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第七百二十九、沒(méi)有資格

作者:宋魂  分類(lèi): 歷史軍事 | 種田 | 升級(jí) | 爽文 | 私生子 | 宋魂 | 縱橫宋末 | 更多標(biāo)簽...
 
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縱橫宋末 第七百二十九、沒(méi)有資格

“當(dāng)然能夠做到。”熊虎的淡淡回答。

桑吉益西并不是容易被說(shuō)服的,繼續(xù)大聲叫喊:“這是可不是幾十,也不是幾百,而是上千。”

“趙家莊上萬(wàn)的作坊,到處都是。這里僅僅千人,怎么不能解決。”熊虎依然淡淡回答。

聽(tīng)到此話(huà),信徒松了口氣,他們好日子有著落了。

但是桑吉益西并沒(méi)有因此而甘心,繼續(xù)大聲叫喊:“他們是俸祿是多少?”

你不是承諾給他們幸福嗎?你究竟能夠給他們多少俸祿。

“他們收入每月三貫左右,如果勤勞,甚至可能更高。趙家莊不養(yǎng)懶人,干得多就得得多。”熊虎回答。

桑吉益西覺(jué)得抓住熊虎話(huà)里面的毛病,立即大聲喊道:“那他們難道沒(méi)有收入,不是說(shuō)給他們幸福嗎?”

“相信他們會(huì)通過(guò)自己努力獲得更高的俸祿,如果他們拿出平時(shí)干活力氣,三貫當(dāng)然不是問(wèn)題。”熊虎依然云淡風(fēng)輕回答。

桑吉益西見(jiàn)到?jīng)]有為難到熊虎,看到信徒還有好幾十個(gè)老人。

他不禁大喜指著老人問(wèn)道:“熊主簿,那么這些老人呢,趙家莊如何安排?”

“老人,只要沒(méi)有年滿(mǎn)五十身體健康的,趙家莊都會(huì)安排相應(yīng)的活計(jì),讓他們自力更生。如果上了五十,趙家莊也會(huì)給他們相應(yīng)養(yǎng)老錢(qián),讓他們老有所養(yǎng)。”面對(duì)桑吉益西咄咄逼人的語(yǔ)氣,熊虎依然是云淡風(fēng)輕地回答。

桑吉益西感覺(jué)自己有些理屈詞窮,突然眼睛一亮。

他突然大聲叫喊:“他們生病怎么辦?”

想到這里,他不禁得意洋洋,為自己靈機(jī)一動(dòng)感到自得。

生老病死,哪個(gè)沒(méi)有,現(xiàn)在我把它說(shuō)出,看看你怎么辦?

桑吉益西一邊得意洋洋想到,一邊冷笑望著熊虎。

“這個(gè)非常簡(jiǎn)單,只要他把每月的俸祿的一成投入趙家莊醫(yī)保之中,就可以享受免費(fèi)的醫(yī)治。”熊虎依然還是云淡風(fēng)輕的回答。

熊虎沒(méi)有絲毫隱瞞,把自己與桑吉益西的對(duì)話(huà)傳了出去。

雖然熊虎說(shuō)得云淡風(fēng)輕,但是此話(huà)卻在現(xiàn)在之人嚇得不輕。

聽(tīng)到此話(huà),就是貴族的武士也羨慕不已。

他們沒(méi)有俸祿,貴族只是保證他們有吃有穿,最多有病治而已。

雖然武士得到這些,但是他們是付出代價(jià)極大。

貴族養(yǎng)他們的目的,自然是為了保護(hù)疆域。

貴族可以容忍他們驕橫,但是戰(zhàn)場(chǎng)上就不一樣。

如果遇到戰(zhàn)事,武士就要上戰(zhàn)場(chǎng),付出代價(jià)拼命殺敵甚至是丟失性命。

養(yǎng)兵千日用兵一時(shí),不但對(duì)于漢人如此,對(duì)于貴族更是如此。

現(xiàn)在這些信徒,不用上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人拼一個(gè)你死我活,得到好處并不少于他們,甚至可能更多。

保安團(tuán)主簿不是說(shuō)過(guò)嗎,如果他們努力,俸祿甚至更高。

想到這里,武士望著信徒們,眼里露出嫉妒的目光。

武士著急,有人比武士更加著急。

此人不是別人,正是南昭寺堪布杰布。

他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到,差巴拋棄他,小貴族也拋棄他。

好不容易有中貴族為他仗言,卻沒(méi)有料到被熊虎三言?xún)烧Z(yǔ)打發(fā)。

他想了想,突然來(lái)到小圣人面前,恭恭敬敬地跪下,三跪九拜:“文殊菩薩,文殊菩薩,文殊菩薩。”

