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我打造了救世組織 第二百七十七章:丁香傳人間大道
其實(shí)要形成體系并不難。
關(guān)鍵在于,怎么省積分。
這個(gè)世界總共就只有幾千萬(wàn)人,甚至都不到一億的人口。
像上個(gè)世界一樣,直接從系統(tǒng)中購(gòu)買各種寶物,肯定是不行的,諸如蛻凡柱,試練塔之類的寶物,隨便一件就好幾百萬(wàn)的積分。
縱然是最便宜的一些超凡武器,也往往要有上萬(wàn)的積分。
隨著沈逸的實(shí)力,以及協(xié)會(huì)的實(shí)力積累逐漸的變強(qiáng),沈逸更希望依靠自己來(lái)解決一些世界末日,多省下一些積分用來(lái)發(fā)展協(xié)會(huì)。
所以,壓力就來(lái)到了他的身上。
他需要自己完善馭鬼者的體系。
“生產(chǎn)力肯定是要擴(kuò)大的。”沈逸又將目光看向了下方,“這關(guān)乎整個(gè)文明的發(fā)展進(jìn)程......不過(guò),我在想,可不可以從‘吃’這方面著手。”
“吃?”丁香很快明白了沈逸的意思,“從吃上來(lái)補(bǔ)充氣血的消耗嗎?”
“沒(méi)錯(cuò)?!鄙蛞蔹c(diǎn)點(diǎn)頭,“這與生產(chǎn)力也有關(guān)系。”
這個(gè)世界的大唐,雖然有一定的靈能和超凡之力,動(dòng)植物之類,都有一定的變異。
但是,吃也仍然是一個(gè)大問(wèn)題。
一旦遇到了天災(zāi)人禍,遇到了戰(zhàn)亂,人們最基本的食物都難以保證。
本質(zhì)上,依然是一個(gè)在生存線上掙扎的文明。
所以大部分的修行者,不是實(shí)力上不去,而是卡在了“吃”這上面。
正所謂窮文富武,但凡修為上有所成就之人,無(wú)一不是富家子弟。
諸如李靖、尉遲敬德等人,身后都有世家支撐,天材地寶,山珍海味不勝其數(shù),再加上自己的天賦與勤奮,這才在這個(gè)年紀(jì)突破至超凡,達(dá)到這個(gè)世界所謂的“化境”這一絕頂高手的層次。
那么現(xiàn)在。
似乎可以從這一方面入手,看看能不能從生產(chǎn)力上突破,帶動(dòng)馭鬼者的實(shí)力發(fā)展。
而此刻。
下方的文武百官,依然在跪著,請(qǐng)求顧言口中的“凡間大道”。
“初步的考核,應(yīng)該差不多了?!鄙蛞菡f(shuō)道,“讓他們知道得道不易就行,去傳‘大道’吧,后面再加大難度,慢慢培育他們重視知識(shí),重視探索的精神?!?p/>
“是?!倍∠愦鸬?。
于是,在這落日余暉之下,李世民與文武百官的面前,一點(diǎn)點(diǎn)光華,不斷的匯聚。
最終形成了丁香的模樣。
并非是投影。
而是丁香以靈能虛幻的化身,畢竟,此時(shí)的丁香也已經(jīng)是器靈一流,實(shí)力同樣可以劃分為四階。
這一幕,自然讓李世民和文武百官精神一震。
說(shuō)實(shí)話,李世民本來(lái)已經(jīng)做好了長(zhǎng)跪個(gè)幾天幾夜,反正他的氣血修為,受得住,今日觀音婢又沒(méi)有來(lái),至于那些身體羸弱的大臣,也沒(méi)有關(guān)系,不跪死幾個(gè),如何顯得心誠(chéng)。
那可是凡間至理!是人間大道!是萬(wàn)世之功!
