開(kāi)局養(yǎng)了九年的貓要變身了 23、解修行

吟詩(shī)出場(chǎng)，逼格十足，而在這如滾滾天雷般聲浪中，余琰也瞬間意識(shí)到了這位是誰(shuí)。

那欺陰換陽(yáng)的老鬼。

此地的主人，拂云叟！

余琰還想看看這拂云叟長(zhǎng)什么樣子，然而這時(shí)，只一瞬間，飄在他眼前的這股淡淡霧氣，一下子消散了，而那原本還有綠葉的樹(shù)枝，倏然枯萎，然后寸寸崩斷，化作一地的灰褐色粉末。

驚愕之余，余琰臉色微微一變，他以為是那拂云叟察覺(jué)到他們?cè)诟Q視他，所以動(dòng)手破壞了這里，不過(guò)這時(shí)，余琰卻聽(tīng)無(wú)月驚呼一聲：“咦？好重的陰氣呀！”

余琰看過(guò)去，瞧著無(wú)月明顯是在迷茫的樣子，頓時(shí)詫異。

這……看起來(lái)好像不是他猜測(cè)的那樣。

于是，他便問(wèn)道：“是不是拂云叟發(fā)現(xiàn)了我們?cè)谕低悼此源驍嗔宋覀兊母Q視？”

“我不是直接偷看此地的主人，而是借取了這里藤蔓精的視野，況且我們也還沒(méi)看到此地那主人的身影。要是連這種手段都能察覺(jué)，那么只有天仙才能做到，而且還得是很厲害的天仙才行。”

無(wú)月說(shuō)著這話，就差給余琰補(bǔ)個(gè)白眼，滿滿的無(wú)語(yǔ)。

“天仙？”余琰愣住，這最厲害的不是至人嗎？怎么還跑出一個(gè)天仙說(shuō)法來(lái)？

還有，這貓的神情，是在無(wú)語(yǔ)吧？

￣へ￣

難道他這么說(shuō)，顯得很無(wú)知嗎？

“和尚，你不知道嗎？”無(wú)月很奇怪。

余琰搖頭，他穿越過(guò)來(lái)才沒(méi)幾天，神秀和尚的記憶也缺了一部分，爛杏寺又不是具備金身之法的寺廟，住持還是個(gè)假冒的，他怎么可能知道這些涉及到修行的信息？

“貧僧不知。”他如實(shí)說(shuō)道。

“那我告訴你好了，不過(guò)我知道的也不全。”無(wú)月便和余琰仔細(xì)說(shuō)了一下什么是天仙，而既然說(shuō)了天仙，那么自然要解釋一下成為天仙的基礎(chǔ)——地仙，考慮到這個(gè)和尚好像什么都不知道的樣子，于是無(wú)月就說(shuō)得很詳細(xì)。

余琰聽(tīng)后，心中頓時(shí)震驚不已。

原來(lái)自己這大腿不虛呀！

這能不能一直變身成人，居然是判定是不是“地仙”的標(biāo)準(zhǔn)！

“那地仙厲害，還是至人厲害？”余琰不免好奇的問(wèn)道。

“這個(gè)沒(méi)有具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)，地仙要看是怎么修成的，又或者手里頭有沒(méi)有很厲害的寶貝。而至人的話，佛門金身之法，不同寺廟修出來(lái)的，實(shí)力也不一樣。道門那邊，最出名的是九經(jīng)，以這九經(jīng)修出來(lái)的至人，也最厲害。相應(yīng)的，其他道經(jīng)修出來(lái)的至人，自然是要弱上一籌。”

“所以具體誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，要打過(guò)才知道？”余琰頓時(shí)了然，他明白無(wú)月的意思了。

“別打斷我說(shuō)話。”無(wú)月卻不樂(lè)意的看了余琰一眼。

“貧僧住嘴。”余琰連忙表示自己閉嘴，讓這貓繼續(xù)說(shuō)。

“除了打過(guò)以外，還有另一種判斷方法，那就是當(dāng)時(shí)有沒(méi)有儒家的人在場(chǎng)。有儒家在場(chǎng)的話，那么佛門和道門的至人，都發(fā)揮不出什么實(shí)力來(lái)。”

余琰聞言，不免有些自閉。

這儒家實(shí)在是天克佛道兩家！

“這……總不能隨便來(lái)一個(gè)讀書(shū)人，都可以壓制一位至人吧？”余琰臉色略有點(diǎn)不太好看。

畢竟他現(xiàn)在也是佛道兩家中人，第一時(shí)間要考慮自家利益。

“當(dāng)然不是，如果只是尋常的和尚，那么自然是隨便來(lái)個(gè)讀書(shū)人就行，要是來(lái)的是個(gè)有功名在身的，那更是會(huì)被壓制得死死的。”

