洪荒調(diào)查員 第五十八章 沒有神

第二天，巫祝早早來(lái)到了徐家莊，卻只是在公子府的客廳之中喝著茶，待到未時(shí)，得到空桑子回來(lái)的消息之后，馮雪和巫祝這才迎著正烈的日頭離開了徐家莊。

今日的天氣比起昨日略微涼爽一些，有蠻奴抬著滑竿，馮雪和巫祝倒也沒感到什么負(fù)擔(dān)，一路疾行了半個(gè)多時(shí)辰，兩人再次來(lái)到那片小溪之前。

“就是這座山？”巫祝抬了抬頭，看著這座放在馮雪前世已經(jīng)算是高山，但在這里卻只能算是小山頭的山峰，眉頭輕輕挑起。

“就是這里了，往里走大概兩里地，就能到達(dá)那座迷陣。”馮雪正打算帶路，巫祝卻搖了搖頭道：

“莫急，待我先請(qǐng)山神問問?！?p/> 馮雪聞言卻是眼前一亮，還是巫祝這法子安全，山上有啥事情，問問山神不就知道了嗎？不過……山神土地不是不受巫祝指派嗎？

馮雪將疑惑問了出來(lái)，巫祝卻是笑道：“不受指派是指無(wú)法像城隍那樣召之即來(lái)，但是如果有事的話，還是可以請(qǐng)來(lái)聊聊的……”

聽到這話，馮雪忽然有點(diǎn)想笑，合著這城隍地位這么低的嗎？

巫祝說(shuō)完卻也不再理會(huì)，只是擺弄玉玨，焚香念咒，可好半晌過去，卻也沒有見所謂的山神出現(xiàn)。

“奇怪了，看這山頭靈氣聚集，氣息穩(wěn)固，不像是沒有山神的地方?。　蔽鬃０櫰鹈碱^，再次擺弄一陣，見仍舊沒有山神出現(xiàn)，臉色也隨即難看起來(lái)。

馮雪看得出，那并不是因?yàn)樯缴癫唤o面子的難看，而是那種聽說(shuō)了什么大事情的難看。

看起來(lái)，巫祝似乎是想到了什么。

“徐公子，你說(shuō)這附近有個(gè)村子？”巫祝如此問道。

“嗯，往東沒多遠(yuǎn)，一個(gè)獵戶小村，總共也就十幾戶?！瘪T雪點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻是沒說(shuō)老李頭販賣靈獸的事情。

“那好，我試試請(qǐng)土地。”巫祝語(yǔ)氣略顯凝重，如果說(shuō)一座山是否有山神管轄，只能從山上的氣勢(shì)走向看出的話，那么只要是有人族定居的地方，便一定會(huì)有土地管轄，不過很多時(shí)候，靠山而居的人類聚居地，山神和土地是兼任的。

巫祝再一次擺弄起了帶來(lái)的玩意，使用的物件，咒語(yǔ)卻發(fā)生了明顯的區(qū)別，只是這種行為持續(xù)了一刻鐘后，卻仍舊沒有任何的動(dòng)靜，而巫祝此時(shí)，臉色已經(jīng)黑到了極致。

“此地不宜久留，我們先回去再說(shuō)！”巫祝話音落下，也不管馮雪聽沒聽到，立刻開始指揮自己帶來(lái)的蠻奴收拾起東西來(lái)，也不管整齊與否，什么法壇、玉玨、香燭全都亂哄哄的一起打包，那樣子不像是回城，反而像是要逃荒一樣。

馮雪見狀也不敢耽擱，跳上滑竿就這么和巫祝一路朝著射陽(yáng)縣趕去，足足跑出一里多，巫祝這才仿佛驚魂未定般開口道：

“那山上，怕是有淫祀?！?p/> “淫祀？”馮雪挑眉，作為一個(gè)曾經(jīng)的種田文寫手，他對(duì)這個(gè)詞并不算陌生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，不符合國(guó)家認(rèn)定的祭祀行為就算是淫祀。

