西游，我體內(nèi)有九只金烏 一千八十一 鴻蒙殺陣

真靈入了封神榜，從此便與仙道絕緣，修為再無進(jìn)步的可能。

如今截教眾仙雖然擺脫了封神榜，得以轉(zhuǎn)世重修，但他們耽誤了無數(shù)年，卻是真的。

都說他們闡教金仙因為修為被封的緣故，導(dǎo)致修行被耽誤，可截教眾仙耽誤的時間不是更長？

無論是上了封神榜的，還是被抓到西方的，自封神量劫至今，他們的修為都是沒有任何的進(jìn)步。而他們闡教眾仙，此刻已經(jīng)是準(zhǔn)圣了。

與當(dāng)年相比，如今的局勢，已經(jīng)是完全逆轉(zhuǎn)，廣成子等人自然無懼截教眾仙。

至于姜塵的手下，那他們就更不畏懼了，人族太古準(zhǔn)圣雖強(qiáng)，可敵人更多，他們還要防備可能出現(xiàn)的萬族準(zhǔn)圣，沒有精力對付他們。

“你們不要小看截教弟子，他們這些年在天庭，也不全是無所事事。雖然他們無法修煉，但這并不妨礙他們鉆研陣法，你們還需小心應(yīng)對。”

對于弟子的心思，元始天尊掌握的太清楚了，一眼就看出他們在想什么，沒好氣的說道。

“師尊說的是！”

在元始天尊面前，闡教金仙一個比一個恭敬，連忙認(rèn)錯道。

“哎！若子牙尚在，我又何須如此。”這個時候，元始天尊不由想到了姜子牙。

兵祖雖然只是他的記名弟子，但無論是天賦，還是智慧，都要遠(yuǎn)勝闡教十二金仙，是最適合承接元始天尊衣缽的弟子。

可奈何，姜子牙什么都好，就是不愿順天而行，非要逆天而行，修改大勢，最后落了個形神俱滅的下場。

未能及時救下姜子牙，是元始天尊一直引以為憾的事。若非如此，此時他也不會感慨，若子牙尚在，她又何須如此？

可見，在元始天尊的心里，對姜子牙是何等的看重。只要姜子牙還活著，就能化解他現(xiàn)在所面臨的局面。

聽元始天尊說起姜子牙，廣成子等闡教金仙，不由陷入了沉默之中。

雖然外界一直有傳言，元始天尊不喜姜子牙，可事實如何，他們這些做弟子的再清楚不過了。

元始天尊最喜歡的，就是姜子牙這個出身人族的弟子了。

喜歡到什么程度？

元始天尊離開三界時，并沒有把昆侖山玉虛宮交給自己的真?zhèn)鞔蟮茏訌V成子，而是交給了姜子牙這個記名弟子，這儼然是把姜子牙當(dāng)衣缽傳人了。

若是姜子牙還在，或許元始天尊對人族的態(tài)度，會因此有所改變也不一定。

見眾人沉默，元始天尊如何不知他們在想什么？在對其失望的同時，他又告知了眾人一個消息：

“時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，又一個量劫快要過去了，再過不久，慈航普賢他們就該回來了。”

“昔年，他們?yōu)榱藥臀覂斶€因果，選擇舍棄仙體，轉(zhuǎn)世入了佛門。而如今，一個量劫就要過去了，佛界也即將誕生，他們也算是功德圓滿，可以恢復(fù)本來面目，返回玄門了。”

卻是當(dāng)年慈航普賢等人投身佛教，并非是叛教而出，而是為了提元始天尊償還因果。

彼時，為了破誅仙劍陣，元始天尊與太清圣人不得不邀請西方二圣前來助陣，因此欠了西方諸多因果。

便是許諾佛教東傳，也只是償還因果的一部分，除此之外，讓弟子進(jìn)入佛門修煉，則是另外一部分。

太清圣人抓走了多寶，讓他代替自己的弟子進(jìn)入西方，算是償還了這段因果。

元始天尊一時沒找到合適的人手代替，只能讓自己的弟子親自上了。所謂師尊有事，弟子服其勞。師尊欠下的因果，自然是由弟子來償還。

就這樣，普賢慈航等人離開了闡教，轉(zhuǎn)世進(jìn)了佛門。

當(dāng)然，他們?nèi)敕痖T也不是沒有好處的，未來佛界誕生，必有一份造化屬于他們。這才是元始天尊同意的主要原因，他總不能攔著弟子，讓他們放棄那份天大的機(jī)緣吧？

“師弟他們要回來了？那太好了，到時我們師兄弟聯(lián)手，就是大神通者也能與之一戰(zhàn)。”

