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黃金屋中文 >> 西游,我體內(nèi)有九只金烏  >>  目錄 >> 八一六 雖未無(wú)敵,但已無(wú)所畏懼

八一六 雖未無(wú)敵,但已無(wú)所畏懼

作者:可憐的懶蟲(chóng)  分類: 仙俠 | 神話修真 | 可憐的懶蟲(chóng) | 西游 | 我體內(nèi)有九只金烏 | 更多標(biāo)簽...
 
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西游,我體內(nèi)有九只金烏 八一六 雖未無(wú)敵,但已無(wú)所畏懼

吞噬了萬(wàn)象圖后,都天神幡的力量得到了恢復(fù),受此影響,那記載其上的巫族核心傳承,十二都天神煞大陣也得到了修復(fù),向外展現(xiàn)出部分玄妙。不過(guò),萬(wàn)象圖到底是極品先天靈寶,哪怕是都天神幡想要將其吞噬,也需要不斷的時(shí)間。所以,都天神幡的變化,不是一蹴而就的,而是在未來(lái)的一段時(shí)間,持續(xù)發(fā)生變化,直到徹底吞噬萬(wàn)象圖,蛻變?yōu)橄忍熘翆殲橹埂6谶@段時(shí)間內(nèi),都天神幡因?yàn)橥懽兊木壒剩瑢?huì)一直展現(xiàn)出關(guān)于十二都天神煞大陣的部分玄妙。這就是機(jī)緣!尋常人就是得到了完整的都天神幡,也難以從中窺視到關(guān)于十二都天神煞大陣最為核心的玄妙。但因?yàn)槎继焐襻ζ扑榈木壒剩吹棺尳獕m得到了這個(gè)機(jī)會(huì)。在自我修復(fù)的過(guò)程中,都天神幡的所有玄妙,都會(huì)暴露出來(lái)。這就相當(dāng)于一場(chǎng)重生,而它誕生的全過(guò)程,都是在姜塵的眼皮子底下進(jìn)行的。既然如此,那都天神幡在姜塵的面前,還有什么秘密可言?“都天神煞禁法嗎?”半響之后,姜塵從悟道中醒來(lái),臉上帶著意猶未盡之色,依舊在回憶剛才的感覺(jué)。世人皆傳,巫族的根本傳承,乃是九轉(zhuǎn)元功,為天地間最強(qiáng)的煉體功法,走的是肉身成圣的路子。其實(shí)不然,九轉(zhuǎn)元功確實(shí)是巫族傳承,也確實(shí)是能夠肉身成圣的功法,但是,它卻不是巫族的根本傳承,只是巫族眾多先天傳承的一種罷了。巫族最核心的傳承,從來(lái)都只有一個(gè),那就是十二都天神煞大陣。這是從混沌時(shí)代流傳下來(lái)的無(wú)上陣法,雖然是被盤古大神傳給巫族的,但卻不是盤古大神所創(chuàng),而是大道衍生出來(lái)的至高陣法。十二都天,有著圓滿之意。而這世間,只有大道是圓滿無(wú)缺的,所以說(shuō),十二都天神煞大陣,是大道級(jí)別的陣法。從混沌時(shí)代傳下來(lái)的只言片語(yǔ)中可以知曉,十二都天神煞大陣最初是由十二尊混沌魔神聯(lián)手推演出來(lái)的,而他們布置出陣法后,召喚的也不是盤古化身,而是大道化身。作為大道衍生出來(lái)的無(wú)上陣法,十二都天神煞大陣的玄妙可想而知,真正意義上的包羅萬(wàn)象,沒(méi)有什么東西,是其無(wú)法囊括在內(nèi)的。巫族的修煉體系自成一體,與其余的修煉體系完全不同,甚至都無(wú)法兼容,究其原因,還不是因?yàn)槲鬃宓男逕掦w系不是根植于洪荒天地,而是從十二都天神煞大陣中領(lǐng)悟出來(lái)的。