西游，我體內(nèi)有九只金烏 四零零 體悟星辰之道

太古時(shí)代，就有不少武道神魔境的強(qiáng)者，于悟道之中，無聲無息的隕落。

是故，太古武者是不敢進(jìn)行深層次悟道的。怕的就是沉迷其中，一睡不醒。

而姜塵，因?yàn)槟苓M(jìn)入混沌界域這一奇妙之地的緣故，倒是無需擔(dān)心這些。因?yàn)椋瑹o論他在此地閉關(guān)多久，外界都始終只過了一瞬間。

或許，這就是姜塵在三界時(shí)代蛻變成先天神魔后，天道給予他的好處。

能進(jìn)入混沌界域修煉，就是姜塵最大的機(jī)緣，不知道節(jié)省了他多少時(shí)間。更能讓他在短時(shí)間內(nèi)，追上別人萬年、十萬年、百萬年的積累。

不知過去了多久，或者是一萬年，也可能是十萬年，姜塵終于從悟道之中醒了過來。

此刻，對(duì)于如何改變陣法結(jié)構(gòu)，他已經(jīng)有了自己的心得。簡(jiǎn)而言之，就是理論知識(shí)已經(jīng)有了，還缺少實(shí)物印證。

接下來，姜塵就是要印證自己的理念。

“三十三天造化寶塔，起！”心念一動(dòng)，姜塵祭起了這由他一手造就的強(qiáng)大法寶，三十三天造化寶塔。

很早之前，姜塵就發(fā)現(xiàn)了此寶有一個(gè)巨大的缺陷，那就是寶塔內(nèi)部孕育的天界之中，還缺少星辰的點(diǎn)綴。

即是上應(yīng)三十三天的寶物，豈能缺得了周天星辰？這，就是此塔的缺陷，沒有周天星辰點(diǎn)綴，此塔便不能圓滿。

如今，姜塵對(duì)陣法一道有了新的領(lǐng)悟，正好可以用在三十三天造化寶塔的身上。

以他新領(lǐng)悟出的陣法之道，在寶塔之中，構(gòu)造周天星斗大陣，彌補(bǔ)此塔的缺陷，使其走向圓滿。

大袖一揮，姜塵的面前，就出現(xiàn)了各種各樣的材料，有星辰神金，三光神砂，天羅蛛絲等等，都是構(gòu)建周天星斗大陣的寶物。

轟隆一聲，那放在上清殿前的天地烘爐，自發(fā)的跨越虛空，出現(xiàn)在了姜塵的面前。

將各種材料分別放入爐中，姜塵催動(dòng)法力，發(fā)出陰陽真火，將這些材料一一煉化，使其溯本歸源，化成各自代表的先天精氣。

之后，就見姜塵雙手連連勾動(dòng)，牽引天地之力，在這些先天精氣之中刻畫陣紋，使其按照周天方位排列，逐漸形成一座大陣。

很快的，一面太陽神幡，就出現(xiàn)在了姜塵的手中。畢竟是第一次煉制星幡，自然要選擇自己最熟悉的。

這太陽星幡，與姜塵記憶之中的妖族太陽星幡，又有所不同。妖族的太陽星幡，乃是一威能強(qiáng)大的后天至寶。

而姜塵手中的這面太陽星幡，則是類似于陣圖之類的器物。

就看到，那星幡的幡面之上，有三百六十五枚符文流轉(zhuǎn)，飛速的演變著，形成一個(gè)又一個(gè)玄妙的圖案。

而隨著符文的流轉(zhuǎn)，那遙遠(yuǎn)的太陽星，竟是生出了感應(yīng)，垂下一縷縷先天太陽之氣，涌入太陽星幡之中。

那三百六十五枚符文不是別的，正是先天太陽大陣。正是因此，在沒有太陽本源的情況下，太陽星幡才能與太陽星取得聯(lián)系，引得先天太陽之氣降臨。

這面太陽星幡，正是姜塵以先天太陽大陣構(gòu)成的。一旦祭起，就能化成一座大陣，籠罩四方，引得大日降臨，焚燒一切。

大袖一揮，姜塵將這面太陽星幡打入三十三天造化寶塔之中，讓它與寶塔融化。

瞬間，就看到那寶塔之中，有一輪大日冉冉升起，將塔內(nèi)的三十三個(gè)小世界，一一照亮。

與此同時(shí)，那三十三個(gè)小世界當(dāng)中，漸漸多出了一縷炙熱的氣息，世界更為的完整了，寶塔的威力，也隨之增強(qiáng)了一分。

“果然，三十三天造化寶塔并未圓滿，怪不得提升的這么慢。”察覺到寶塔的變化，姜塵頓知，自己的做法是對(duì)的。

這才多了一個(gè)太陽，寶塔的威力就強(qiáng)了一分，若是周天星辰齊備，此塔的威力起碼要翻個(gè)數(shù)倍。

心中有了動(dòng)力之后，姜塵的動(dòng)作更快了，不過數(shù)日，一面太陰星幡便在他手中成形。

這面太陰星幡，同樣是大陣構(gòu)成的，幡內(nèi)有三百六十五枚星辰符文，一并組成了先天太陰大陣。

其實(shí)，這大陣也沒什么復(fù)雜的，都是由周天星斗大陣變化而成。

那妖族的周天星斗大陣，是寰宇之中，星辰一道的最高成就，能演化出一切星辰之力。

姜塵以此為原理，參照天地演變的道理，將周天星斗大陣的主次進(jìn)行了調(diào)整，從而演變出了無數(shù)有關(guān)于星辰的先天陣法。

如那先天太陽大陣，原理雖是周天星斗大陣，但卻是以太陽星為主。

以太陽星力統(tǒng)御一切星力，將那周天星斗大陣衍生的種種星辰之氣，全數(shù)化為太陽之氣。

如此，星幡晃動(dòng)間，先天太陽之氣縱橫，不見其余的任何星辰之氣。

至于先天太陰大陣，則是在陣法主體不變的情況下，改變主次之位，使得所有的星辰，都以太陰星為主。

如此，星幡展現(xiàn)出的威能，就是先天太陰之氣。

其余的周天星幡也是一樣，以什么周天星辰為主，煉制出的星幡，就是什么周天星幡。

聽起來，這三百六十五面周天星幡，應(yīng)該是一樣的。其實(shí)不然，那主次變化之間，相應(yīng)的周天星辰也會(huì)做出調(diào)整，可謂是牽一發(fā)而動(dòng)全身。

想要真正的達(dá)成姜塵所要的效果，豈是簡(jiǎn)單的更換主次之位就能做到的？

需要姜塵用心去推演星辰間的變化，做出細(xì)微的調(diào)整，才能使得陣法運(yùn)轉(zhuǎn)間更加的協(xié)調(diào)與完美。

當(dāng)真是說起來容易，做起來難。

不過，這樣做對(duì)姜塵來說，也不是沒好處的。隨著他不斷的調(diào)整周天星辰的主次順序，協(xié)調(diào)周天星辰間的變化，他的心中，對(duì)星辰之道有了自己的領(lǐng)悟。

漸漸理解了星辰運(yùn)行的規(guī)律，適應(yīng)了不同元?dú)忾g的變化。且，他的盤皇統(tǒng)天御神大道經(jīng)也在與周天星辰相映照，多出了許多的變化。

那竅穴之中的周天正神，身上漸漸升騰起了星光，眼神之中，也多出了幾分靈動(dòng)，好似要化身成真正的星神。

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