靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第四百八十三章 太陽祭司

通過觀察，高景飛發(fā)現(xiàn)這個(gè)部落范圍一共有幾十個(gè)具有靈能反應(yīng)的超凡者，其中大多數(shù)都是戰(zhàn)士，有持刀的，有披甲的，還有手拿弓箭的。

“按照白頭鷹異調(diào)局的那份文件上介紹，阿茲特克帝國(guó)據(jù)說有三大武士集團(tuán)，分別為虎武士、鷹武士、弓箭武士，其中虎武士的虎其實(shí)是美洲豹。”

“其他尚有黑曜石刃槍兵、骷髏武士等戰(zhàn)士，而且這個(gè)印第安文明因?yàn)闃s冠戰(zhàn)爭(zhēng)的思想而令他們的武士們十分好戰(zhàn)。”

“太陽后裔這個(gè)組織繼承了他們祖先的傳統(tǒng)，里面的超凡者也是按照曾經(jīng)阿茲特克帝國(guó)的各種武士職業(yè)劃分的，唯一例外的就是他們的祭司。”

看到那幾個(gè)祭司之后，高景飛心里不由有了幾分驚異。

祭司這個(gè)職業(yè)一聽就知道是施法者職業(yè)，與自學(xué)成才或者繼承血脈天賦的那些法爺不同，祭司是歸屬于施法者中的神職者也有稱為圣職者的神術(shù)施法者行列。

所謂神術(shù)施法者，就是依靠信仰祈禱等方式從神靈或其祂偉大存在那邊換取力量的施法者，包括但不限于牧師、祭司、薩滿、德魯伊等等職業(yè)。

沒錯(cuò)德魯伊也算是神術(shù)施法者，據(jù)說是因?yàn)榈卖斠镣ǔＪ窍虼笞匀粊砥砬罅α康木壒省?p/> 而與神術(shù)施法者對(duì)應(yīng)的，則是被稱為“奧術(shù)施法者”的法師、巫師、術(shù)士、心靈術(shù)士、煉金術(shù)師等等職業(yè)。

二者都是法爺，區(qū)別只是他們獲取力量的源頭不同。

這就是西方那些超凡施法者的劃分方式，而在中土玄門，高景飛估計(jì)他們大多數(shù)修士，尤其是在籍的道士，都是法師和牧師的集合體，因?yàn)榈朗總兂俗陨硇扌校捕紩?huì)向祖師、神仙乃至天地自然請(qǐng)求借用力量。即使號(hào)稱只修己身的全真派也不例外。

“玄門修士除非是特別偏科的那種，不然即使未曾加入道派教門的，那也通常會(huì)幾手符箓或者請(qǐng)神扶乩之術(shù)，有的本身還兼修煉體或者劍術(shù)，堪稱是法術(shù)、神術(shù)、體術(shù)還有煉丹、制器、奇門陣法等職業(yè)技能兼修的萬金油式的一個(gè)超凡職業(yè)了。”

嚴(yán)格來說，高景飛覺得自己雖然符箓之術(shù)才算入門，但也可以算是神術(shù)施法者一員，而作為上古巫覡傳承者，掌握了天命咒法這種古老法門，他其實(shí)還可以歸類于一種傳說中的職業(yè)，天命術(shù)士。

但是他又兼修了道門煉氣和觀想之法、旁門煉神與化身之法、魔道煉體與本命神魔之法，甚至還有密宗法印與真言之法，可以說三教同流，混元兼修，未來不可限量。

因此以高景飛的靈視來看這太陽后裔組織的三位祭司，都不用施展命運(yùn)之眼，就分明可以看到對(duì)方身上籠罩的金色神光的同時(shí)，還隱含著一絲絲的血色光芒。

“金色神光是神靈的眷顧這沒毛病，但那血色光芒就顯得有些詭異啊！這里面似乎帶著一種怨恨的意味，顯然這三個(gè)祭司已經(jīng)走入了邪道。”

高景飛搖頭嘆了一聲，估計(jì)這血色光芒應(yīng)該就是這些人舉行血祭之后帶來的后果。

關(guān)于血祭，道門之中有一段公案，那就是當(dāng)年祖天師在西蜀伐山破廟、掃六天故鬼的行動(dòng)，那就是道門興盛的開始，也是大規(guī)模的原始鬼神信仰在中土滅絕的象征。

無論是夏商時(shí)期的祭祀鬼神，還是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的周禮祭祀，都擺脫不了原始鬼神信仰的祭祀，區(qū)別是夏商時(shí)期普遍有著血祭、殉葬的陋習(xí)，而周朝繼承了帝辛也就是紂王的政策，打壓人類血祭，以牲畜和陶俑等方式代替，但周朝缺乏強(qiáng)有力的中央集權(quán)，所以底下的諸侯們依舊少不了血祭、殉葬等行為。

