縱橫宋末 第七百二十六、菩薩轉(zhuǎn)世

這個(gè)不但是對(duì)廓地的考驗(yàn)，也是對(duì)熊虎及保安團(tuán)考驗(yàn)。

江白嘉措及桑吉益西兩個(gè)中貴族，也在外面緊緊盯著廓地。

對(duì)于保安團(tuán)，他們心里極為矛盾。

一方面對(duì)于保安團(tuán)懷有敵意，一方面又想看看保安團(tuán)如何對(duì)待他們這些中貴族。

保安團(tuán)不但讓他們懷有敵意，不但保安團(tuán)看樣子要統(tǒng)一吐蕃，而且又是漢人。

如果是松干贊布這些吐蕃人統(tǒng)一吐蕃，他們還能夠接受。

當(dāng)然，吐蕃沒有松干贊布這種梟雄更好，畢竟他們土皇帝當(dāng)習(xí)慣了。

雖然吐蕃也有贊普，但是只是一個(gè)傀儡而已，其實(shí)大大小小的貴族都是一個(gè)土皇帝。

兩人不但對(duì)保安團(tuán)不滿，對(duì)于廓地也有不滿。

現(xiàn)在廓地不但是中貴族，而且實(shí)力還在兩人之上。

兩人對(duì)廓地不滿，其實(shí)廓地現(xiàn)在也難受不已。

他雖然剛剛轉(zhuǎn)行崇拜小圣人，但是信奉喇嘛教還沒有完全轉(zhuǎn)過來。

偏偏熊虎給他下達(dá)的命令，要把這些喇嘛押走。

雖然南昭寺及西昭寺的喇嘛已經(jīng)被保安團(tuán)拿下，但是其它地方的喇嘛教還在。

如果讓他們這些過去信徒押送這些喇嘛，你讓整個(gè)吐蕃人如何看待他們。

廓地眼睛急轉(zhuǎn)，不停思考對(duì)策。

廓地難受，但是有人比廓地更加難受。

聽說吐蕃兵馬要來押送自己，這些喇嘛個(gè)個(gè)如喪考妣。

保安團(tuán)押送喇嘛倒是勉強(qiáng)能夠接受，畢竟他們是漢人。

但是廓地押送喇嘛性質(zhì)就不一樣了，他不但是吐蕃人，還是中貴族，更是喇嘛的忠實(shí)信徒。

其實(shí)這個(gè)不但讓吐蕃人及貴族是考慮，對(duì)于喇嘛更是焦慮不已。

先是差巴拋棄他們，接著小貴族拋棄他們，中貴族也拋棄他們。

更讓他們恐懼的是，現(xiàn)在不但是信徒拋棄他們，過去的信徒還要押送他們。

要知道，他們過去是那么高高在上，一些信徒見到他們甚至頂禮膜拜。

現(xiàn)在竟然反轉(zhuǎn)過來了，他們不但淪為囚徒，還要被過去信徒所押送，這是多么大的絕妙諷刺。

如果說保安團(tuán)押送他們僅僅是讓他們丟掉面子，現(xiàn)在信徒押送他們則是徹徹底底丟掉里子。

想到這里，一些喇嘛死的心情都有了。

不但喇嘛如此，就是上師也好不了多少。

現(xiàn)在雖然是冬天，他們個(gè)個(gè)額頭都是冷汗。

對(duì)于堪布，這些喇嘛已經(jīng)徹底失望了，他們已經(jīng)基本上拋棄。

現(xiàn)在幾乎所有喇嘛已經(jīng)看出，杰布此人虛偽之極。

漢人說過，有些是語言的巨人，行動(dòng)的矮子，就是這種人。

不，他們認(rèn)為，杰布把自己塑造成仁波切的高大形象，其實(shí)就是地地道道的騙子、禽獸、殺人犯。

既然堪布已經(jīng)沒有用處，他們不得不把目光投向幾個(gè)上師。

如果說堪布相當(dāng)于住持，上師則相當(dāng)于長老，他們地位僅僅在堪布之下。

一些喇嘛悄悄問上師，看看能否想法子。

五十左右土丹貢嘎是一個(gè)上師，他眼睛不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。

他早已失去以前的沉著與冷靜，眼睛盯著保安團(tuán)。

如果細(xì)心人會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不是盯著保安團(tuán)，而是盯著保安團(tuán)手里的物事。

