成為了道醫(yī)之后 五零六 槃瓠和廩君

“不可能！”阿仙奴剛剛開(kāi)口，就發(fā)現(xiàn)自己喉嚨干癢，好似有蟲(chóng)子爬。

身上起了紅色的包，又沒(méi)有一絲力氣，癱軟在地上。

那婆婆連忙上去查看。

卻沒(méi)有查出任何癥狀出來(lái)，開(kāi)口呵斥道：“外鄉(xiāng)人，你可知道這里是五仙教的地盤，還不快快解蠱？”

“讓她先受罪一會(huì)吧，這不是蠱蟲(chóng)，乃是六氣之濕熱二氣。”李鄲道開(kāi)口：“給她個(gè)教訓(xùn)罷了。”

又問(wèn)道：“我正要去五仙教拜訪友人，婆婆要不你帶路吧，也不必在路邊擺攤賣酒，毒害來(lái)往過(guò)路人了?！?p/> “這。”

那婆婆也想動(dòng)手，但看不清李鄲道虛實(shí)。

這些苗人無(wú)論男女老少，都會(huì)一二法術(shù)，放毒下蠱也是尋常事情，也祭廟禱神，本身卻不會(huì)什么吐納修行之法，反而左道邪法極多，至于武功也是平常。

“還請(qǐng)公子解了小女的蠱，老身便帶著公子前往五仙教?！?p/> 李鄲道張手一揮，那阿仙奴便好了起來(lái)。

“你這是施展的什么蠱術(shù)？”那阿仙奴十分忌憚。

“不過(guò)是一團(tuán)濕熱之氣，只是突破了你體內(nèi)衛(wèi)氣防御，按道理，不算蠱，算瘟毒?！崩钹惖篱_(kāi)口：“小姑娘，你既然可以隨意對(duì)人放蠱，我便可以對(duì)你行瘟?！?p/> 風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒。萬(wàn)病不離其宗，不過(guò)六類，最多加一個(gè)邪氣，算是第七類。

李鄲道正是行醫(yī)出身，怎么會(huì)對(duì)此不了解，六氣對(duì)應(yīng)五行，這正是李鄲道的拿手好戲。

“那你下毒的手法呢？”阿仙奴覺(jué)得李鄲道手段神不知，鬼不覺(jué)，沒(méi)有絲毫痕跡。

李鄲道并沒(méi)有回答她的話。

只是道：“到了五仙教再說(shuō)吧?！?p/> “走吧?！?p/> 李鄲道在路上問(wèn)著這老人家湘西風(fēng)土人情，特別是對(duì)神系感興趣。

老人家不愧是活得久，倒也知道得多。

“我們信奉的乃是槃瓠大王?！?p/> “盤古？”李鄲道問(wèn)道。

“是槃瓠?！泵鐙灱m正李鄲道的讀音。

傳說(shuō)遠(yuǎn)古高辛帝時(shí)，時(shí)畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。

因戎吳將軍作亂，高辛答應(yīng)誰(shuí)能斬下吳將軍之首級(jí)，就能封邑賞金，把公主嫁給他。槃瓠咬下吳將軍首級(jí)而歸。后“帝不得已，乃以女配槃瓠。”

隨后槃瓠這又把高辛氏之女馱到了南山中一處人跡不至的石室中。

女子脫下了平素所著衣物，梳起“仆鑒”髻，穿上“獨(dú)力之衣”。三年后，女子與狗總計(jì)生了六男六女，這兄弟姐妹之間又交相婚配。

山海經(jīng)上也有記載：犬封國(guó)曰大戎國(guó)，狀如犬。有一女子，方跪柸食。有文馬，縞身未鬣，目若黃金，名曰吉量，乘之壽千歲。

郭璞玄中記中有言：狗封氏者，高辛帝有美女，未嫁。犬戎為亂，帝曰‘有討之者，妻以美女，封三百戶?！?p/> 帝之狗名盤護(hù)，三月而殺犬戎，以其首來(lái)。帝以為不可訓(xùn)民，乃妻以女，流之會(huì)稽二萬(wàn)一千里，得海中土，方三千里而封之。生男為狗，生女為美女。封為狗民國(guó)?！?p/> 湘西這邊的神系，神主，就是這位槃瓠了，神母就帝辛女了。