比如你一個(gè)人種花家的人去祭祀蝗軍，那就是淫祀。

但是巫祝這幅樣子，顯然并不僅是如此。

“公子對(duì)神道知道多少？”巫祝并沒有直接解釋淫祀的含義，而是像是整理思緒一般，先給出了一個(gè)問題。

“以香火撬動(dòng)人道功德的神靈體系？”馮雪用盡可能當(dāng)代的語(yǔ)言說(shuō)道，其實(shí)要是能用現(xiàn)代的知識(shí)和詞匯，他能扯出個(gè)幾萬(wàn)字的描述來(lái)，不過如果局限在他應(yīng)該了解的層面上，也就這么一句可說(shuō)了。

“大體沒錯(cuò)?！蔽鬃｜c(diǎn)了點(diǎn)頭，伸手摸了摸胡子，似乎已經(jīng)從之前的驚慌之中回過勁來(lái)，他皺著眉，緩緩陳述道：

“神道是天皇伏羲以自身人道功德所制造的功德池為根基，形成的一套體系，成神這個(gè)過程，其實(shí)就以功德為材料，將魂體轉(zhuǎn)化為神體。

不過因?yàn)檫@個(gè)過程需要的功德對(duì)于個(gè)人而言相當(dāng)巨大，因此才有了香火撬動(dòng)功德一說(shuō)，其實(shí)說(shuō)白了，就是先從天皇伏羲建造的功德池里借出所需的功德，而成為神靈后積攢的功德，都會(huì)有一部分用于償還最初借出的功德。

因此伴隨著神道的發(fā)展，功德池中的功德會(huì)越來(lái)越多，能夠借出的功德自然也越來(lái)越多，最后形成一個(gè)良性循環(huán)，支撐起整個(gè)陰司地府，而香火，不過是從功德池借出功德所需要的必要條件。之所以有功德加身才能入職陰司，除了品性保證之外，還有他們要從功德池借出的功德更少的緣故在里面。”

“原來(lái)如此。”雖然馮雪早就從角色面板的人道香火條目中了解到了相關(guān)信息，但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意巫祝繼續(xù)。

巫祝見馮雪沒有詢問，拿出一個(gè)竹筒喝了些水，然后才進(jìn)入主題：

“一般來(lái)說(shuō)，以香火借用功德這個(gè)過程是需要走地府程序的（以后也可以走天庭的程序），因此哪怕活人身居香火，也無(wú)法直接兌換功德，但是，凡事都有例外，不通過地府，直接竊取功德池中的功德成神的，便被稱為淫祀?！?p/> “竊?。俊瘪T雪皺起眉毛，抓住了重點(diǎn)。

“沒錯(cuò)，竊取，也就是說(shuō)，用了之后，也不會(huì)償還?！蔽鬃Ｕf(shuō)到這里，有些咬牙切齒道，“在當(dāng)年神道初成的時(shí)候，不少地方出現(xiàn)過活祭所謂河神、山神的行為，這就是典型的淫祀?！?p/> “合著當(dāng)年我還不是被祭給了正經(jīng)河神啊？”馮雪強(qiáng)忍住翻白眼的沖動(dòng)，不過隨即，他意識(shí)到了一件事——

“活祭？”

“是的，功德池只會(huì)按照天皇伏羲設(shè)立的規(guī)則行事，所以想要騙過功德池竊取功德，最簡(jiǎn)單的辦法就是讓自己帶上地府的氣息，而要營(yíng)造出地府的氣息，你應(yīng)該明白我的意思……”

“活祭。”馮雪嘆了口氣，重復(fù)了這兩個(gè)字，但語(yǔ)氣，卻已經(jīng)截然不同。

“是的，而且第一次竊取需要的功德量極大，因此需要大量的活祭，通過殺死大量人族，從地府接引通道中獲取足夠的氣息，借此騙過功德池，凝聚神位，一旦淫祀成功，那么之后這偽神便可以隨時(shí)通過活祭來(lái)竊取功德，雖然每次無(wú)法竊取太多，但卻是絕對(duì)不可容忍之事！”

說(shuō)到這里巫祝用一種非常嚴(yán)厲的語(yǔ)氣道：

“當(dāng)年帝禹平息天下水患后，便嚴(yán)厲打擊過各地淫祀，哪怕是那些豢養(yǎng)人族的大妖、妖王也只敢以妖道功德仿制功德池，因?yàn)橐坏┍话l(fā)現(xiàn)，便是不死不休，人族會(huì)不計(jì)代價(jià)的消滅一切動(dòng)搖神道根基的敵人?！?br/>