就是可惜,十二都天神煞大陣雖然是完美無(wú)缺的,但巫族本身卻有著缺陷,天生沒(méi)有元神。所以,巫族的修煉體系本身,也是存有缺陷的,強(qiáng)于肉身而弱于元神。其實(shí)這也正常,天地都是有缺的,又怎么會(huì)允許完美無(wú)缺的生靈誕生?因此,哪怕是盤古正宗,血脈無(wú)比的高貴,也是有著缺陷的。世上沒(méi)有十全十美之事,若是巫族無(wú)缺,那再加上無(wú)缺的十二都天神煞大陣,整個(gè)洪荒天地,還能有誰(shuí)是巫族的對(duì)手?一家獨(dú)大,可不符合天道的平衡之道。縱使強(qiáng)如玄門,也是滅不了佛門與魔門,你道為何?天道不許罷了。玄門已經(jīng)這么強(qiáng)了,當(dāng)然要多給它找?guī)讉€(gè)對(duì)手,好遏制它的擴(kuò)張趨勢(shì)。“完美啊!”“十二都天神煞大陣,應(yīng)該是洪荒天地中,唯一能與完美有關(guān)的寶物了吧。”這可是完美級(jí)別的傳承,姜塵如何能不垂涎?而如今,他已經(jīng)得到了,雖然只是部分,但隨著都天神幡的不斷修復(fù),完整的傳承,早晚會(huì)被他全部得到。在準(zhǔn)圣之后,知識(shí)即力量這句話,將變成真正的現(xiàn)實(shí),也就是說(shuō),知識(shí)可以化成真正的力量展現(xiàn)出來(lái),即知道的越多,力量也就越強(qiáng)。在無(wú)數(shù)知識(shí)的相互印證下,修士也將不斷的蛻變,逐漸趨于完美,直至達(dá)到永恒長(zhǎng)存,全知全能的境界。這種級(jí)別的傳承,將會(huì)是姜塵成道路上的最大助力,得其之助,能讓他少走很多彎路。就比如重塑洪荒天地一事,不是簡(jiǎn)單的把破碎的天地重新聚在一起就可以了,還需要修復(fù)那破碎的天地規(guī)則,其中涉及到的東西太多了,方方面面。若是對(duì)天地的領(lǐng)悟不夠,那就不是重塑天地,而是毀滅天地了。姜塵收集十二都天神煞大陣,就是為了加深自己對(duì)天地的理解。畢竟,天地就是盤古大神造就的,而十二都天神煞大陣又與盤古大神息息相關(guān)。因此,對(duì)這陣法領(lǐng)悟的越深,重塑天地時(shí)遇到風(fēng)險(xiǎn)的概率也就越低。雖然,姜塵已經(jīng)有了修成混元大羅金仙的把握,但這不代表,他要放棄重塑洪荒天地這條成道之路。成道,并非是只能走一條路,相反,成道可以同時(shí)走很多條路。不然的話,也不會(huì)有一證,二證,三證的說(shuō)法了。可以說(shuō),證道的次數(shù)越多,成道后的實(shí)力就越強(qiáng)。這叫厚積薄發(fā)!就說(shuō)那些圣人,明明已經(jīng)成道了,用不到三尸了,可為何,他們還沒(méi)有將三尸收回體內(nèi)?還不是因?yàn)椋麄円琅f在嘗試走三尸證道的路子,準(zhǔn)備在功德證道之外,再來(lái)一次斬三尸成道。此舉非但不是沒(méi)有意義,相反,它還很有意義,可以讓圣人在混元大羅金仙的境界突飛猛進(jìn)。相比較于混元境界,明顯是準(zhǔn)圣境界突破時(shí)更為的容易。而準(zhǔn)圣境界時(shí),積累越渾厚,證道的次數(shù)越多,那修成混元大羅金仙后,境界也就越高。混元十二重,一重一登天。一次證道的大神通者,突破成混元大羅金仙之后,只是一重的境界。可兩次證道的人,突破成混元大羅金仙后,那就是兩重天的境界。三次證道,那就是混元三重天的境界。混元十二重天,每一重天的突破,都無(wú)比的困難,比之成道還要難。所以,為了突破成混元大羅金仙

