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八五九 不愿為人做嫁衣的姜塵

作者:可憐的懶蟲  分類: 仙俠 | 神話修真 | 可憐的懶蟲 | 西游 | 我體內(nèi)有九只金烏 | 更多標(biāo)簽...
 
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西游,我體內(nèi)有九只金烏 八五九 不愿為人做嫁衣的姜塵

“人族尚且有事需要我去處理,此次攻打九族之事,就要?jiǎng)跓┲T位前輩了。”

始皇寶庫(kù)要不了多久就要出世了,姜塵心念此事,哪里有時(shí)間在此耽擱,所以,他匆匆來(lái)此布置一番,就準(zhǔn)備撒手不管了。

反正有這么多人族準(zhǔn)圣在,此戰(zhàn)有他沒他都一個(gè)樣。或者說(shuō),沒有他在場(chǎng)的話,萬(wàn)族的情緒說(shuō)不定能更穩(wěn)定。

“人王放心,有我等在此,這一戰(zhàn)不會(huì)有第二個(gè)結(jié)果。”在場(chǎng)的人族準(zhǔn)圣頗為自信的說(shuō)道。

優(yōu)勢(shì)如此大的情況下,他們要是還拿不下沒了準(zhǔn)圣坐鎮(zhèn)的九族,那他們也沒臉繼續(xù)活下去了。

“前輩們心中有數(shù)就好。”點(diǎn)了點(diǎn)頭,姜塵說(shuō)起了最后一件事:“對(duì)了,諸位前輩,我把祖地族人全部遷了出去。”

“這是應(yīng)有之事,他們?cè)缭撨w出去了。”對(duì)此,諸位準(zhǔn)圣沒什么不滿的,因?yàn)楫?dāng)年人皇下達(dá)命令的時(shí)候,就已經(jīng)征求了他們的意見。

當(dāng)年沒有反對(duì),如今就更不會(huì)反對(duì)了。

“不過(guò),祖地族人遷出去后,那祖地不就空了嗎?對(duì)此,人王有什么打算?”

倉(cāng)頡想到一事,朝姜塵問道。

無(wú)論如何,祖地都是人族第一圣地,里面蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的造化與機(jī)遇,是培養(yǎng)族人最好的地方,若是一直空著,那就太浪費(fèi)了。

“祖地為我人族圣地,當(dāng)然不能浪費(fèi),我的打算是采取競(jìng)爭(zhēng)制,讓我人族無(wú)數(shù)勢(shì)力競(jìng)爭(zhēng),唯有為人族立下大功者,方可搬進(jìn)祖地居住。”

“同時(shí),再采取末尾淘汰制。”

“若是搬進(jìn)祖地的家族名額滿了之后,我們?cè)賹⒛切﹩适Я诵坌膲阎荆绽锍聊缬谶^(guò)去的榮耀中無(wú)可自拔,再?zèng)]有為人族立下過(guò)功績(jī)的家族淘汰出去。”

“然后從族中挑選新的有功之輩,讓他們進(jìn)入祖地生活。”

姜塵說(shuō)出了自己的想法,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是只有最優(yōu)秀的族人,才能進(jìn)入祖地生活。

而進(jìn)入祖地之后,也不代表就萬(wàn)事大吉了,若就此懈怠,很可能會(huì)被淘汰出去,被別人所取代。

“有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步,這方法不錯(cuò),可以激勵(lì)族人努力上進(jìn)。”倉(cāng)頡點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)姜塵的想法很贊成。

當(dāng)然,這也只是一個(gè)想法,還有很多具體的細(xì)節(jié)需要補(bǔ)充,不過(guò),這就不是他們所考慮的事了,下面自然會(huì)有人把細(xì)節(jié)補(bǔ)充完畢。什么事都要領(lǐng)導(dǎo)來(lái)做,那還要下屬干什么?