一想到其聲望,功勞,李世民就覺(jué)心中火熱。
此刻見(jiàn)仙子出現(xiàn),頓時(shí)帶頭跪拜。
“世民拜見(jiàn)丁香仙子?!?p/>
這一拜,倒是極為心誠(chéng)。
主要經(jīng)過(guò)了顧言之前的“提點(diǎn)”,丁香在眾人的心中,已經(jīng)是一尊超乎想象的大能,僅僅次于仙君之下,甚至對(duì)于他們來(lái)說(shuō),其大神通對(duì)于他們的重要性,說(shuō)不定還在仙君之上!
最重要的是。
顧言還說(shuō)過(guò),這位丁香仙子擁有照鑒善惡,察聽(tīng)賢愚之能,所以此時(shí)此刻,每個(gè)人的內(nèi)心都在想著天下昌盛,萬(wàn)民安康。
“爾等所求,我早已知曉。”
丁香開(kāi)口的霎那間,全場(chǎng)安靜無(wú)聲。
就連風(fēng)聲,心跳聲,全部消失。
所有的人耳邊仿佛就只剩下了這一清冷悅耳的仙音。
諸多的臣子何時(shí)有過(guò)這種體驗(yàn)。
皆是興奮到臉色漲紅,連大氣都不敢喘,仔細(xì)傾聽(tīng)。
“凡間至理,不單單是福,同樣是禍,可謂禍福相依?!倍∠懔杩瞻氤撸従徴f(shuō)道,“此界學(xué)者,孔子,于《周易·系辭下》中有言,德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣,此句詳解即為德不配位、必有災(zāi)殃,延伸到凡間之理也是一樣,爾等可明白?”
現(xiàn)場(chǎng)都一片沉默。
有些學(xué)者想要開(kāi)口,但是卻是心中忐忑。
根本就不敢出聲。
“我既出現(xiàn),自是要考驗(yàn)爾等,改跪?yàn)樽?,暢所欲言,能否得大道,不在于我,而在于爾等之智慧。”丁香的聲音,壓制住了一切的?dòng)靜,就像是直接傳遞到了眾人內(nèi)心之中。
而聽(tīng)到此言。
所有的文官互相看了看,后以李世民帶頭改變。
皆是改跪?yàn)楸P腿坐下。
整個(gè)過(guò)程,仍然無(wú)法發(fā)出哪怕一絲一毫的聲音。
而當(dāng)眾人真正觀望著眼前仙子時(shí),皆是一顫。
仙子之美,本就超出人間想象,如夢(mèng)似幻一般,叫人看一眼便永生難忘,但此刻,眾人震撼的卻是仙子的眼眸,與上次所見(jiàn)完全不同,深沉睿智到了極點(diǎn),不透一絲溫潤(rùn),仿佛包含天下,洞悉萬(wàn)物,恍惚之間更像是有無(wú)數(shù)流光畫面不斷旋轉(zhuǎn),讓人欲一探究竟,又恐深陷其中,種種神異,震撼難言。
果然是大神通者!
最終還是孔穎達(dá)最先出聲,仙子以孔子之言為引,要論孔家之學(xué),當(dāng)世還沒(méi)有多少人能比得上他。
“潁達(dá)認(rèn)為,孔圣此言三者,皆為真理?!笨追f達(dá)謙遜而專注的說(shuō)道,“一者,德薄而位尊,如貪官腐政,必禍及百姓;二者,智小而謀大,如昔日項(xiàng)楚,有勇無(wú)謀而求天下,自然不得;三者,力小而任重,若遣一無(wú)能之輩與重任,則事必?cái)?,而仙子所言,德不配位,必有殃?zāi),將這三者以一言匯之,實(shí)是讓潁達(dá)敬佩,然,我等所求之人間大道,亦是為提高自身道德、智慧、能力,使我等與位相匹,方才能造福天下?!?p/>
孔穎達(dá)這一番話,李世民聽(tīng)了都忍不住暗中叫好。
先是舉例詮釋了孔子這句話的含義。
然后又以這句話的含義作為引子,說(shuō)明了他們尋求人間大道的目的,乃是為了提高自己,造福萬(wàn)民。
先言先賢之言,再言其志。
正是學(xué)生對(duì)答老師的標(biāo)準(zhǔn)。
都能夠記錄下來(lái),放在個(gè)人傳記中,以傳后世了。
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