后,能夠直接獲得更高的境界,那在準(zhǔn)圣境界多停留一段時(shí)間,多準(zhǔn)備幾次證道的手段,無(wú)疑是最好的選擇。這樣的話,在成為混元大羅金仙后,就能后發(fā)先至,一舉超越前人。當(dāng)然,別的大神通者,能夠獲得一次證道的機(jī)會(huì),就已經(jīng)是僥天之幸了,恨不得立即就開(kāi)始證道,哪里會(huì)壓一壓,再攢一個(gè)證道的機(jī)會(huì)。但姜塵不同,他雖然還沒(méi)有成為準(zhǔn)圣,但他的身上,已經(jīng)有了好幾條成道之路。一個(gè)是重塑洪荒天地,一個(gè)是混沌青蓮,還有一個(gè),是他正在研究的斬三世以力成道的法門。就這,他還沒(méi)有算神道,以及氣運(yùn)成道,若是再算上這兩種,他現(xiàn)如今,身上已經(jīng)有了五種成道之法。若是再加上十二都天神煞大陣,毀滅與創(chuàng)造之道,那就是七種成道之法。雖然,這七種成道之法,姜塵不一定能夠全部做到,但是,哪怕只是能夠多做到一種,對(duì)他的未來(lái)而言,都有著莫大的好處。所以,這七種成道之法,就算姜塵無(wú)法全部做到,那他也要盡可能的去嘗試,盡量將自己能夠做到的成道之法全部做到。而重塑洪荒天地這條成道之路,目前來(lái)說(shuō),姜塵能夠做到的幾率極大。既如此,他又怎么可能會(huì)放棄?混沌青蓮成道之法,這是保底,足以確保姜塵未來(lái)無(wú)論如何都能修成混元大羅金仙的境界。這就是姜塵與其余大神通者最大的不同,他有保底,所以他可以隨便浪,哪怕最后失敗了,他也能成為混元大羅金仙,只是只能從第一重天開(kāi)始慢慢往上爬罷了。可他最后要是成功了,那他的起點(diǎn),無(wú)疑從一開(kāi)始,就超越了一大批人,甚至于,直接追上那些前輩們。都有保底了,姜塵還有什么不敢浪的?保底讓他無(wú)所畏懼,讓他徹底放飛自我,姜塵接下來(lái)的行事,會(huì)比之前更加的囂張,更加的無(wú)所顧忌,這都是保底給他帶來(lái)的底氣。不然的話,姜塵怎么敢生出對(duì)世家門閥動(dòng)手的念頭?自古以來(lái),敢對(duì)世家門閥動(dòng)手的皇帝,有幾個(gè)有好下場(chǎng)的?人王又怎么了?若是遠(yuǎn)古時(shí)代,人族統(tǒng)御萬(wàn)族的時(shí)候,人王集萬(wàn)民之力于一身,自然可以鎮(zhèn)壓一切。可如今,人族正值內(nèi)憂外患之際,人王的權(quán)柄無(wú)疑被削弱了很多。人族沒(méi)有外敵時(shí),其內(nèi)部勢(shì)力再囂張,也得屈服于人王的威嚴(yán)之下。可人族一旦有了敵人,且還是強(qiáng)大的敵人時(shí),再過(guò)分逼迫人族內(nèi)部各大勢(shì)力的話,很可能會(huì)導(dǎo)致他們投敵。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人族稱霸天地時(shí),他們沒(méi)得選,只能屈服人王。可人族若不能稱霸天地,那他們就多了很多的選擇,不一定要臣服于人王。選擇多了,心思也就多了。若不是確定自己未來(lái)必成混元大羅金仙,姜塵為了求穩(wěn),也是不敢向他們動(dòng)手的,以免引起人族動(dòng)蕩。