驟然聽到這個消息，廣成子等人一下子就變得興奮起來。

闡教十二金仙，自誕生起，就一直在昆侖山修煉，彼此互幫互助，關(guān)系簡直比親兄弟還親，不是那些記名弟子可比的。

如今聽到出走多年的師兄弟，馬上就要回來了，難免發(fā)自內(nèi)心的感到高興。

“要不了多少年了，我有預(yù)感，佛界誕生，也就是這一段時間的事了，到時候，普賢慈航他們就回脫離佛門，返回玄門。”

元始天尊點了點頭，肯定道。

如來佛祖等人打造佛界的事，能夠瞞得住姜塵，卻瞞不過元始天尊。倒不是他的推演神通有多厲害，而是因為他有內(nèi)應(yīng)。

“你們做好迎接他們的準(zhǔn)備，畢竟，他們也算是待為師受過，此次歸來，萬萬不能讓他們受了委屈。”

“如若有人拿叛教之事指責(zé)他們，伱們盡可把責(zé)任歸咎到為師的身上。”

元始天尊最后說了一句話，說完，也不等弟子回應(yīng)，就消失不見。

與此同時，九州。

與姜塵商量過后，大部分大神通者都離開了，準(zhǔn)備把自己的道場搬來九州。

而原本屬于昆侖山的大神通者，則是繼續(xù)返回西昆侖隱居，若無意外的話，短時間內(nèi)他們不會再出現(xiàn)。

至于須彌山如何劃分，這件事暫時不急，等洪荒天地重塑之后，再來商議此事也不遲。

參與重塑須彌山的大神通者，數(shù)量還是太多了，以至于須彌山未必就夠分的，這就需要用西方之地來做補(bǔ)償。

但如今洪荒天地還沒有重塑，哪里來的西方之地？所以此次就被擱置了，等天地重塑后再談。

除此之外，經(jīng)過短暫的商議，姜塵還與眾大神通者通過了一項決議。那就是，自現(xiàn)在起，禁止先天道尊及之上的強(qiáng)者活躍在九州大地上。

之所以制定這個規(guī)則，皆是因為九州太小了，容不下太多的強(qiáng)者。

要是先天道尊像太古時代那般，頻頻活躍在天地之間，那天地間的造化之氣，怕是還不夠他們吸收的。哪里還有多余的造化之氣，供給底層的修士。

是以，為了九州的長遠(yuǎn)發(fā)展考慮，在洪荒天地沒有徹底重塑前，若無必要，先天道尊這種高手，還是不要出現(xiàn)在九州。

等洪荒天地重塑了，那才是他們的舞臺。

“鴻蒙殺陣！”

眾人走后，姜塵又前往了須彌山深處，魔祖煉制誅仙四劍的地方。

誅仙四劍誕生之后，魔祖為思劍準(zhǔn)備了一套配套的陣法，使其威力更進(jìn)一步，從頂級先天至寶的水平，達(dá)到了堪比開天至寶的程度。

姜塵自認(rèn)為，此時他的修為，比魔祖羅睺當(dāng)初煉制誅仙四劍時只強(qiáng)不弱。既然如此，那魔祖當(dāng)年能夠做到的事，沒道理他現(xiàn)在做不到。

是以，姜塵也要為太初都天純陽三劍量身打造一套配套的陣法，使之威力達(dá)到堪比開天至寶的程度。

就是打造什么陣法，姜塵的心中也已經(jīng)有了答案。

誅仙劍陣之強(qiáng)，在于兩儀四象。

以誅仙陣圖闡述先天兩儀之理，以誅仙四劍展現(xiàn)先天四象之玄妙，再輔以數(shù)件與之相對的頂級先天靈寶，終是將兩儀四象的玄妙演化至極限，這才有了誅仙劍陣毀天滅地之能。

