我全家跟著房車穿越了 第二百五十三章 奇技

兩個(gè)姐姐熱火朝天說(shuō)著生娃娃的事情，蕭元燦其實(shí)不感興趣，但是也忍耐著聽(tīng)她們說(shuō)的話，張曉瑛發(fā)現(xiàn)了他百無(wú)聊賴的樣子，笑了一下，去門外喊人送幾張厚實(shí)一些的紙張進(jìn)來(lái)。

蕭元錦姐弟倆都以為她要畫(huà)圖紙，但是紙張送到后張曉瑛對(duì)蕭元燦說(shuō)道：“元燦，我給你做個(gè)好玩的玩具。”

她這些日子做了不少紙飛機(jī)給妞妞蛋子還有奚三娘的三個(gè)孩子玩，而且她疊的紙飛機(jī)還帶著回旋功能，沒(méi)有風(fēng)的情況下飛出去還會(huì)自動(dòng)回到放飛的地點(diǎn)，別說(shuō)小朋友們了，連護(hù)衛(wèi)們都玩的很高興。

張曉瑛疊好了紙飛機(jī)就拿到樓梯口放飛，紙飛機(jī)轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)了，蕭元錦和蕭元燦目瞪口呆。

“好玩嗎？”張曉瑛笑微微問(wèn)蕭元燦，順便把紙飛機(jī)遞給他。

蕭元燦的眼睛雖然一直看著紙飛機(jī)，卻搖頭不拿。

“不要嗎？”張曉瑛不解地問(wèn)道。

“此乃奇技巧。”蕭元燦的小臉一本正經(jīng)。

呃………

張曉瑛一時(shí)語(yǔ)噎。

“奇技巧”這四個(gè)字在華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最初是為了批判商紂王置祖宗基業(yè)于不顧，沉溺于玩樂(lè)取巧，《禮記》也主張限制“奇器”、“奇技”之類對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和生活毫無(wú)用處的技術(shù)產(chǎn)品。

這是因?yàn)樵谥袊?guó)古代傳統(tǒng)技術(shù)的評(píng)價(jià)體系中，“經(jīng)世”標(biāo)準(zhǔn)最為主要的是，技術(shù)要有利于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，否則就是華而不實(shí)的玩物，還會(huì)帶壞帝王將相走上歪路，從而開(kāi)始了對(duì)技術(shù)的偏見(jiàn)和對(duì)工巧持警惕和反對(duì)的態(tài)度，一定程度上阻礙了技術(shù)進(jìn)步。

好在“奇技巧”的不入流地位在開(kāi)放包容的唐宋迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，特別是宋朝，政府不光沒(méi)有像以往的統(tǒng)治者那樣視工巧之便為“奇技巧”加以禁絕，相反還制定了對(duì)出色的科技發(fā)明的獎(jiǎng)勵(lì)制度，工匠們就有了研制技術(shù)與工具的動(dòng)力，而且在科技領(lǐng)域有突出才能的人通常會(huì)被列入“奇才異行”名錄，可以直接選拔進(jìn)政府機(jī)構(gòu)。

而且宋朝政府的理念相當(dāng)先進(jìn)，深諳“要從娃娃抓起”之道，有意識(shí)培養(yǎng)科技人才，中央設(shè)立了專科學(xué)校，包括醫(yī)學(xué)院、算學(xué)（數(shù)學(xué)）院、天文歷法學(xué)校、武學(xué)院等，都隸屬于國(guó)子監(jiān)。

還開(kāi)辟了對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金制度，如醫(yī)學(xué)院學(xué)生根據(jù)成績(jī)的上等、中等、下等分別給十五到五貫錢。這讓投身于“奇技巧”行列的人們得到了切實(shí)利益，自然鼓動(dòng)越來(lái)越多的人加入科學(xué)技術(shù)的行列。

宋代的書(shū)院設(shè)有專門的科學(xué)課程，書(shū)院教育集大成者朱熹就主張農(nóng)業(yè)技術(shù)、醫(yī)學(xué)、百工之類的自然科學(xué)知識(shí)也都“確有道理在”，并認(rèn)為自然科學(xué)和成圣成賢、經(jīng)邦治國(guó)的知識(shí)都是正道，這就洗脫了科學(xué)技術(shù)“奇技巧”的罪名。

而我國(guó)科技的衰落主要是從清開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)滿清統(tǒng)治者對(duì)思想的全方面禁錮達(dá)到了一個(gè)新的高峰，科學(xué)技術(shù)也在其中之列，清廷對(duì)科技探索采取了十分嚴(yán)厲的壓制態(tài)度。