至于監(jiān)管問題……

祖地這等重要之地,尋常人也沒有插手的資格,只有人王,以及準(zhǔn)圣級(jí)別的存在,才能對(duì)此發(fā)表意見。

到時(shí)候,誰(shuí)對(duì)人族有功,誰(shuí)有資格進(jìn)入祖地生活,自然是由人族準(zhǔn)圣商議決定,或是人皇直接下令,別人壓根沒有插手的余地。

直接由人族頂層負(fù)責(zé)監(jiān)管,足以最大限度的保證公平了。

“諸位前輩,姜塵突破在即,就先告辭離開了。”

將所有的事都商量好后,姜塵朝倉(cāng)頡等準(zhǔn)圣拱了拱手,就返回人間去了。

有人族三十六尊準(zhǔn)圣壓陣,除非是圣人親自出手,否則,九族覆滅已成定局,姜塵自然沒什么好擔(dān)心的。

虛空之中,姜塵先是看了眼自己的道場(chǎng)蒼山,接著又看了一眼南瞻部洲,猶豫一會(huì)兒,最后還是選擇了南瞻部洲。

他就要突破了,此次歸來(lái),也是為了突破。而先天道尊突破成準(zhǔn)圣,必然會(huì)匯聚來(lái)大量的天地道韻以及造化之氣。

雖然這股力量,大部分會(huì)被突破者吸收,但那殘留下來(lái)的部分,依舊具備改變天地的能力,可以直接將不毛之地,改造成上等的洞天福地。

福地養(yǎng)人,同樣的,人也在養(yǎng)福地,只要修士足夠強(qiáng)大,那他的突破就是對(duì)周圍的饋贈(zèng),可以直接造就洞天福地。

這也就是說(shuō),若姜塵選擇在蒼山突破的話,那蒼山得到他的饋贈(zèng),靈氣濃度勢(shì)必會(huì)再上一個(gè)臺(tái)階。

所以,姜塵剛才在蒼山與南瞻部洲間猶豫了,蒼山終究是他的道場(chǎng),他多少也要照顧一下。

可這猶豫并沒有持續(xù)多久,他自己就想通了。

他的目的是重塑洪荒,到時(shí)候,無(wú)需他做什么,蒼山自然而然的就會(huì)重回巔峰,也不差他突破的這點(diǎn)了。

所以,姜塵直接去了南瞻部洲。

今時(shí)不同往日,南瞻部洲多了一條主脈,正是他突破的好地方。

心念一動(dòng),姜塵來(lái)到了驪山。

這里是女媧娘娘的道場(chǎng),本來(lái)就已經(jīng)不不凡了,多了一條主脈后,那就更不凡了,靈氣濃度堪稱南瞻部洲第一。說(shuō)實(shí)話,祖地要是沒有三皇五帝的加持的話,那也是不如驪山的。

姜塵是人王,在驪山閉關(guān)倒也沒什么忌諱的,就是女媧娘娘知道,也不會(huì)怪罪。

事實(shí)上,只要是人族,都能來(lái)驪山修煉,圣母之地,自然是無(wú)償對(duì)人族開放的。

不過(guò),在

這里修煉可以,但絕不能起紛爭(zhēng),更不可能打斗。若是在此地動(dòng)手,擾了圣母清靜,那就是被人殺了,也是活該。

姜塵徑直來(lái)到驪山深處,那條主脈所在的地方,直接盤膝坐在了它的龍頭上。

這里可以說(shuō)是整個(gè)主脈,造化之氣最為濃郁的地方了,上通天外混沌,中連東方祖脈,下接無(wú)盡大地。

姜塵只是剛坐在這里,立即就感覺到了不同,一股股濃郁的造化之氣,自發(fā)的朝他體內(nèi)涌去。

同時(shí),三股蒼茫浩瀚的道韻,映照在了他的心間,給他帶來(lái)了無(wú)盡的感悟。

混沌的深邃,祖脈的浩瀚,大地的偉大,毫無(wú)掩飾的出現(xiàn)在了姜塵的心中,讓他對(duì)天地有了新的認(rèn)知。

為何擁有主脈的勢(shì)力,才是最強(qiáng)的勢(shì)力,原因就在于此了。主脈帶來(lái)的,不僅是濃郁的靈氣與造化之氣,還有它自身攜帶的至高道韻。

