靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第一百二十章 ?三陽(yáng)真法

“哇！好多錢！”

從辦公室里趕過(guò)來(lái)的商思洋一臉驚訝的叫道。

我的我的，不要跟我搶！

高景飛在心里叫喊著，不動(dòng)聲色的用身子把這堆金銀珠寶給擋住。

“伍局，您不會(huì)要沒收我這東西吧？”

看著高景飛一幅可憐巴巴又護(hù)食的模樣，伍榮進(jìn)搖頭失笑說(shuō)道：

“你小子！”

然后撿起兩件瞧了瞧，說(shuō)道：

“放心好了，我就是讓人拿幾個(gè)樣品去檢測(cè)研究一下，看看迷霧世界的物品跟現(xiàn)實(shí)世界有什么區(qū)別，剩下的都是你的，沒人跟你搶，你要不方便處理，治安局這邊還可以幫你進(jìn)行變現(xiàn)。”

這些東西對(duì)于國(guó)家官府來(lái)說(shuō)根本不算什么，除非是國(guó)寶級(jí)文物或者成百上千噸的寶藏一樣的存在，才會(huì)被國(guó)家重視。

所以對(duì)于高景飛這種從迷霧世界中帶回金銀財(cái)物的行為，他并不反對(duì)，只要不影響任務(wù)完成就好。

畢竟高景飛只是顧問而并非在職的執(zhí)法人員。

甚至如果高景飛能帶回更多的黃金那才更好，因?yàn)槟切S金最后都會(huì)流入市場(chǎng)，也算是為夏國(guó)增加一些黃金儲(chǔ)備了。

高景飛聞言歡呼一聲。

“太好了，謝謝伍局！”

伍榮進(jìn)搖頭笑笑，心想到底還是個(gè)孩子。

他兒子也不過(guò)比高景飛小兩歲，再加上都是警察家屬，所以對(duì)于這個(gè)年輕人難免更多包容與照顧。

治安局內(nèi)部也不認(rèn)為這么做有什么錯(cuò)，套句歷史名人的話來(lái)講，“不任人唯親，難道還任人唯疏嗎？”

如果連自己人都照顧不來(lái)，那么這個(gè)群體也就失去了最基本的凝聚力。

高景飛沒有想那么多，一門心思挑揀了多個(gè)自己喜歡的、還有適合送給家人朋友的珠寶首飾與金表，雖然他不懂鑒別這些，但是從其材質(zhì)上來(lái)看，估計(jì)也都價(jià)值不菲。

之所以要挑揀，是因?yàn)楦呔帮w發(fā)現(xiàn)這些珠寶里，雖然沒有之前在崇李村那邊一樣，一出迷霧帶出來(lái)的木頭鐵器就都腐朽變質(zhì)，但一些沒有被靈力覆蓋的那部分金銀首飾，現(xiàn)在都變得陳舊甚至有些銹跡斑斑，不再如同他在迷霧世界里面看到的那么閃亮，仿佛在地底埋藏了幾十年一般。

高景飛將這一結(jié)果告知了伍榮進(jìn)，至于對(duì)方如何上報(bào)處理，就不是他的事了，剩下的那些財(cái)物他都一起打包交給了這位伍副局長(zhǎng)，委托其以治安局的渠道去變現(xiàn)，相當(dāng)于洗白了這些財(cái)物。

這些東西如果自己去找人出手，花費(fèi)大不說(shuō)也麻煩。

高景飛即便不了解珠寶行的規(guī)矩，也知道來(lái)路不明的東西想要洗白出手，至少也要被人家扣去三成甚至五六成的手續(xù)費(fèi)，如果是小白的話，遇到黑心的商家甚至坑你七八成也沒處說(shuō)理去。

做完了這些，高景飛沒有再去學(xué)校，而是讓大哥給班主任打了電話請(qǐng)假，準(zhǔn)備多翹幾天課好好放松一下。

可惜高景坤識(shí)破了小弟的偷懶計(jì)劃，只給他請(qǐng)了三天假，還是把今天算在內(nèi)的，也就是說(shuō)再過(guò)兩天他就得乖乖回去上課。

高景飛頗有些唉聲嘆氣的坐上第三執(zhí)法隊(duì)的專車，跟著隊(duì)伍回到了金陵治安局大樓里的辦公室。

這一趟他們?nèi)齻€(gè)可都累的夠嗆，尤其是龐兵這個(gè)尚處于凡人層次的隊(duì)員。高景坤要強(qiáng)一些，因?yàn)橛兄鏆獾鬃釉冢贿^(guò)也十分疲累，上車之后交代一聲便沉沉睡去。

至于高景飛，雖然體力、真氣和靈力都沒有真正完全耗盡，但是與稻草人斗法的那種長(zhǎng)時(shí)間來(lái)回拉鋸的戰(zhàn)斗，也是十分損耗精神的，加上年輕人更加嗜睡，這一坐上車也就迷迷糊糊的睡著了。