“不過(guò)如果是能夠初步人前顯圣的修真階段，那么至少得是一位縣令才行。沒(méi)有官職在身的讀書(shū)人，是壓不住一位能人前顯圣的修行之人的。”

“至人的話，那就需要府尹才行了。”

無(wú)月說(shuō)道。

余琰點(diǎn)了點(diǎn)頭，庸朝有一十三府，一府之主為府尹，乃封疆大吏。雖說(shuō)府尹是文官，不掌兵權(quán)，但要府尹才能壓制一位至人，難怪朝廷要對(duì)至人進(jìn)行封賜了。

“那么修行之道呢？”余琰問(wèn)出了心中一直都想知道的。

“修行之道？”無(wú)月想了一想，才回答道：“對(duì)此的說(shuō)法有很多種，不同道觀寺廟的，可能都不一樣的。我只知道朝廷對(duì)于修行之道的分法，分作四個(gè)階段：歲穢、無(wú)垢、修真、至人。不過(guò)，這第三和第四階段的說(shuō)法，修真和至人，倒可以算是公認(rèn)的。”

無(wú)月說(shuō)完，就跳上了桌子，一副懶洋洋的樣子：“至于你要問(wèn)我怎么修行，那我可就不知道了，這都是各家真?zhèn)髦兀∥乙恢回堅(jiān)趺纯赡苤溃俊?p/> “受教了！”余琰誠(chéng)懇道謝。

然后，他問(wèn)起了一開(kāi)始的問(wèn)題：“你之前所施之術(shù)，突然失效，聽(tīng)你那話，似乎是和陰氣有關(guān)，這究竟是怎么回事？”

“萬(wàn)物分陰陽(yáng)，因此就有了對(duì)應(yīng)的生死。其中，生者所施之術(shù)，必然是以陽(yáng)氣為主。要是突然遇到陰氣，沖突之下，這術(shù)就有可能會(huì)失控，從而自行崩解。”

余琰聽(tīng)完，正想再次道謝，不過(guò)他卻看到這貓這會(huì)兒居然用兩只前爪捂住了眼睛，一副裝作不認(rèn)識(shí)他的樣子。

余琰頓時(shí)臉一黑。

他問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，有這么丟臉嗎？

然后，他決定不再搭理這貓，坐一邊繼續(xù)默誦。

如此過(guò)了一兩個(gè)時(shí)辰，天色已然黑了下去，這山里天黑得總是要比外面快，但天黑了，這地方反而變得熱鬧起來(lái)。

白天里只是突然出現(xiàn)，說(shuō)幾句話，或者做一些事情就消失不見(jiàn)的“寒藤小廝”，這會(huì)兒一個(gè)個(gè)出現(xiàn)，在這山間行走，或者聚在一起說(shuō)著什么話。一盞盞燈籠，也從東掛到西，讓整個(gè)荊棘嶺看起來(lái)都明亮了幾分，再無(wú)那幽寂之象。

不僅如此，被小廝領(lǐng)著，送入這宅院里的人，也是多了起來(lái)。

有做富貴打扮的中年人，就是比較古怪的是，這人身上的衣物看起來(lái)華麗富貴，但卻統(tǒng)統(tǒng)都是紙做的。

也有一身白衫，騎著一頭毛驢進(jìn)來(lái)的年輕公子。面容俊秀，但卻始終一言不發(fā)，手腳也僵硬，如同一個(gè)木頭人。

還有穿紅戴綠，一路蹦蹦跳跳，看起來(lái)活潑無(wú)比的一對(duì)雙胞胎姐妹，手里拿著的撥浪鼓來(lái)回作響。只不過(guò)，這兩人卻非稚童，而是一副老嫗面孔。

不過(guò)，除了這些看起來(lái)不怎么正常的，還是有一些正常的。

那是一名道士和一個(gè)和尚。

那道士年紀(jì)不大，和余琰相仿，一進(jìn)來(lái)，就找一個(gè)房間進(jìn)去，然后將一個(gè)老舊箭囊高掛在門梁上，便是緊閉門窗。

而那和尚，是一個(gè)老和尚，一副上了年紀(jì)的樣子，進(jìn)來(lái)時(shí)看到余琰，愣了一下，不過(guò)隨即便沖余琰雙手合十，點(diǎn)頭一笑，算是見(jiàn)禮，然后一如那年輕道士般。

不過(guò)這老和尚掛的不是箭囊，而是一串佛珠。

對(duì)于這些，余琰卻是都不怎么上心，因?yàn)槟且蝗f(wàn)遍“摩柯般若波羅揭諦”，他終于默誦完了！

不多一遍，也不少一遍。