1840印第安重生 104 【圣菲】

鹿手看了看左右，他確信自己的想法幾乎不會(huì)得到任何人的支持，最終低頭說(shuō)了句：“沒(méi)有了。”

馬哨點(diǎn)點(diǎn)頭：“過(guò)幾天，我們會(huì)帶上一批新式手槍前往圣菲，把這些性能優(yōu)良的殺人機(jī)械推銷(xiāo)給墨西哥人。”

“希望墨西哥人也能爭(zhēng)氣一點(diǎn)，不要輸?shù)锰珣K。”

又講了些事情，馬哨便宣布散會(huì)，眾人陸續(xù)散去。

“我打算把這幾段加到靈諭當(dāng)中，你覺(jué)得怎么樣？”下雨天將筆記拿給馬哨看了看。

“可以。”馬哨還是要檢查一下的，畢竟有的時(shí)候，先前說(shuō)過(guò)的話事后再想想，自己未必還會(huì)認(rèn)可。

兩人交談著。

“其實(shí)我感覺(jué)，部落里和鹿手有類(lèi)似想法的人并不少，特別是被安排退休的老薩滿們。”下雨天說(shuō)道，“他們迷戀傳統(tǒng)，甚至是傳統(tǒng)的一切；不能理解變革，尤其不能理解學(xué)習(xí)白人式的變革。在他們看來(lái)，向白人學(xué)習(xí)就是被白人洗腦。”

馬哨：“洗腦也是客觀存在的。這些人的問(wèn)題是無(wú)法區(qū)分什么是被洗腦，什么是學(xué)習(xí)。”

停頓了一下，他又道：“其實(shí)也不全怪他們……學(xué)習(xí)和被洗腦本來(lái)就是連體嬰兒，只有刀法最高超的人才能將兩者分開(kāi)。”

古今中外，落后文明對(duì)先進(jìn)文明的學(xué)習(xí)，從來(lái)都是精華和糟粕一起學(xué)習(xí)，而沒(méi)有“只取精華式”的學(xué)習(xí)。

處在歷史關(guān)口的人物，哪怕是許多被認(rèn)定為英雄的人物，也都有內(nèi)生的局限性，往往會(huì)一邊引進(jìn)文明，一邊也引進(jìn)野蠻，腦袋上的辮子割掉了，心里卻又蓄起了一條新辮子。

比如清末的中國(guó)，眾多革新志士，有哪個(gè)沒(méi)說(shuō)過(guò)暴論？極端者，連廢除漢語(yǔ)、人種改良這種方案都能提出來(lái)。

即使是身為穿越者的馬哨，也不敢說(shuō)自己能完全擺脫這樣的歷史局限性。

所謂歷史的螺旋上升，大概就是這樣了。

兩人繼續(xù)交談著。

下雨天：“……如果沒(méi)有專門(mén)的補(bǔ)貼，那些老薩滿恐怕不會(huì)這么老實(shí)。”

說(shuō)到這里，他不禁嘆了口氣：“每個(gè)月都要支付這樣一筆賄賂，真令人郁悶。”

馬哨說(shuō)了句：“某種程度上，這也算是變革者的義務(wù)吧。維穩(wěn)是變革的成本之一，如果變革帶來(lái)的收入連維穩(wěn)的成本都不能覆蓋，這變革恐怕也稱不上多先進(jìn)。”

“你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)。”下雨天想了想，“但多少讓人感到不甘心，這些老薩滿百無(wú)一用，不學(xué)習(xí)，不勞動(dòng)，每個(gè)月還要拿一大筆補(bǔ)貼，用你的話說(shuō)叫‘尸位素餐’。”

“我也不甘心。”馬哨說(shuō)，“所以我們開(kāi)設(shè)了飲酒屋，不僅是烈酒，還有煙草，用煙酒把他們拿到的補(bǔ)貼都收回來(lái)。這些老家伙對(duì)白人的歷法很排斥，對(duì)白人的煙酒倒是挺喜歡。”

……

幾天之后。

馬哨帶上一百多個(gè)士兵從部落出發(fā)，騎馬前往西南方向的圣菲，也即新墨西哥州的首府。

路途不算很遠(yuǎn)，大約十天后，他們就抵達(dá)了目的地，站在雪地里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了圣菲城。