五仙教大王洞，據(jù)說(shuō)就是供奉著這位槃瓠大王。

每年還要獻(xiàn)上落花洞女。

九黎，三苗。一個(gè)是蚩尤后裔，一個(gè)槃瓠后裔。

倒是符合燧人氏所說(shuō)，上古時(shí)期，和神魔血脈混雜的情況。

難怪中原之人，稱其為蠻夷。這里許多部落的神明，也是能牽扯到上古時(shí)期。

李鄲道一一聽(tīng)著，又聽(tīng)到了另一個(gè)神系，廩君神系。

就是傳說(shuō)中，蠻夷出于五姓，五姓出于二穴，一曰赤穴，一曰黑穴。

五姓乃是巴氏、樊氏、醰氏、相（向）氏、鄭氏。

其中巴氏出于赤穴，其他四族出于黑穴。

五姓人士，都事奉鬼神，卻沒(méi)有君長(zhǎng)統(tǒng)轄，于是便問(wèn)鬼神，投劍于石穴，選拔出一個(gè)首領(lǐng)來(lái)。

和孫猴子，進(jìn)水簾洞稱美猴王差不多。

自然選出一個(gè)主角來(lái)，便是廩君了。

廩君和鹽湖神女相合，鹽湖神女是個(gè)蟲(chóng)神，會(huì)變成蟲(chóng)群，這便是湘西蠱術(shù)的起源了。

廩君死后，魂魄還化為白虎，巴氏子孫認(rèn)為虎飲人血，就用活人祭奠這位先君。

至于先秦時(shí)候的寡婦巴清，就是巴族族長(zhǎng)。

整個(gè)湘西，甚至嶺南啊大概就是這兩個(gè)神系了。

特別是這個(gè)白虎廩君，現(xiàn)在還經(jīng)常接受血祭。

一個(gè)要妙齡少女，一個(gè)要血食生祭。

果然是蠻神。

張?zhí)鞄熢诎褪竦貐^(qū)平六天魔鬼，李鄲道如今倒是想找這兩個(gè)的麻煩。

只是李鄲道沒(méi)有修成陽(yáng)神，有點(diǎn)底氣不足。

而除了了解神系之外，李鄲道還了解了之這邊的主要?jiǎng)萘Α?p/> 乃是十二詔舍部族，三十六垌，七十二寨。

都是歸著五仙教統(tǒng)率。

五仙教的具體五仙，并非是傳統(tǒng)的五毒。

蜈蚣乃是蜈蚣龍，常見(jiàn)于苗族服飾之上，乃是一種圖騰一般。

蛇乃美人媧，人面蛇身，之前田巫便從李鄲道這里討走了一七星美人媧。

還有碧玉蝎子，身子如玉石一般。

莽枯朱蛤，聲音如牛，萬(wàn)毒之宗，可產(chǎn)辟毒珠。

以及七絕蛛母，能日產(chǎn)十萬(wàn)卵，和諸多毒物交合，產(chǎn)出不同種類的怪物毒蠱。

田巫之前說(shuō)自己以前的名號(hào)叫百毒真君，其實(shí)就是在此闖蕩過(guò)。

而除了蠱毒，此地還盛行煉尸之術(shù)。

李鄲道對(duì)此旁門左道，自然是看不上，不過(guò)想起田巫也是有本事，能在京城附近，坐鎮(zhèn)一方大廟道場(chǎng)，說(shuō)是白巫師，想來(lái)手段應(yīng)該不差。

難怪丫丫要自稱童姥，這樣一個(gè)環(huán)境，不橫行霸道一些，只怕別人以為你是好欺負(fù)的。

大概了解了湘西風(fēng)情，便也走到了痋豸山。

只見(jiàn)大大小小的寨子，設(shè)立的哨塔，建立的土堡，各種各樣的山精野怪，被奴役著巡邏。

道路兩邊隨處可見(jiàn)手臂長(zhǎng)的蜈蚣，臉盆大小的蛤蟆。

溝溝水潭里，水色碧綠，里面生或者水蝎子，水蜈蚣，各種水蠱，蛤蟆蝌蚪。

也有不少上山下山的五仙教教徒，此時(shí)都在看著李鄲道。因?yàn)榫屠钹惖酪簧淼姥b，其他都是土著苗民。