上通天外混沌,中連東方祖脈,下接無(wú)盡大地。這三種道韻,就是圣人時(shí)常感悟都能有所收獲,更別說(shuō)是姜塵這個(gè)級(jí)別的修士了。

先天道尊境界的他,初次接觸這種道韻,哪怕只是一瞬,也得了不少的好處。

“斬三世之法,我已經(jīng)有了頭緒,接下來(lái),就是把它開創(chuàng)出來(lái)。”

開辟完整的斬三世之法很難,基本上靠姜塵一個(gè)人努力的話,那就是累死他,也不可能將其開創(chuàng)出來(lái)。

鴻鈞道祖夠厲害吧?就是如此,斬三尸之法,也不是他一個(gè)人開創(chuàng)出來(lái)的,他只是提出了這個(gè)理念,然后與眾多先天神圣一起推演,這才使其圓滿。

姜塵才多大,不過(guò)幾百歲,哪有這么多的積累,去開創(chuàng)出完整的成道法門。

不過(guò)還好,他要開創(chuàng)的斬三世之法,并不完美,只是適合自己,并不適合其他人,這就使得開創(chuàng)的難度大大降低,讓他有了成功的可能。

“獨(dú)角老祖的獨(dú)角,翼祖的雙翼,光祖的頭蓋骨……”

在閉關(guān)突破之前,姜塵突然攤開雙手,取出了九件特殊的寶物,就是那被他斬殺的九個(gè)準(zhǔn)圣身上,最為重要的零件。

獨(dú)角老祖的獨(dú)角,那不用說(shuō),絕對(duì)是頂級(jí)的寶物,能夠分割陰陽(yáng),切割時(shí)空,避易萬(wàn)法,極為的厲害。

這東西就是天生的靈寶胚胎,隨便煉制一二,就能將其煉制成極品先天靈寶,若是再輔以別的材料,說(shuō)不定能變得更強(qiáng),就是化成頂級(jí)先天靈寶也不是沒有可能。

與獨(dú)角老祖的獨(dú)角一樣,翼族老祖的雙翼,也是頂級(jí)的寶物。

這東西堪稱陰陽(yáng)之道的載體,為陰陽(yáng)之道的具現(xiàn)化,哪怕不煉制,威能就已經(jīng)堪比極品先天靈寶了,若是用心煉制一番,成為頂級(jí)先天靈寶的概率極大。

光祖的頭蓋骨也不簡(jiǎn)單,曾經(jīng)折射過(guò)開天辟地的第一縷光,上面留有此光的印記,從而讓他具備了超乎想象的威能。此寶的威力,也是堪比極品先天靈寶。

而這不是最關(guān)鍵的,最關(guān)鍵的是,憑著這個(gè)印記,或許能找到當(dāng)初開天辟地誕生時(shí)的第一縷光。

那才是真正的寶物,威力絕不遜色于洪荒十大先天靈寶,若是將其與光祖的頭蓋骨融合,或許能讓其更進(jìn)一步,達(dá)到無(wú)限接近于先天至寶的程度。

其余六件寶物雖然不如這三件,但也是各有各的玄妙,拿來(lái)練成法寶的話,隨隨便便就能煉制成頂級(jí)的上品先天靈寶。

如果是女媧娘娘拿乾坤頂煉制的話,那絕對(duì)能得到六件極品先天靈寶。

斬殺了萬(wàn)族九個(gè)準(zhǔn)圣后,姜塵的收獲真是太大了。那交給倉(cāng)頡等人的十七件先天靈寶,與這些寶物相比,價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

