靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第五百六十二章 上清神霄成金火

心中定下有空參詳一番斬勘五雷法的妙用，然后高景飛將注意力全部集中在另一門《神霄金火天丁大法》之上。

要知道心燈金焰這高景飛觀想出來的八角金燈所點(diǎn)燃的火焰，是通過青陽燃燈化神法加上金光咒與守護(hù)神咒融合出來的，雖然威力不俗，但到底是拼湊之物，即便經(jīng)過林中仙人與天理教主和鬼仙劉安等高人指點(diǎn)之后融為一體，成了一門強(qiáng)大的神通，依舊無法避免內(nèi)部的一絲不協(xié)調(diào)。

“在平時也還罷了，等到我真正要成就大日金剛無上妙法靈威黃庭三圣天命神王法身的那一天，亦或者遭遇大劫危機(jī)的關(guān)頭，這一絲不起眼的不協(xié)調(diào)很可能會給我造成不可預(yù)測的后果，甚至因此而敗亡！”

雖然這門神通使用的效果讓他很滿意，但高景飛還是沒有忘記此法的那一絲缺陷。

而這神霄金火天丁大法，便是解決這個缺陷的方法。

此法是被稱為玉真教主的神霄派祖師之一的林靈素所創(chuàng)，既是一門降魔護(hù)道的神通，又是一門修煉己身成就陽神大道的法門。

所謂天丁，天兵是也。

此法根源來自于道門黃巾力士之術(shù)與靈官化神法，據(jù)上面所稱，可借助香火信力通過觀想存神之術(shù)，將自身元神修煉成神兵天將的形態(tài)，大成可得靈官陽神法身，這是走的道門護(hù)法的路子。

“這門修煉功法倒是很適合傳給弟子們修煉，相對容易不說，結(jié)合了神道的路子也更容易速成，而且成為陽神也可以稱之為純陽真仙，若是不能成就天仙地仙之路，那么退而求其次選擇此法也可得長生，這要比尸解仙、鬼仙都強(qiáng)大很多。”

這是書中天丁大法的部分，而神霄金火，則是一種統(tǒng)合自身心火、神火與香火等諸般火焰神通的神通之術(shù)。

神霄，謂九天中之最高者；金火，金指堅固，意指永恒不滅之火。

這門神通之術(shù)才是這兩本道書之中高景飛最看重的內(nèi)容。

雖然那位玉真教主在歷史上的評價褒貶不一，但光是推動朝廷下旨“佛改號大覺金仙，余為仙人、大士。僧為德士，易服飾，稱姓氏。寺為宮，院為觀。改女冠為女道，尼為女德”的做法，就使大快人心。

所以高景飛對這位的態(tài)度還是心懷敬意的，估摸著一些不好的說法多半是僧人和后來崇佛的那些朝廷污蔑的。

畢竟歷史都是由勝利者書寫的，而且但凡歷史上涉及到變法的，最后結(jié)局都比較凄慘，涉及宗教的變法應(yīng)該亦不例外。

就連滅佛的三武一宗這等帝王后來不也都被釋家打?yàn)槟ь^惡鬼，據(jù)說在地獄受苦萬年不得解脫嗎？

嘴炮方面，釋門弟子可從沒輸過誰！

要不然也不會把天竺本土那些教派給逼急了，不跟你辯經(jīng)，直接擼胳膊動拳頭，當(dāng)年把釋門一派直接給打出了天竺，基本在天竺本土絕了傳承，這才有了釋門南傳、東傳的事情。

名為南傳東傳，實(shí)際不過是逃亡避難罷了，結(jié)果在南方與東方卻發(fā)現(xiàn)了新的土壤。

“而且這位玉真教主不論真實(shí)歷史上人品德行如何，留下的真?zhèn)骺墒菍?shí)實(shí)在在的神通妙法呀！”

細(xì)細(xì)觀看完這門神通法的全篇，讓高景飛心中歡喜的是，這神霄金火與自身所觀想修煉的心燈金焰諸法組成十分貼合，簡直就是天生為他準(zhǔn)備的一樣。

當(dāng)下也不顧是不是太過巧合，也不管是在別人家的地盤，直接修煉起這門神霄金火神通法來。

按常理說這門神通法門需要以神火或者心火奠基入門，先在自己體內(nèi)觀想出精神之火，或修煉出心火，耗費(fèi)不少功夫，才能以之為根基修行神霄金火之法。

然后以神霄金火之法吸

納諸般火焰與一身，提煉出真正的神霄金火，方能焚盡萬物，辟邪滅魔。

甚至就連傳說中的三昧真火都可以被吸納融合。

三昧者，一般認(rèn)為“心者君火，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱，即臍下氣海者，民火也，其名曰下昧。”此為三昧真火。