然而,混元大羅金仙具有鎮(zhèn)壓一切的威力,這是洪荒的定海神針,連天地都能鎮(zhèn)壓,何況人族?..心中有了底氣,自然不怕人族動(dòng)蕩,便是人族內(nèi)部勢(shì)力全部投敵,姜塵也有自信以一己之力護(hù)住整個(gè)人族,使得三界內(nèi)外,無(wú)人敢犯人族。歷代人王,不動(dòng)那些人族蛀蟲(chóng),不是因?yàn)椴桓遥遣荒堋?dòng)了他們,容易引起人族動(dòng)蕩,導(dǎo)致人族勢(shì)力衰退,如果于此時(shí)萬(wàn)族趁勢(shì)而起,很可能會(huì)動(dòng)搖人族的根基。而留著他們,固然有弊,但也有利,可以用他們的力量來(lái)威懾萬(wàn)族,使得萬(wàn)族不敢挑釁人族威嚴(yán)。總之,留著他們,利大于弊,所以才沒(méi)有人王對(duì)他們下手。但是,當(dāng)人族不需要他們的力量時(shí),那他們的存在,對(duì)人族而言就只有弊,而沒(méi)有利。既如此,留他們何用?“果然,最能滋生野心的,還是力量啊!”力量的增長(zhǎng),使得姜塵的野心也在成倍的激長(zhǎng),以前他哪有這樣的想法?就算準(zhǔn)備在人族來(lái)場(chǎng)大刀闊斧的改革,也不敢對(duì)世家門閥下狠手,最多只是清理一批罷了。哪像現(xiàn)在這般,想法異常的激進(jìn),凡是阻礙他的,都將被碾壓成齏粉。“力量!”“強(qiáng)大的力量!”“怪不得強(qiáng)者很少動(dòng)腦子,若有無(wú)敵的力量,哪里還需要?jiǎng)幽X子,自然是想做什么就做什么,誰(shuí)敢阻攔?”姜塵現(xiàn)在,終于覺(jué)醒了幾分強(qiáng)者的心態(tài)。真正的強(qiáng)者,是不屑于使用陰謀詭計(jì)的,因?yàn)樗麄兊牧α浚阋宰屨斓囟钾瀼厮麄兊囊庵尽L斓囟家模螞r生靈乎?我即天道!我心即天心!我意即天意!混元大羅金仙雖然沒(méi)有這個(gè)能力,但已經(jīng)很接近了。所以,姜塵的心態(tài)漸漸發(fā)生變化,做事不再束手束腳。或者說(shuō),以后做事,他將不再著重于計(jì)謀,而是盡量以動(dòng)手為主。能用拳頭解決的問(wèn)題,最好不要用腦子,這樣才省事。………………“離開(kāi)!”從心態(tài)的轉(zhuǎn)變中回過(guò)神來(lái),姜塵將半空中的都天神幡收入識(shí)海,一邊參悟著,一邊轉(zhuǎn)身朝幽冥界的出口走去。此間事了,姜塵也是時(shí)候離開(kāi)幽冥界了。至于此行的收獲,他非常的滿意,或者可以說(shuō),完全出乎了他的意料。來(lái)之前,姜塵只想著與冥河老祖結(jié)成同盟,又哪里會(huì)料到,此行竟然直接奠定了他成為混元大羅金仙的基礎(chǔ)。哪怕今后他什么都不做,最遲百萬(wàn)年之后,他也會(huì)自然而然的蛻變成混沌魔神,然后邁入混元大羅金仙的層次。他雖未無(wú)敵,但已提前無(wú)所畏懼。不,還差一些。接下來(lái),就是將他識(shí)海中的混沌青蓮與大道神胎,放入天地本源之中孕育,如此才算是徹底絕了后患。這樣一來(lái),姜塵才能隨便的浪,就算他的這具軀體被人斬殺了,那他也能隨時(shí)從混沌青蓮中復(fù)蘇。姜塵這么小心的人,怎么可能會(huì)將成道的希望放在外人的身上


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