他來(lái)到小圣人塑像面前頂禮膜拜,后面也有一人跟著。

此人不是別人,正是把強(qiáng)巴兒女制成法器的喇嘛加洋。

加洋暢想跟著其它喇嘛成為小圣人的信徒,可是他犯下殺人之罪。

他知道已經(jīng)成為眾矢之的,已經(jīng)與杰布成為一條繩子上面的螞蚱,兩人命運(yùn)緊緊相連。

加洋現(xiàn)在只得跟著杰布在一起,跟著杰布一路走到天黑。

現(xiàn)在看到杰布對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜,他也自然對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜。

信徒萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到,這個(gè)堪布這個(gè)仁波切,竟然也來(lái)到小圣人面前,對(duì)著小圣人塑像崇拜。

杰布知道自己實(shí)在丟人,他以前視漢人幾乎最低賤之人。

漢人嗎,在杰布卡眼里,不過(guò)是一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的畜牲而已。

不是嗎,他的寺廟里面,法器大部分就是漢人奴隸身體制成的。

但是自從保安團(tuán)來(lái)到青塘之后,這些發(fā)生了天翻地覆的變化。

不但三番五次破壞把漢人奴隸制成法器的行動(dòng),而且還幫助差巴來(lái)尋找兒女的父母。

之所以敢于偷偷把差巴兒女制成法器,其一是他們都是他的信徒,其二是差巴無(wú)處伸冤。

因?yàn)橥罗瑳](méi)有真正的官府,差巴不過(guò)是貴族的半個(gè)仆人而已。

貴族嗎,也不過(guò)是杰布的信徒,相信這些貴族不會(huì)為了仆人與他翻臉。

但是他沒(méi)有料到,這些差巴竟然找到保安團(tuán),讓保安團(tuán)給這些差巴作主。

杰布太痛恨漢人了,如果沒(méi)有漢人,他依然還可以隨時(shí)隨地用漢人奴隸制成法器。

如果沒(méi)有漢人,他也不會(huì)被逼得有差巴兒女來(lái)制成法器。

如果沒(méi)有漢人,他還在南昭寺,依然是高高在上的堪布。

如果沒(méi)有漢人,他依然是高高在上的仁波切,俯視如螻蟻一樣的蕓蕓眾生。

但是他這次他栽得太兇了,不但從高高在上的仁波切變成了騙子、禽獸、惡魔,而且?guī)缀跏チ怂行磐健?p/> 既然沒(méi)有信徒,他這個(gè)南昭寺的堪布、仁波切還有什么用處。

現(xiàn)在不但信徒拋棄了他,就是喇嘛也拋棄了他,紛紛認(rèn)小圣人為文殊菩薩了。

他現(xiàn)在除了加洋這個(gè)兇手之外,幾乎已經(jīng)已經(jīng)是孤家寡人了。

他恨小圣人,但是現(xiàn)在覺(jué)得小圣人是唯一能夠拯救之人。

杰布已經(jīng)走投無(wú)路,想了想,只有來(lái)到小圣人塑像面前,認(rèn)他為文殊菩薩。

為了表示他的誠(chéng)意,他頭部磕頭砰砰作響,甚至可以看到他頭部一絲血跡。

徐洪沒(méi)有料到此人竟然如此無(wú)恥,以前既把漢人看成會(huì)說(shuō)話(huà)的畜牲,現(xiàn)在又不要臉了,來(lái)拍小圣人的馬屁。

熊虎與趙曉東互相看了一眼,眉頭一皺。

熊虎還沒(méi)有說(shuō)話(huà),土丹貢嘎已經(jīng)說(shuō)話(huà)了:“堪布,你不是已經(jīng)達(dá)到仁波切的境界了嗎?”

他說(shuō)話(huà)極有禮貌,不但稱(chēng)杰布為堪布,而且還躬身一禮。

“老訥也僅僅是仁波切而已。”聽(tīng)到有人理睬他,杰布激動(dòng)得熱淚盈眶,一邊還禮,一邊謙虛回答。

要知道,此人不是小沙彌,也不是喇嘛,更不是上人,而是地位僅僅次于他的上師。

土丹貢嘎又是躬身一禮:“堪布既然已經(jīng)是仁波切,為何不到極樂(lè)世界呢?”