著名的“李約瑟難題”就是對(duì)這一時(shí)期的提問(wèn)

——為何在公元前一世紀(jì)到公元十六世紀(jì)之間，古代中國(guó)人在科學(xué)和技術(shù)方面的發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的歐洲，但是近代科學(xué)卻沒(méi)有產(chǎn)生在中國(guó)，而是在十七世紀(jì)的西方，特別是文藝復(fù)興之后的歐洲？

同時(shí)期西方日新月異的變化大大沖擊了愚昧的清王朝，此時(shí)的“奇技巧”更多的指代西方工業(yè)文明的產(chǎn)物，而基于清統(tǒng)治者的自高自大，自然瞧不上這種舶來(lái)品。

在被西方列強(qiáng)一輪又一輪的爆捶中，簽下了一條又一條喪權(quán)辱國(guó)的條約后，清朝統(tǒng)治者才意識(shí)到不能不改變對(duì)“奇技巧”的偏見(jiàn)，從而才有了后面的“師夷長(zhǎng)技以制夷”和“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。

然而幾百年的停滯發(fā)展導(dǎo)致了我國(guó)與早期的發(fā)達(dá)國(guó)家之間產(chǎn)生了巨大的技術(shù)代差，以至于直到張曉瑛一家穿越之前仍在苦苦追趕。

現(xiàn)在的大乾大概處于與宋差不多的時(shí)代，按說(shuō)對(duì)所謂的“奇技巧”有著更為包容的態(tài)度，蕭元燦有這樣的認(rèn)知應(yīng)該是他的文化課老師影響他的，對(duì)這個(gè)朝代的人來(lái)說(shuō)，這飛機(jī)可不就完全符合“對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和生活毫無(wú)用處”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

張曉瑛也沒(méi)說(shuō)什么，收好紙飛機(jī)說(shuō)道：“這可不是奇技巧，元燦，我給你說(shuō)說(shuō)這是什么，可用來(lái)作什么。”

三人回到包間坐下，張曉瑛把飛機(jī)放在桌面上說(shuō)道：“我年幼時(shí)從一本奇書(shū)看到，此物叫飛機(jī)，若是做得足夠大，可在天上載人飛行。”

張曉瑛說(shuō)的奇書(shū)是《DK透視眼叢書(shū)》中的《透明飛行物》，那是她哥小時(shí)候愛(ài)不釋手的一套書(shū)籍，她自然也看過(guò)。

“若是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，這飛機(jī)可帶著爆炸物飛到城池上空丟下來(lái)，會(huì)把城市炸成廢墟，人們只能躲到地下。”

“竟有這等事？”蕭元錦驚得臉都白了，蕭元燦臉上的表情卻是興奮多于驚訝。

“人竟可在天上飛行？”他的關(guān)注點(diǎn)顯然不在爆炸物炸毀城池上而是在飛行上。

“據(jù)那本奇書(shū)所記載，技術(shù)發(fā)展到那一步是可以的，但是離現(xiàn)今還遠(yuǎn)的很，若是努力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，咱們的子孫后代或可看到那一日。”張曉瑛說(shuō)道。

“安平姐姐這紙飛機(jī)我再出去放一放。”蕭元燦拿起桌上的飛機(jī)起身走出包間，出了門卻愣了一下：“五表叔？”

衛(wèi)靖站在三間屋子之外，也不知曉他是要找他們?nèi)ミ€是恰巧來(lái)到了這里。

衛(wèi)靖是來(lái)找張曉瑛告別的，他四哥衛(wèi)豫要成親，他要去接替他四哥駐防，明日就要出發(fā)了，他先是去了張家跟張德源李嵐告別，得知張曉瑛跟蕭元錦在闌珊閣，便直接過(guò)來(lái)了。

他進(jìn)了闌珊閣的門口剛好看到了紙飛機(jī)飛出去又回到了張曉瑛手上，一路上樓梯時(shí)全都聽(tīng)到了張曉瑛描述的那本奇書(shū)記載的能載人在天上飛行的飛機(jī)。

他雖然極為震驚，卻知道這是真的，那是魔鏡中的世界，那個(gè)世界簡(jiǎn)直像是仙界一般。

他想到父親那日質(zhì)問(wèn)自己：“那張小娘子莫不是天宮的仙子不成？”

不是天宮的仙子，也差不多了罷。

衛(wèi)靖對(duì)著蕭元燦笑了一下。