但各家修行對此說法認(rèn)知都有不同，也有說木中火、石中火、空中火。

就如高景飛自己的認(rèn)知，自己所掌握的三種火焰神通，實(shí)際上都屬于神火或者稱心火的范疇，這里的神，不是神靈的那個神，所以神火是泛指通過精神力量為燃料的火焰神通，與心火本質(zhì)上是同一種存在的不同稱呼。

不過他的心燈金焰、心火與忿火雖然同為神火，本質(zhì)上也有區(qū)別。

其中金焰是以神念為基礎(chǔ)觀想心燈，以自身精神為燃料，以金光咒和守護(hù)神咒為燈芯，所點(diǎn)燃的正能量火焰。

心火則是他觀想存思火德星君真靈而生的心靈之火，心火本意指內(nèi)心激動、憤怒等反應(yīng)激烈的情緒，又有心猿意馬之說，出自魏伯陽所著參同契。

所以心火神通即是壓制自身思維意識的波動，化為心火這種神通來護(hù)身對敵的法門。

而忿火則是金剛夜叉本命神魔法衍生的魔道神通，類似于佛陀菩薩的忿怒相，可化無窮憤怒為火焰，焚盡一切心魔與外物，本身既是一種降服內(nèi)外魔的強(qiáng)大神通，也是可以宣泄自身憤怒情緒的法門。

可以說高景飛自己本身已經(jīng)具備了修煉神霄金火的入門基礎(chǔ)，甚至基礎(chǔ)已經(jīng)強(qiáng)的過了頭。要知道他這三門火焰神通可是連血魔的分身那種存在都忌憚畏懼的存在。

所以他修煉神霄金火的過程就如水到渠成，短短半個時辰便在自身意識之中點(diǎn)燃了一縷翠金色的璀璨火焰。

這火焰看起來如同一朵金燦中蘊(yùn)含翠綠的火焰之花，給人一既光明神圣又美麗且暴烈的奇特感覺。明明只是那么一點(diǎn)，但目視金焰，就宛如被一種危險的超凡猛獸盯上一般，有著一種強(qiáng)大的威勢和致命的壓迫感。

“這就是我的神霄金火了？”

有了神霄金火之法統(tǒng)合諸法之火光力量，新法水到渠成的轉(zhuǎn)化為一種新的金花光焰，無論質(zhì)還是量，幾乎都比之前的金花光焰更加強(qiáng)大且神妙。

意識世界靈臺之上，三頭六臂的法身依舊，八角金燈這盞心燈也仍在，不過上面點(diǎn)燃的燈花卻變了成色，變成了由心火與忿火結(jié)合原本的心燈金焰而成的一種神奇火焰。

高景飛感受了一下這新的火焰神通的威力效果，發(fā)現(xiàn)它具備了曾經(jīng)的心燈金焰、心火與忿火的全部威能，而且還可以隨心所欲的調(diào)整威力大小與想要達(dá)到的效果。

而原本的三門火焰神通則化為燈芯或種子一樣的存在，他只需按部就班的修煉神霄金火法門，就可以無限壯大神霄金火的威力，而同樣也可以依舊修煉三火神通，來壯大神霄金火的力量。

“這神霄金火之法果然神妙非常！不愧為神霄派秘傳道書！”

高景飛感嘆一句之后，他也發(fā)現(xiàn)，三火神通現(xiàn)在全都集中融合在自己靈臺這盞心燈之上，沒有一絲沖突，完美的就像本來就是一門神通一般，使得心燈越發(fā)的實(shí)質(zhì)化，雖然是意識世界存思觀想出的虛幻之物，卻能釋放出近乎于法寶一級的威力。

“既然此法以神霄派的法門為主重新統(tǒng)合了我的諸火神通，那么觀想出來的八角金燈這個本命神通所化寶物，不如就叫做‘上清神霄八景金燈’。將來或許可以將其化為真正的法寶也說不定……”

而燈上所燃新的翠金色金花光焰，高景飛懶得再起別的名字，直接就被他稱為神霄金火。