在神話世界當(dāng)小說(shuō)家 第132章 新書(shū)熱議

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徐樂(lè)發(fā)布新書(shū)的消息讓整個(gè)三星城的居民都議論紛紛：

“神雕俠侶，莫非主角是一個(gè)雕妖不成？”

“徐公子都說(shuō)了，主角是楊康的兒子楊過(guò)。”

“楊康認(rèn)賊作父，一肚子壞水，他的兒子不會(huì)和他一樣壞吧。”

“也不能這么說(shuō)吧，楊康從小是被完顏洪列養(yǎng)大的，完顏洪列對(duì)他極好，再者說(shuō)了，誰(shuí)不想享受榮華富貴，換作是我，我也想當(dāng)小王子，而不是跟著楊鐵心浪跡天涯。”

“最主要是王處一沒(méi)有教育好他，真是吐槽王處一，教學(xué)能力還不如江南七怪。”

“不僅僅要怪王處一，還要怪包惜弱，整天念經(jīng)誦佛，就是不好好教育兒子，不告訴兒子真相。”

“是啊，不是每個(gè)人都像郭靖，而且郭靖有一個(gè)很好的母親，以及俠肝義膽的師傅。”

“江南七怪，雖然武力值有點(diǎn)弱，但他們心懷正義，為郭靖樹(shù)立了良好的三觀。”

三星城的人議論紛紛，他們對(duì)《神雕俠侶》很是期待。

因?yàn)椤渡涞裼⑿蹅鳌愤@部作品實(shí)在是太成功了，家國(guó)愛(ài)恨，生死仇怨，人物傳情，江湖傳說(shuō)，種種風(fēng)云際會(huì)在這本書(shū)里都有了一個(gè)完美的結(jié)合！

作為《射雕英雄傳》的續(xù)集，《神雕俠侶》還沒(méi)售賣，熱度就非常的高。

相比起《神雕俠侶》，《大唐雙龍傳》的熱度就低的多。

因?yàn)槠駷橹梗瑒e人還不知道他這是一部什么樣的作品。

“公主，徐公子又寫(xiě)了兩本新書(shū)，其中有《射雕英雄傳》的續(xù)集。”

侍女興奮的對(duì)武曌道。

“續(xù)集？”

“他這是吃力不討好呀！”

武曌皺眉道。

從古至今，很少有小說(shuō)家會(huì)續(xù)寫(xiě)自己的小說(shuō)，因?yàn)榕鹿肺怖m(xù)貂。

《射雕英雄傳》那么成功，徐樂(lè)寫(xiě)續(xù)集，給人的感覺(jué)像是在炒冷飯。

炒冷飯如果炒的好，那么皆大歡喜，如果炒的差的話，那會(huì)壞了自己的口碑。

侍女道：“我對(duì)徐公子有信心，他不會(huì)做沒(méi)有把握的事情。”

侍女卻是想到了徐樂(lè)之前的行為，在諸劍客降臨徐家之時(shí)，他沒(méi)有向公主尋求幫助，而是憑借自己一己之力滅殺了所有來(lái)犯之人。

徐樂(lè)向她證明了一點(diǎn)，他說(shuō)到做到。

“或許你說(shuō)的對(duì)！”

武曌發(fā)現(xiàn)自己對(duì)徐樂(lè)竟也有莫名的信心。

這個(gè)人一直在刷新著她對(duì)他的印象，一開(kāi)始只以為他只是寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)的好，后來(lái)發(fā)現(xiàn)他還會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，再后來(lái)還發(fā)現(xiàn)他武功不俗……

他一點(diǎn)一點(diǎn)的打破她固有的認(rèn)知。

秦明也聽(tīng)到了徐樂(lè)發(fā)新書(shū)的消息：“射雕英雄傳的續(xù)集？這該怎么寫(xiě)？”

以他的認(rèn)知來(lái)看，這本書(shū)的續(xù)集根本就沒(méi)法寫(xiě)。

《射雕英雄傳》已經(jīng)是一個(gè)足夠完整的故事，其中的愛(ài)恨情仇，國(guó)仇家恨，都已經(jīng)描寫(xiě)的淋漓盡致。

寫(xiě)續(xù)集的話，要怎么續(xù)呢？

該從哪個(gè)方向突破呢？

一開(kāi)始的時(shí)候，讀者會(huì)因?yàn)榍閼芽催@本書(shū)，但等到情懷耗盡，發(fā)現(xiàn)你換湯不換藥的時(shí)候，他們還會(huì)買(mǎi)賬么？

“大唐雙龍傳？雙主角？”