杰布沒(méi)有料到土丹貢嘎如此說(shuō)話(huà),一時(shí)愕然不已。

“堪布,你是仁波切,應(yīng)該晉升金剛,至少也是羅漢,何必還在這里呢?”另外一個(gè)上師也過(guò)來(lái),對(duì)著杰布躬身一禮,一臉笑容。

杰布更加驚奇,沒(méi)有料到另外一個(gè)上師也說(shuō)出與土丹貢嘎差不多的話(huà)來(lái)。

杰布眉頭一皺,他乃是南昭寺堪布,頓時(shí)明白兩人想法。

還好,杰布也不是沒(méi)有與交好的上師,看到多吉,他靈機(jī)一動(dòng)。

他不禁向著多吉望去,希望他說(shuō)話(huà)。

那知此時(shí)多吉正在一心一意對(duì)著小圣人塑像,恭恭敬敬頂禮膜拜。

看到多吉仿佛置之身外,杰布不禁眉頭一皺。

“多吉,你的意思呢?”杰布只好跟著跪下,一邊念著文殊菩薩,一邊問(wèn)道。

多吉仿佛沒(méi)有聽(tīng)到他的話(huà),只是一遍又一遍念著文殊菩薩。

杰布跟著念著了幾十次,但是多吉仿佛沉醉在小圣人這個(gè)文殊菩薩的世界,對(duì)于其它根本就不關(guān)注。

他只好一邊對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜,一邊悄悄問(wèn)道:“多吉,你覺(jué)得老訥應(yīng)該崇拜文殊菩薩嗎?”

多吉似乎根本就沒(méi)有聽(tīng)到他的說(shuō)話(huà),依然還在對(duì)著小圣人塑像不停頂禮膜拜,同時(shí)念著六字真言。

見(jiàn)到多吉根本就沒(méi)有理睬他,杰布還沒(méi)有死心。

上師還有兩個(gè),一個(gè)叫做堪卓,一個(gè)叫做措索,兩人也虔誠(chéng)對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜。

他來(lái)到堪卓面前,一邊對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜,一邊問(wèn)道:“堪卓,你覺(jué)得老訥應(yīng)該崇拜文殊菩薩嗎?”

堪卓與杰布關(guān)系一直不錯(cuò),此時(shí)他終于抬頭起來(lái),望著多杰。

多杰只見(jiàn)他沉思一會(huì)兒,就要張開(kāi)嘴巴,不禁大喜。

堪卓果然不錯(cuò),那個(gè)可恨多吉簡(jiǎn)直就是一個(gè)悶頭葫蘆。

堪卓望著小圣人的塑像,嘆了口氣:“堪布,小圣人是漢人。”

說(shuō)完,堪卓不再理睬杰布,一邊念著六字真言,一邊對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜。

老訥當(dāng)然知道小圣人是漢人,所以才來(lái)征求你的意見(jiàn),杰布這樣想到。

可是看見(jiàn)堪卓不理睬他,他只好離開(kāi),來(lái)到措索這個(gè)上師旁邊。

“措索,你覺(jué)得老訥應(yīng)該崇拜文殊菩薩嗎?”杰布一邊對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜,一邊悄悄問(wèn)道。

措索沒(méi)有回答杰布的問(wèn)題,而是望著法器一眼,隨后淡淡說(shuō)道:“那些法器,大部分都是漢人。”

法器是漢人,小圣人也是漢人,讓杰布心里仿佛被針刺了一下。

杰布終于知道原因所在了,他跌跌撞撞回到土丹貢嘎這里。

他想了想,最后還是來(lái)到那些法器面前,一邊頂禮膜拜,一邊念著超度亡靈的經(jīng)書(shū)。

加洋現(xiàn)在已經(jīng)真正成為他的跟班,他到哪里,加洋也到哪里。

杰布對(duì)著法器頂禮膜拜,加洋也自然對(duì)著法器頂禮膜拜。

杰布對(duì)著法器念著超度亡靈的經(jīng)書(shū),他自然也跟著念著。

只是加洋不明白,杰布一邊念著經(jīng)書(shū),一邊流著眼淚。

要知道,杰布乃是堪布,又是仁波切,從來(lái)沒(méi)有流過(guò)淚水。

是什么原因,竟然讓這個(gè)昔日高高在上的仁波切,竟然也流出淚水了?

“難道,這個(gè)世界變了,仁波切竟然也要流淚水?”加洋一邊看著杰布流淚,一邊如此想到。

江白嘉措與桑吉益西兩人與杰布不遠(yuǎn),對(duì)于杰布的動(dòng)作看得清清楚楚。

杰布在江白嘉措心里,一向形象高大上,甚至可以用高不可攀來(lái)形容。

江白嘉措記得有一次,杰布撫摸一下他的腦袋,他覺(jué)得是這個(gè)世界最大的幸運(yùn)兒。

江白嘉措當(dāng)時(shí)激動(dòng)成分,迫不急待把手里全部錢(qián)財(cái),全部捐獻(xiàn)給寺廟。

現(xiàn)在看到杰布如此舉動(dòng),不禁莫名其妙。

他望著桑吉益西,不解地問(wèn)道:“桑吉益西,杰布是一個(gè)仁波切,怎么變得這樣?”

“江白嘉措,杰布到了今天這個(gè)地步,有三個(gè)原因。”桑吉益西想了想,說(shuō)出自己的看法。

“竟然有三個(gè)原因,”江白嘉措迫不急待地問(wèn)道,“桑吉益西,究竟是哪三個(gè)原因?”


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