既然兩儀四象已經(jīng)被誅仙劍陣所占據(jù)，并演化至了極限。那此道，姜塵顯然是走不通了。因此，他選擇的是另外一條道路，即三才五行。

三才五行，象征著天地間的種種秩序，論及威力，絲毫不亞于兩儀四象。

倘若三才失衡，五行混亂，那天地間的種種秩序立即就會崩潰，徹底陷入混亂之中，從而走向破滅，過于混沌鴻蒙。

姜塵要煉制的，就是鴻蒙殺陣，徹底貫徹三才五行之理。恰好，太初都天純陽三把先天神劍，分別與天地人三才相對應(yīng)，可以用它們演化先天三才之道。

至于五行，那就更簡單了，五行也好，陰陽也罷，皆是生于混沌。

而被姜塵當(dāng)做陣圖煉制的混沌胎膜，正好是混沌的載體，其上記載著混沌之道，輕易的就能演化出陰陽五行。

太初都天純陽三把先天殺劍，再加上混沌神圖，那布置鴻蒙殺陣的主體算是有了。

但這還不夠！

就如誅仙劍陣一般，只是有著誅仙四劍與誅仙陣圖的誅仙劍陣，根本就不全，威力無法達(dá)到巔峰，做不到以一敵四。

需要尋到先天四大門戶，先天四象道臺，先天四大神燈等先天靈寶，方能使得誅仙劍陣變得圓滿。

這樣的陣法，就是四圣親至，也需要付出慘烈的代價，方能將其破開。

姜塵要煉制的鴻蒙殺陣，威力一點也不弱誅仙劍陣，自然一切都要參照完整的誅仙劍陣。

當(dāng)然，說是參照，也不是說一定要全部照抄，還要有自己的理解。

就比如，先天四大神燈要改成先天三大神燈。先天四大門戶，要改成與天地人對應(yīng)的先天三才之門。其余的，諸如四象道臺，也要改成三才道臺。

只是這些還不夠，還需要加上自己的理解，比如，再在陣法中央放上一朵二十四品混沌青蓮，以此承載三才五行。

這樣一來，無疑能讓陣法的威力再上一個臺階，真正演繹出最為原始的，混沌鴻蒙的景象。

那是太極之初，鴻蒙之始，混沌剛剛誕生的畫面。那個時代，天地一片昏暗，是比混沌更為古老的黑暗，什么都不存在，就連大道也是如此。

在那樣的時代，除了證就永恒的無上強(qiáng)者，怕是無人可以存活。

之前的歷史已經(jīng)證明了，哪怕強(qiáng)如誅仙劍陣，也并非無懈可擊，仍就會敗。姜塵要是不想敗，就只能打造出一個比誅仙劍陣更強(qiáng)的陣法。

“我的這套陣法，一定能打破洪荒第一大陣的魔咒。”

姜塵對于自己的鴻蒙殺陣，那可是充滿了期待，認(rèn)為其能打破洪荒第一大陣的魔咒，即必破的魔咒。

但凡號稱洪荒第一大陣的陣法，在其第一次出場的時候，一定是以失敗而告終。

強(qiáng)如完整的誅仙劍陣，魔祖羅喉對其抱以厚望，認(rèn)為靠著此陣，自己絕對能一統(tǒng)洪荒。

結(jié)果呢，陣法確實很強(qiáng)，可依舊被道祖鴻鈞所破。

之后是十二都天神煞大陣，其剛出現(xiàn)，就凝聚出了盤古真身，一時間嚇得洪荒人人變色，一致認(rèn)為這是洪荒最強(qiáng)陣法。

結(jié)果呢，最后還是被天道所敗。若非如此，妖族當(dāng)日就被滅了。

在之后，是周天星斗大陣，這個就更不用說了，號稱最強(qiáng)，結(jié)果也不過是與殘缺版的十二都天神煞大陣斗個旗鼓相當(dāng)。

由此可見，洪荒第一大陣不詳，名頭聽起來一個比一個大，可一看戰(zhàn)績，幾乎全是負(fù)的，沒一個是正戰(zhàn)績的。

不是被這個所破，就是被那個所破，簡直就是專門被人破的。

姜塵作為陣道大宗師，此次煉制鴻蒙殺陣，勢必要打破這一魔咒，重振陣道的威嚴(yán)。

“與三才有關(guān)的先天靈寶，都不是問題，都可以解決。之前覆滅妖仙的時候，從太一的弟子手里，我奪來了先天四象大陣。”

“把這件寶物毀了，再輔以先天三才本源，用混沌鼎煉制一番，即可煉制出先天三才道臺。”

“天地人三燈，即天燈玉虛宮燈，地?zé)綮`柩宮燈，人燈八景宮燈。”

“此三燈，雖然是有現(xiàn)成的，可天燈在元始天尊的手里，人燈在太清圣人的手里，只有地?zé)粼谖沂种校胍獙⒂嘞碌膬蔁魥Z來，倒不是一件簡單的事。”

“反倒是天地人三門，倒是比較容易搞到手。所謂天門，就是天庭的四大天門。地門，則是幽冥界的入口鬼門關(guān)。”

“人門，是傳說中的玄牝之門，能夠化孕萬物。此門自誕生之后，就沒有出現(xiàn)過，便是太上老君尋找了無數(shù)年，也是沒能找到。”

“但他找不到，卻不代表我找不到。與他這個名不符實的人教教主相比，我姜塵，人道至高的皇者，才更像是人道之主。”

“玄牝之門，合該為我所用。”

(本章完)

請：wap.ishuquge.la