土丹貢嘎突然向著保安團(tuán)走了過來，他的目光呆滯，絲毫沒有一點(diǎn)靈動(dòng)。

朱江是一個(gè)保安團(tuán)的伍長，手里拿著小圣人的塑像，正在接受一個(gè)信徒的頂禮膜拜。

朱江看到土丹貢嘎目光，心里嚇了大跳，不知土丹貢嘎要做什么。

一個(gè)保安團(tuán)士卒想制止，不過想到此人是上師身份，加上他手里又沒有兵器，也就沒有管他。

看到他他一步一磕的樣子，朱江嚇了大跳，這個(gè)上師要做什么？

這個(gè)上師突然砰地一聲，對(duì)著他五體投地，來了一個(gè)頂禮膜拜。

朱江頓時(shí)目瞪口呆，一時(shí)手足無措，不知土丹貢嘎要做什么？

“文殊菩薩，文殊菩薩。”土丹貢嘎一邊對(duì)著朱江頂禮膜拜，一邊口里沉聲說道。

朱江頓時(shí)鬧了一個(gè)大紅臉，立即來了閃身，大聲喊道：“我不是你們的文殊菩薩?！?p/> 但是土丹貢嘎仿佛沒有發(fā)現(xiàn)，依然一邊念著文殊菩薩，一邊頂禮膜拜。

看到這個(gè)上師依然頂禮膜拜不停，朱江冷靜下來。

此時(shí)他終于發(fā)現(xiàn)，土丹貢嘎頂禮膜拜不是他，而是他手里的小圣人塑像。

他不但頂禮膜拜，而且一直跪在地面，根本就不起來，口里一直念著不停。

朱江與手下頓時(shí)大腦一片空白，不知土丹貢嘎為何這樣稱呼。

這個(gè)明明就是小圣人塑像，幾時(shí)變成了喇嘛教眼里的文殊菩薩。

文殊菩薩他們不是也沒有見過，與小圣人的塑像存在很大的區(qū)別。

所有之人一眼就能夠看出，小圣人與文殊菩薩存在截然區(qū)別。

聽到土丹貢嘎不停念著，難道自己手里的小圣人塑像變成了文殊菩薩不成？

想到這里，朱江不由得仔細(xì)向著手里的塑像看去。

奇怪的是，這個(gè)塑像還是小圣人，根本就不是文殊菩薩。

雖然眼睛看到是小圣人塑像，但是耳朵聽到卻是文殊菩薩。

如果說念著文殊菩薩是一個(gè)瞎子，但是此人偏偏不是瞎子。

此人不但不是瞎子，而且還是吐蕃有名的南昭寺的上師土丹貢嘎在念著。

難道自己的眼睛花了，朱江不禁揉了揉自己的眼睛。

朱江揉了揉眼睛，仔細(xì)一看，還是小圣人的塑像。

可是土丹貢嘎還是說這是文殊菩薩，讓他第一次結(jié)自己眼睛懷疑。

難道這是做夢(mèng)，他用力向著自己狠狠地掐去。

疼痛，非常疼痛，差點(diǎn)眼淚流出。

如果說不是夢(mèng)境，為何如此虔誠對(duì)待手里的小圣人塑像。

看到土丹貢嘎又是五體投地頂禮膜拜，聽到他不停念著文殊菩薩，朱江更加迷茫了。

還好，朱江的哥哥朱現(xiàn)就在旁邊。

想到這里，他不禁向著朱現(xiàn)望去。

他大聲對(duì)著問道：“大郎，我手里是塑像是小圣人還是文殊菩薩？”

聽到弟弟的聲音，朱現(xiàn)急忙掉轉(zhuǎn)頭部，向著弟弟手里的塑像看去。

他不禁覺得奇怪，明明弟弟手里的拿著是小圣人的塑像，為何弟弟還要問他這個(gè)是否是小圣人的塑像。

“二郎，你手里就是拿著明明小圣人的塑像。”他急忙大聲回答。

朱江捂了捂耳朵，大聲問道：“大郎，你說什么，我沒有聽清楚。”

