便主動(dòng)請(qǐng)纓過來(lái)與你相見。”

高景飛被他碰觸心下一麻，因?yàn)樗氲綒v史上似乎評(píng)價(jià)這位皇帝不喜女色而喜好男風(fēng)來(lái)的，而且大明中后期那個(gè)年代社會(huì)上可是男風(fēng)極為盛行的。

不過他還是強(qiáng)忍著掙脫的想法，對(duì)朱由校問：

“朱兄，可是太祖陛下與成祖陛下有何見教？”

朱由校聞言臉上露出厭惡之色的說(shuō)道：

“還不是關(guān)外后金韃子的事，不但奪了我大明江山，死后也是不安分。”

然后對(duì)身后跟隨的高壯內(nèi)侍吩咐道：

“魏大半，你且將事情給丹陽(yáng)伯分說(shuō)一二！”

“是陛下！”

便見那高壯內(nèi)侍恭敬的領(lǐng)命，然后對(duì)高景飛長(zhǎng)躬一禮道：

“奴婢魏忠賢見過丹陽(yáng)伯！”

高景飛忍不住心中驚嘆，這又是一位歷史名人啊！

而且還是大名鼎鼎的九千歲魏忠賢，這可是中土歷史之中最有名的一位大太監(jiān)，便連后來(lái)因老佛爺而著名的李蓮應(yīng)都得被這位九千歲的威名霸氣壓下一頭。

至于趙高、高力士等知名宦官，在歷史中可能知名度不小，但在民間百姓之中的知名度可就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前二者了。

“原來(lái)是魏公當(dāng)面，高景飛有禮了！”

高景飛可不會(huì)認(rèn)為魏忠賢就是后來(lái)影視作品中描述的那種壞的流膿的大奸臣，畢竟史書都是由勝利者和文官書寫的，而魏忠賢是什么人？

這位可正是文官的死對(duì)頭，是與士大夫階層有著重要利益沖突的宦官，明朝以來(lái)，按照后世的歷史研究，文官與皇權(quán)之間的沖突便是貫穿整個(gè)大明的最主要矛盾。

尤其是大明中后期的階段，甚至有皇帝為了擺脫文官的挾制，做出幾十年不上朝的反抗舉措。

這乍一聽似乎是皇帝不負(fù)責(zé)任，后來(lái)文官們也集體以此點(diǎn)來(lái)攻擊那位皇帝，但實(shí)際上不上朝并不意味著不理朝政，在那位皇帝時(shí)期，朝局還是穩(wěn)穩(wěn)的把控在皇帝手中的。

再比如眼前的天啟皇帝，別管那些文官給這位抹黑多少，比如沉迷米工不理朝政等罪名，但情況真的就如此嗎？

要知道這位可是正經(jīng)受過帝王教育的，跟他弟弟朱由檢不同，在天啟活著的時(shí)候，盡管東北局勢(shì)敗壞，但綜合朝局還是在其掌控之中，而九千歲魏忠賢被文人形容成吃人惡魔，敗壞朝政的毒瘤，實(shí)際上這位大太監(jiān)對(duì)國(guó)家的秩序穩(wěn)定和利益來(lái)說(shuō)，作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些只會(huì)打嘴炮的東林黨們。

起碼前線士兵們的軍餉就都是魏忠賢委派手下的閹黨們搞來(lái)的，而東林黨呢？

他們就只知道花錢和減稅！

沒見后來(lái)崇禎登基，魏忠賢是被鏟除了，朝堂上成了東林黨口中的“眾正盈朝”之后，大明的局勢(shì)便陡然敗壞。

尤其是在“英明正直”的東林黨的努力下，朝堂免除了萬(wàn)歷年間定下的礦稅、商稅等增收之后，聽起來(lái)減稅是善政，但見面了那些商稅礦稅，稅收壓力就一下子都落到了普通農(nóng)民身上，肥的卻是與東林黨有著緊密聯(lián)系的富商豪族們。

這進(jìn)一步加劇了內(nèi)部叛亂的爆發(fā)和大明經(jīng)濟(jì)的崩潰。

所以高景飛從來(lái)不全信那史書上寫的，要說(shuō)最早的太史公等史家所記歷史還有很大的公允性，那么隨著儒家獨(dú)尊，尤其是宋明理學(xué)大興之后，這士大夫的筆便和他們的嘴一樣，節(jié)操都是一年不如一年，讓人不敢再相信！