直到始皇帝橫掃六國(guó)，才將血祭、殉葬掃到了歷史垃圾堆之中，但沒過幾十年，秦終漢繼，劉邦家的兒孫不爭(zhēng)氣的又有幾個(gè)諸侯王忍不住偷偷搞殉葬，直到道教建立，成為主流之后，這種血祭和殉葬的行為才幾乎滅絕。

之所以是說幾乎，是因?yàn)橹型翉V大，難免有一些偏僻地區(qū)會(huì)殘留一些古老的惡俗陋習(xí)。

比如所謂的打生樁就是一種延續(xù)到近現(xiàn)代還偶有發(fā)生的惡行。

當(dāng)然這指的是民間廣泛的殉葬行為，歷史上個(gè)別帝王難免會(huì)有死后讓妃嬪殉葬的行為，其中有的是帝王自己的意愿，但也有是他人迫害。

不說作為一個(gè)仙道修士，作為一個(gè)有道德有良知的正常人，高景飛本能的就反感這些血祭殉葬之類的行為。

何況血祭產(chǎn)生的力量本就是扭曲的、違背自然規(guī)律的，當(dāng)初他在豐收祭壇那座副本里就接觸過血祭的力量。

而遵照天道或者說自然的意志，這些血祭產(chǎn)生的扭曲神性力量也是他作為天道代行者所需要清除的病毒，不然遺毒泛濫，就會(huì)引發(fā)世界本身更大的病灶。

所以他既然見到了這幾個(gè)祭司的情況，當(dāng)然不能什么不管的一走而過。

只是考慮到白頭鷹異調(diào)局那邊的行動(dòng)，以及后續(xù)他還想要跟著一起去那處C34基地，所以他并沒有提前出手，而是等著看看米國(guó)超凡者的成色。

米國(guó)人也沒有讓高景飛多等，在他來到這片山區(qū)的將近一個(gè)小時(shí)之后，距離神廟外圍的無人森林上空，天空中就跟蒲公英一般，飄落了數(shù)十頂不起眼的降落傘。

也就是白頭鷹這邊還沒有研發(fā)出漫畫里那種可以垂直起降的飛行器，所以在完成匯合后，這只軍方與異調(diào)局聯(lián)合的行動(dòng)隊(duì)伍就選擇了最簡(jiǎn)單的辦法，那就是跳傘。

因?yàn)樯絽^(qū)道路南行，又沒有供飛機(jī)起降的位置，因此他們選擇在靠近目標(biāo)的位置進(jìn)行跳傘，畢竟這是場(chǎng)隱秘行動(dòng)，不然換做別的行動(dòng)，以米國(guó)在鄰居這里的強(qiáng)大影響力，運(yùn)輸機(jī)完全可以在最近的機(jī)場(chǎng)降落，然后跟當(dāng)?shù)卣栌弥鄙龣C(jī)趕往目的地。

不過是跳傘還是直升機(jī)索降，對(duì)于全部都訓(xùn)練有素的這些行動(dòng)人員來說，其實(shí)也沒有什么區(qū)別。

實(shí)際上傘兵突擊對(duì)他們來說還更隱蔽一些，畢竟直升機(jī)的噪音大了一些，隔著老遠(yuǎn)就能被聽到。

這一次參與太陽后裔組織任務(wù)的行動(dòng)人員無疑是非常訓(xùn)練有素的精銳，盡管高空跳傘讓他們的落點(diǎn)比較分散，又是在地形復(fù)雜的山林里，可當(dāng)最后一個(gè)行動(dòng)人員在目標(biāo)地點(diǎn)集合之后，從他們落地開始所用的集合時(shí)間也沒超過半個(gè)小時(shí)。

克里斯·哈里森這位星條旗隊(duì)長(zhǎng)無疑是整個(gè)隊(duì)伍最有資格的指揮者，他不但是戰(zhàn)場(chǎng)老兵，又是資深警探，更關(guān)鍵的是他是在場(chǎng)所有人之中的最強(qiáng)者。

“我們的目標(biāo)是那座神廟，任務(wù)目標(biāo)都在神廟中，所以盡量不要攻擊周圍村子里的人，除非他們主動(dòng)攻擊……”

哈里森還是堅(jiān)持著自己的正義底線，不過隊(duì)伍里其他人就不一定了，雖然大家都表示明白，但到底不是一個(gè)系統(tǒng)的人員，哈里森也只能管到異調(diào)局的那些隊(duì)員，對(duì)于軍方的人他并沒有多少權(quán)力。

于是一行人沒有過多廢話，動(dòng)作敏捷的就朝著那座建立在山崗平臺(tái)上的神廟而去。