“城市……”馬哨呼出一口氣，望著遠(yuǎn)處的景象。

重生這幾年來(lái)，他還是第一次見(jiàn)到一個(gè)勉強(qiáng)可稱之為城市的地方——也僅僅是勉強(qiáng)。

圣菲，這座西南方向最大的城市，如果與他前世的記憶相比，實(shí)際上連縣城都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

不說(shuō)沒(méi)有高樓大廈，規(guī)模也是稀松平常，萬(wàn)八千人的一座土城，矮墻圍著，冬雪之下更顯得寥落，讓他回想起了前世老家鎮(zhèn)派出所附近的場(chǎng)景。

“果然是大城市！”一些士兵驚嘆道。

“我第一次來(lái)圣菲，這回長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。”

“相信以后眠熊城也會(huì)變成這樣的大城市！”

馬哨撇了撇嘴：“就這？以后的眠熊城肯定比圣菲大得多。小地方而已，別放在心上，我們過(guò)去。”

眾人隨即騎著馬向圣菲靠近。

很快他們就見(jiàn)到了圣菲的騎兵，雙方警惕地望著對(duì)方。

“我們沒(méi)有惡意！我們是來(lái)談生意的！”馬哨身邊的翻譯用西班牙語(yǔ)喊道。

阿帕奇人長(zhǎng)期與墨西哥人打交道，會(huì)西班牙語(yǔ)的人倒是比會(huì)英語(yǔ)的人稍微多些。馬哨也學(xué)了一點(diǎn)西班牙語(yǔ)，不過(guò)水平還很低，所以必須帶上翻譯。

對(duì)面的十幾個(gè)墨西哥騎兵似乎商量了片刻，然后靠近過(guò)來(lái)。

為首的是個(gè)留著短須的男子，他戴著一頂軍帽，看上去三十多歲，走近之后上上下下地打量著馬哨等人。

毫無(wú)疑問(wèn)，眼前這些頭戴鷹羽的黃皮膚的家伙是印第安人。

但這位墨西哥軍官看了半天，也沒(méi)認(rèn)出來(lái)他們到底是哪個(gè)部落的印第安人。

畢竟這些人除了鷹羽和黃皮膚之外，幾乎就沒(méi)有印第安人的特征了。

涂在臉上的各種花花綠綠的圖案，或者貝殼、流蘇、骨飾之類(lèi)的裝飾品，或者曬干掛在腰旁的敵人頭皮，在眼前這群印第安人身上統(tǒng)統(tǒng)不見(jiàn)蹤影，只有近乎統(tǒng)一樣式的牛皮大衣。

“你們是哪個(gè)部落的？”墨西哥軍官不得不問(wèn)道，他實(shí)在分辨不出來(lái)。

“我們來(lái)自阿帕奇。”馬哨說(shuō)道，翻譯為他傳達(dá)了意思。

“阿帕奇人……”墨西哥軍官皺著眉頭，“你們來(lái)這里做什么？”

馬哨緩緩說(shuō)道：“為了做生意，我們帶來(lái)了阿丘利塔上校一定會(huì)感興趣的東西。”

“什么東西？”軍官又問(wèn)。

馬哨沒(méi)有回答，而是說(shuō)：“叫你們的上校過(guò)來(lái)吧。不管怎么說(shuō)，我們也來(lái)了有一百五十人。”

軍官沉默了一會(huì)，最終點(diǎn)頭：“你們?cè)谶@里等著，我去通知上校。”

他一振韁繩，騎著馬返回到圣菲城中。

不多時(shí)，這里的軍事長(zhǎng)官迭戈·阿丘利塔上校便帶著一群士兵出來(lái)，身邊還有著一個(gè)留著卷發(fā)的年輕人。

“阿帕奇人，聽(tīng)說(shuō)你們是來(lái)做生意的。”阿丘利塔上校三十多歲，長(zhǎng)著一雙小眼睛。他騎著高頭大馬，不過(guò)還是要仰望馬哨。

“沒(méi)錯(cuò)。”馬哨點(diǎn)頭。

阿丘利塔說(shuō)：“那可真是稀奇，我上次見(jiàn)到你們來(lái)這里做生意，還是你們想要把一批俘虜當(dāng)做奴隸賣(mài)給我們。可惜沒(méi)有人愿意購(gòu)買(mǎi)。”