石開(kāi)皺眉不已。

徐樂(lè)，莫非

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又要尋求新的寫(xiě)作突破？

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他知道雙主角不好寫(xiě)，很耗費(fèi)筆力，要想把雙主角寫(xiě)好，必須擁有非凡的筆力。

徐樂(lè)難道是在故意增加自己寫(xiě)作的難度，挑戰(zhàn)自己的寫(xiě)作極限？

想道這里，石開(kāi)也有些佩服徐樂(lè)。

寫(xiě)小說(shuō)雖然是小道，但要是能將這門(mén)小道做到極致，也能流芳百世。

自古以來(lái)，將一門(mén)學(xué)問(wèn)做到極致的可稱圣人，比如儒家的孔丘，道家的老子，書(shū)圣王羲之（季漢時(shí)期），畫(huà)圣吳道子等等。

當(dāng)然，他們都是圣人，地位卻大不一樣。

因?yàn)楝F(xiàn)在獨(dú)尊儒道，孔圣又是萬(wàn)世師表，死了之后，與人道正氣融合，擁有圣人業(yè)位，這是三界公認(rèn)的圣人。

圣人位格只比天帝位格遜色一些而已。

至于畫(huà)圣吳道子，酒圣杜康等，他們身前地位并不高，死后的名望也不是多響，甚至不如一些帝王將相。

在很多人看來(lái)，畫(huà)畫(huà)，喝酒都是小道，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。

他們寧愿當(dāng)韓信，統(tǒng)兵百萬(wàn)，寧愿當(dāng)張良，運(yùn)籌帷幄，寧愿當(dāng)諸葛亮，千古名相，也不愿像吳道子一樣被人呼來(lái)喝去，給人畫(huà)畫(huà)。

因此他們的圣人稱號(hào)，顯得很虛，更多的是一種榮譽(yù)的體現(xiàn)。

所以自古以來(lái)圣人只有孔子，其他的如墨子，荀子，孟子等都是半圣，至于王羲之，杜康，吳道子等人連半圣都不如，他們算是名譽(yù)圣人。

徐樂(lè)要是能將寫(xiě)小說(shuō)這門(mén)技術(shù)發(fā)揮到極致，或許也能被稱為“書(shū)圣”。

他這個(gè)書(shū)不是書(shū)法的書(shū)，而是寫(xiě)小說(shuō)的書(shū)。

當(dāng)然，這個(gè)書(shū)圣也不是太值錢(qián)，除非有一天，小說(shuō)能像詩(shī)詞一樣登上大雅之堂。

但就算這個(gè)書(shū)圣再菜，那聽(tīng)上去也不錯(cuò)呀！

而且誰(shuí)知道未來(lái)的歷史？未來(lái)小說(shuō)或許真的能像詩(shī)詞一樣成為一門(mén)藝術(shù)，到那時(shí)，徐樂(lè)的地位也會(huì)水漲船高。

一個(gè)人的地位不僅要靠自己的才華，還要看歷史的進(jìn)程。

“你獲得了一百兩銀子。”

“你獲得了五十年真氣。”

“你獲得了七十二手錯(cuò)骨分筋手。”

徐樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己突破先天境之后，獲得的具現(xiàn)由內(nèi)力變成了真氣。

只是原來(lái)一百年內(nèi)力的量，變成了五十年真氣。

“七十二手錯(cuò)骨分筋手？”

徐樂(lè)記得這是《香帥傳奇》里面的一種功法。

空手進(jìn)招，暗點(diǎn)三十六處大穴，摟、打、騰、踢、彈、掃，變化無(wú)窮，虛實(shí)莫測(cè)，擒、拿、封、閉、拗、沉、吞、吐，聲東擊西、欲虛反實(shí)。

手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐進(jìn)退，刁拿鎖扣，倏前倏后，忽進(jìn)忽退，身形施展開(kāi)后穿行如飛，動(dòng)若江河，靜如山岳。

對(duì)敵時(shí)，陷巧之處竟是一羽不能加，蟲(chóng)蠅不能落，起如鷹隼凌霄，落如沉雷擊地。

“看來(lái)我得指勁又增強(qiáng)了！”

這門(mén)七十二手錯(cuò)骨分筋手不僅是一門(mén)點(diǎn)穴神功，還提升了他指勁的準(zhǔn)確度，現(xiàn)在的徐樂(lè)是指哪打哪。

讓他點(diǎn)膜，絕不會(huì)戳泡沫。

說(shuō)錯(cuò)了，古代沒(méi)有泡沫，那就點(diǎn)膜吧。