甚至于,就是姜塵從這九個(gè)準(zhǔn)圣身上繳獲的極品先天靈寶,也是不如他們身上的零件的。

一個(gè)已經(jīng)定型了,一個(gè)卻是靈寶胚胎,擁有更強(qiáng)的可塑性,誰(shuí)好誰(shuí)壞,一目了然。

“可惜,洪荒祖脈已碎,不周山也已經(jīng)倒塌,不然的話,將這九件寶物埋在不周山下,洪荒祖脈之中,說(shuō)不定能孕育出一件先天至寶出來(lái)。”

姜塵于此時(shí)取出這九件寶物,自然不是毫無(wú)目的的,他想把這九件寶物埋入下面的主脈之中,借助主脈的力量去孕育它們,使其全部蛻變?yōu)橄忍祆`寶。

主脈本身就具備孕育先天靈寶的能力,將這九件寶物埋入其中,就等于是天地在孕育它們,這可比人為煉制的強(qiáng)大太多了。待它們誕生后,等級(jí)勢(shì)必會(huì)再上一個(gè)臺(tái)階。

就是可惜,主脈終究是主脈,不是祖脈,孕育先天靈寶是有上限的,最多也不過(guò)極品先天靈寶,不可能再?gòu)?qiáng)了。

就是說(shuō),那六件可以煉制成上品先天靈寶的寶物,放入主脈孕育后,待它們誕生,就能蛻變成極品先天靈寶。

可那三件本就可以煉制成極品先天靈寶的寶物,卻無(wú)法在主脈的幫助下變得更強(qiáng),這已經(jīng)超出了主脈的上限。

如今洪荒的祖脈就剩一條,遠(yuǎn)在昆侖山下,不是姜塵可以覬覦的。當(dāng)然,就算是昆侖山下的東方祖脈,也是

不如當(dāng)年不周山下的洪荒祖脈的。

這才是洪荒天地真正的根基,甚至連先天至寶都能孕育,而東西方這兩條祖脈,哪怕是最巔峰的時(shí)刻,上限也不過(guò)是極品先天靈寶罷了。

不周山可以孕育出先天至寶,這一點(diǎn)是母庸置疑的,若是不周山內(nèi)的洪荒祖脈還在,姜塵將手里的三件寶物埋下去,那絕對(duì)能得到三件頂級(jí)的先天靈寶。

甚至于,將這三件寶物合一,有一定概率會(huì)孕育出先天至寶,只不過(guò)這個(gè)可能性不高罷了。但是,若再加上開天辟地時(shí)誕生的第一縷光,那孕育成先天至寶的幾率就大了。

“不周山!”

姜塵突然抬頭,看向蒼山所在的方向。就在蒼山的上空,那無(wú)人察覺的虛無(wú)之界,一座巍峨的神山聳立,撐起了一方浩瀚的神域。

那神域自然是洪荒神域,而撐起這片洪荒神域的神山,自然就是不周山了。

此山,既可以說(shuō)是假的不周山,也可以說(shuō)是真的不周山。

不周山唯一,天地間只能存在一座,這座不周山既然存在了,那它就是真的了,誰(shuí)也不能否認(rèn)它是假的,可它卻聳立在虛幻的天地之中。整片天地都是假的,那它自然也是假的。

真真假假,誰(shuí)又能說(shuō)得清呢?

修煉的本質(zhì)就是煉假成真,既如此,真假就不重要,反正到了最后,假的也會(huì)變成真的。

姜塵現(xiàn)在想的是,隨著洪荒天地的重塑,不周山必然會(huì)再次聳立在天地間。

若在此之前,他把這三件寶物埋在虛幻的不周山中,待其煉假成真的那一刻,這三件寶物,興許會(huì)發(fā)生難以想象的蛻變。

隨著破碎的天地一同被重新孕育,這是多么大的造化啊,不亞于重塑。

“算了,賭一把,反正這三件寶物埋在主脈這里也得不到這么好處,不如把它們埋在不周山下,讓它們跟著一同蛻變。”