這里人太多了，可以說用人聲鼎沸來形容。

朱現(xiàn)只好提高聲音，把剛才的話重復(fù)了一遍。

“大郎，為何這個(gè)喇嘛說小圣人的塑像是文殊菩薩呢？”朱江一邊揉了揉額頭，一邊大聲問道。

聽到此話，朱現(xiàn)覺得莫名其妙，這個(gè)塑像明明就是小圣人，為何二郎提出這個(gè)問題呢？

不過他很快就發(fā)現(xiàn)原因了，原來一個(gè)南昭寺的上師的緣故。

他不但對(duì)著朱江頂禮膜拜，而且還說此塑像就是文殊菩薩。

朱現(xiàn)不看不好，一看也懵逼了。

這個(gè)明明就是小圣人的塑像，為何這個(gè)上師說他是文殊菩薩。

但是讓朱現(xiàn)吃驚的還在后面，此時(shí)又一個(gè)上師來到朱現(xiàn)面前。

這個(gè)上師一步一步來到小圣人塑像面前，突然砰地跪下。

朱現(xiàn)嚇了大跳，不知他要做什么。

“文殊菩薩，文殊菩薩。”上師一邊頂禮膜拜，一邊念著不停。

朱現(xiàn)更是目瞪口呆，感覺如墜云霧。

他如果說兄弟出現(xiàn)這種情況是偶然，但是現(xiàn)在自己面前竟然也出現(xiàn)這種情況。

他不禁向著其它保安團(tuán)將士看去，不看還好，一看嚇了大跳。

幾個(gè)上師也過來，跟著土丹貢嘎一樣，對(duì)著他們小圣人的塑像，一邊頂禮膜拜，一邊大聲叫喊文殊菩薩。

而讓他吃驚的還在后面，先是上師、上人，后是喇嘛，甚至小沙彌也都過來。

他們竟然不約而同，紛紛對(duì)著保安團(tuán)手里小圣人塑像，一邊頂禮膜拜，一邊大叫文殊菩薩。

朱現(xiàn)與朱江兄弟互相看了看，一臉駭然，這個(gè)明明就是小圣人，為何竟然成為這些喇嘛口里的文殊菩薩。

趙曉東自然也看到此事，心里駭然。

他同樣目瞪口呆，望著熊虎問道：“子彪，這是怎么回事？”

“子強(qiáng)，事情鬧大了。”熊虎一臉苦笑，想了想，還是苦笑說道。

趙曉東更加覺得莫名其妙，心里仿佛如火燒一般：“子彪，這是怎么回事，什么又鬧大了？”

“喇嘛沒有信徒了，當(dāng)然事情鬧大了?！毙芑u搖頭，繼續(xù)苦笑不已。

趙曉東心里著急不得了，偏偏熊虎只說了半句話出來。

他感覺自己仿佛一個(gè)急病人，偏偏遇到一個(gè)慢郎中。

趙曉東非常想用拳頭捶打熊虎，但是手剛剛伸出半截，就收了回來。

熊虎不但比他高一級(jí)，而且此事也只有熊虎能夠處理。

關(guān)鍵的是，他想想聽聽熊虎如何看待此事。

趙曉東口里哀求說道：“子彪，你不要說半句留半句，你這樣說話，差點(diǎn)讓我憋著毛病出來了。”

“子強(qiáng)，不會(huì)吧，你明明生龍活虎，怎么會(huì)憋出毛病出來？”熊虎一邊看著場(chǎng)上情形，一邊陷入思考之中。

趙曉東更加著急，不知不覺提高了聲音：“子彪，求求你了，這是怎么回事？”

“子強(qiáng)，怎么回事？你沒有發(fā)現(xiàn)嗎？小圣人已經(jīng)成為喇嘛心里的文殊菩薩了。”熊虎臉上露出陰晴不定的表情，讓趙曉東心里更加茫然。

趙曉東點(diǎn)點(diǎn)頭，皺眉問道：“子彪，這個(gè)我當(dāng)然知道，不知他們?yōu)楹我绱俗?？?p/> “子強(qiáng)，他們?yōu)楹我绱俗觯吭蚍浅：?jiǎn)單，他們沒有信徒了。這些走投無路的這些喇嘛，竟然向小圣人要信徒了?！毙芑⒍⒅切┋偪竦睦?，口里這樣說道。

趙曉東覺得更加莫名其妙，望了望對(duì)著小圣人塑像頂禮膜拜的喇嘛。

他把目光收回，望著熊虎不解地問道：“子彪，他們明明崇拜小圣人，為何稱小圣人為文殊菩薩？怎么又能夠向小圣人要信徒？”

“子強(qiáng)，道理非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄儧]有信徒，只有小圣人才有有信徒，所以他們向小圣人要信徒?！毙芑u搖頭，一臉苦笑，一臉無奈。

趙曉東覺得熊虎的話更加難以理解：“子彪，他們稱小圣人為文殊菩薩，與小圣人要信徒有什么關(guān)系呢？”

“子強(qiáng)，他們把小圣人稱為文殊菩薩，就是把小圣人說成是佛教之人。這些信徒現(xiàn)在只相信小圣人，如果聽說小圣人就是文殊菩薩，不就是同樣信奉喇嘛教了嗎？”熊虎想了想，終于作了一個(gè)清清楚楚的解釋。

趙曉東搖搖頭，口里完全不解：“可是小圣人明明就是神仙弟子，還是道教之人，怎么又變成了文殊菩薩呢？”