等到高景飛被同伴們叫醒的時(shí)候，車已經(jīng)停在了治安局停車場(chǎng)內(nèi)。

去辦公室的洗漱間洗了把臉，高景飛也就徹底精神過(guò)來(lái)，獨(dú)自一人趟在休息室里，意識(shí)進(jìn)入諸天祭壇空間之中。

他沒有第一時(shí)間進(jìn)行抽獎(jiǎng)，而是翻看起那本三陽(yáng)真解來(lái)。

實(shí)在是這門長(zhǎng)生真法太過(guò)于誘惑了，這可是能夠讓人長(zhǎng)生的真正修仙之法！

經(jīng)過(guò)之前與郭世鵠一同破譯五毒秘笈那一遭，高景飛現(xiàn)在對(duì)于道門理論和修行術(shù)語(yǔ)已經(jīng)不是完全陌生的小白，翻看秘笈第一遍起碼就能讀懂個(gè)六七分的樣子。

根據(jù)他的理解，這本某個(gè)修行世界的白蓮教分支教派三陽(yáng)教的秘傳真法，分為青陽(yáng)、紅陽(yáng)與白陽(yáng)，對(duì)應(yīng)的是道家理念中的少陽(yáng)、中陽(yáng)和太陽(yáng)，以及佛門、天竺教理念中的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

畢竟白蓮教脫胎于佛門凈土宗，而三陽(yáng)教又屬于白蓮分支，雖然是以道門法術(shù)為根基，但是卻也兼收并蓄了佛門理念，甚至還有明教也就是摩尼教的部分傳承，而后者在中土也被稱為拜火教。

“這可是真正的長(zhǎng)生真法，即使僅僅可以修行到鬼仙境界，但那也是另類的長(zhǎng)生了，只不過(guò)需要拋棄肉身罷了。”

“而且三陽(yáng)真法也不是不能得證純陽(yáng)神仙！”

高景飛翻看到了這門功法的核心部分，它最大特征就是，單單修煉三陽(yáng)真解本身，最多才可以陰神大成修成鬼仙，并且三陽(yáng)真法本身戰(zhàn)斗力較低，同級(jí)別算是比較弱的。

但是如果分別在青陽(yáng)、紅陽(yáng)、白陽(yáng)三法之內(nèi)，容納一門陽(yáng)火屬性的功法，便可以借此修成三陽(yáng)化身，乃是借用道家斬三尸之法，最后融匯三陽(yáng)，方可得證純陽(yáng)元神，位居神仙之位。

只是走神仙途徑的要求比較苛刻而已。

三門陽(yáng)火屬性的功法，每一門都要求至少可以直通元神、成就人仙的法門。這些法門的價(jià)值每一門都不輸于三陽(yáng)真法，得到一門都可以修煉到人仙了，而三門同修還要修煉三陽(yáng)真法，其難度何止強(qiáng)過(guò)單修一門十倍百倍？

但是高景飛認(rèn)為自己身具諸天祭壇這樣的金手指，或許達(dá)成條件不是問題。畢竟資源和法門對(duì)于他來(lái)說(shuō)都不是問題。

轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)閱讀，便可發(fā)現(xiàn)三陽(yáng)真解是真的分為三陽(yáng)法門。

其中青陽(yáng)部分為燃燈化神經(jīng)，紅陽(yáng)部分是凈世滅劫經(jīng)，白陽(yáng)部分則是凈土輪回經(jīng)。

青陽(yáng)燃燈化神經(jīng)講的是以香火之力點(diǎn)燃心燈，凝聚眾生信仰最后鑄就神靈；紅陽(yáng)凈世滅劫經(jīng)是以劫氣點(diǎn)燃滅世凈火，鑄就琉璃法身的法門；而白陽(yáng)凈土輪回經(jīng)則算是二者的后續(xù)，可以跳出輪回于冥冥中開辟一片凈土世界，有創(chuàng)世之偉力。

當(dāng)然高景飛細(xì)細(xì)品味之后，就知道了這本長(zhǎng)生真法的底細(xì)。

別看三者聽起來(lái)十分高大上，實(shí)際上說(shuō)白了依舊是一門道家旁門尸解與鬼仙之法為根本的傳承。

若那青陽(yáng)燃燈化神經(jīng)，化的也是陰神；紅陽(yáng)凈世滅劫經(jīng)鑄就的也是神靈法身而非肉身；至于白陽(yáng)凈土輪回經(jīng)說(shuō)是創(chuàng)世，實(shí)際上也只是在陰世冥土或者靈界之類的世界開辟一片靈境道場(chǎng)，類似神靈國(guó)度，但層次要低上一級(jí)。

這種在冥土做一陰神鬼仙的長(zhǎng)生之法，并非高景飛所追求的那種逍遙之仙。

用玄門正宗形容尸解仙和鬼仙的說(shuō)法便是，這等仙人雖然得陰?kù)`長(zhǎng)存，沾了個(gè)仙字，但亦不過(guò)是守尸之鬼罷了。