“不止如此,一些破碎的先天靈寶,也可以全都埋進(jìn)不周山下。”

姜塵的心里,突然出現(xiàn)了一個(gè)龐大的計(jì)劃。

洪荒天地重塑后,不周山與洪荒祖脈都會(huì)跟著重塑。而它們重塑時(shí),所產(chǎn)生的力量絕對(duì)是超乎想象的。

那是天地破碎后,再重聚時(shí)產(chǎn)生的最為極致的造化之力,這種力量必然超越了混元,甚至是超越了無(wú)極大羅金仙,直達(dá)盤古大神所在的境界。

這樣的力量,具備怎樣的能力,完全超乎了姜塵的想象。

但毫無(wú)疑問,肯定是極為的強(qiáng)大,能夠無(wú)中生有,造化一切,修補(bǔ)所有破碎的先天靈寶,甚至是孕育先天至寶。

新生的天地,本來(lái)就要孕育先天靈寶與先天至寶的,而這些寶物與其便宜別人,還不如便宜自己。

在天地還沒有重塑的時(shí)候,就往里面塞大量擁有自己印記的先天靈寶碎片。

這樣的話,等天地重塑完畢之后,這些先天靈寶碎片就會(huì)被重新孕育,不但會(huì)恢復(fù)如初,甚至是發(fā)生蛻變,變得更強(qiáng)。

而因?yàn)樗鼈兊捏w內(nèi),早就有了姜塵印記的原因,故而它們一誕生,就可以說(shuō)是姜塵的法寶。

新生的天地力量有限,重塑了這些先天靈寶之后,自然就沒有別的力量去孕育其他的先天靈寶了。

“此計(jì)甚是可行!”

姜塵想了想,覺得這個(gè)辦法完全可行,就算不成功,也沒有什么損失,可要是成功了,那就賺大了。

而且,就如他先前所說(shuō)的那般,他冒著生命危險(xiǎn)才將洪荒天地重塑,憑什么那重塑后的天地,所孕育的先天靈寶要便宜給別人?

為別人做嫁衣的事,姜塵不干。

既然是他重塑的天地,那重塑后的天地所擁有的先天靈寶,自然也該是他的。不然別人拿著這些先天靈寶去對(duì)付他,那他不就成了傻逼嗎?

忙了大半天,全是為了資敵,那不是傻逼,那是什么?

“不周山是天地根基,未來(lái)我要重塑洪荒天地的話,也是從重塑不周山開始,這里是天地的中心,也是造化的源頭,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的機(jī)遇。將寶物埋在這里,才是最好的選擇。”

“日后天地重塑,洪荒祖脈新生,哪怕這些寶物不適合在不周山,也會(huì)隨著祖脈的延伸,自發(fā)的前往最為適合自己的地方。”

想到就做,為防夜長(zhǎng)夢(mèng)多,姜塵覺得先把這件事處理完畢,再著手突破也不遲。反正只是把寶物埋在不周山,最多也就是耽誤半天的功夫。

大袖一揮,姜塵就把自己手中多余的先天靈寶,以及諸多珍貴的寶物,一股腦的全部扔進(jìn)不周山下。

之前因?yàn)闊捴粕衿鞯木壒剩獕m身上已經(jīng)沒有多少寶物了,可經(jīng)過(guò)剛才的大戰(zhàn),他又重新富裕了,身上的寶物可不少,或者說(shuō)九族準(zhǔn)圣身上的寶物可不少。

翻了翻他們的珍藏,能找到不少先天靈寶的碎片,以及各種頂級(jí)的先天靈材,反正暫時(shí)也用到,都放進(jìn)不周山重新孕育吧。

除此之外,姜塵還放出神念,

直接來(lái)到了人族寶庫(kù),將里面的先天靈寶碎片,全部拿了過(guò)來(lái),一并放入了不周山。


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