億萬富豪從相親系統(tǒng)開始 第0833章:土豪諸葛亮

第(1/2)頁

看到這個問題，我們先忍著不要笑，也不要懷疑國人的三觀是不是發(fā)生了崩塌。為了體現(xiàn)以德服人的精神，我們先來看看《三國志》里的這一段記載：

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有馀饒。至於臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有馀帛，外有贏財，以負陛下。”及卒，如其所言。《三國志，諸葛亮傳》

這段話的大致意思就是，諸葛亮曾經(jīng)寫了一封奏疏給后主劉禪，奏疏的內(nèi)容是這樣的：

我家15頃薄田，還有800株桑樹，家里的子孫吃穿用度基本不愁了。不需要買學(xué)區(qū)房，也不需要給親家母太多彩禮，日子過得很不錯。

至于我本人嘛，其實沒什么花銷，吃喝全都公款報銷了。我自己也不搞一些其他投資，所以身邊也不需要放錢。等到我歸天以后，你看著吧，我絕對不會因為貪污這種事情愧對陛下的。

結(jié)果等到諸葛亮去世以后，果然像他所說的那樣。因此有人就問了，諸葛亮好有錢啊！居然有15頃田，還有800多株桑樹，他是不是一個貪污分子呢？大家先別動手，我們來分析一下，擺事實講道理，以德服人。

15頃田，800多株桑樹價值幾何？

漢朝的一畝地，相當(dāng)于現(xiàn)在的半畝地，所以15頃田，換算過來，也就是750畝地。乍一看，這數(shù)字的確嚇人，畢竟我們新中國成立以后，很多農(nóng)民家里也只有兩三畝地，我記得我們那邊是人均8分地，一家3口的話，就是2.4畝地。

而諸葛亮一個人就占了750畝地，是不是有貪污的嫌疑？沒有歷史概念的人，肯定會這么想，畢竟這相當(dāng)于新中國1000人的占地面積了。我們拿一段歷史資料來說明這個問題。

品第一者占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃，第四品三十五頃，第五品三十頃，第六品二十五頃，第七品二十頃，第八品十五頃，第九品十頃。《晉書，食貨志》

這里講述的是西晉王朝時期，官員們按照品級，可以獲得的相應(yīng)田產(chǎn)，西晉距離三國最接近，所以更有說服力。其中第一品可以占據(jù)50頃的田產(chǎn)，而第九品也有10

頃的田產(chǎn)。

諸葛亮是蜀漢的丞相，正兒八經(jīng)的執(zhí)政者。他在蜀漢算得上是超一品的官員了，可是才有15頃的田產(chǎn)，只跟西晉王朝第八品的官員相當(dāng)，縣令都是七品官，你說諸葛亮比縣令得的田產(chǎn)還少，這過分嗎？那簡直太清廉了有沒有？

再看看800株桑樹，是什么個經(jīng)濟狀況。就目前來看，一畝地可以種1000株桑苗左右。就算放寬間距，成年桑樹種植的話，一畝地也能種個400株左右。

也就是說，諸葛亮他們家的桑樹，占地面積，也就只有2畝地。你覺得一個國家的丞相，擁有2畝地的桑樹，這也算貪污嗎？我都不好意思說了。

諸葛亮除了丞相的身份，他還是武鄉(xiāng)侯。

不少人對諸葛亮有誤解，認為他只是給人家干活的打工仔。其實在古代，爵位制度，就是為了讓普通打工仔擁有做老板的感覺。

現(xiàn)代很多互聯(lián)網(wǎng)公司，給員工分股票，其實就是從這種爵位制度里吸取的經(jīng)驗。員工的收入高低，和公司的業(yè)績直接掛鉤，他們當(dāng)然樂意996了。

當(dāng)年李廣努力了一生，就是為了能夠拿到漢朝的股權(quán)，封個侯，結(jié)果到死也沒能實現(xiàn)。諸葛亮被劉備封為武鄉(xiāng)侯，這個爵位并不低。

要知道侯爵主要分為關(guān)內(nèi)侯和列侯。其中關(guān)內(nèi)侯又分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯等。其中縣侯的級別大于鄉(xiāng)侯，鄉(xiāng)侯大于亭侯。

關(guān)羽就是漢獻帝親封的漢壽亭侯，他為此驕傲了一輩子。而諸葛亮的爵位難道是鄉(xiāng)侯嗎？還真不是，他這個武鄉(xiāng)侯，其實是個縣侯，武鄉(xiāng)縣的侯爵，所以被稱為武鄉(xiāng)侯，或者簡稱武侯。

他這個級別的侯爵，怎么也得是個萬戶侯。也就是說，按道理要有一萬戶人家供養(yǎng)著他，只給他交稅。

可是我們會發(fā)現(xiàn)，諸葛亮只有那么15頃田產(chǎn)和800株桑樹，壓根就沒有萬戶食邑。這就是諸葛亮值得我們敬佩的地方了。

由于他的食邑之地在瑯琊武鄉(xiāng)縣，這地方當(dāng)時在曹魏手里，所以一日不奪回中原之地，諸葛亮一日不會享受該食邑。如果諸葛亮貪心一點，完全可以讓后主給他封一個成都侯，或者漢中侯之類的，這樣他就能實實在在地享受食邑了。

諸葛亮的思想境界，不是我們能比的。

我就問你，我們敬愛的周總理，他一輩子圖什么？從小努力讀書，一生沒有子女，去世以后，還將骨灰灑在了空中。可謂是真正的生不帶來死不帶去，他唯一的目的，就是為了讓我們這些老百姓過上好日子。

這樣的偉人，我們普通人是很難去揣測他們的想法的。同樣的道理，諸葛亮作為蜀漢的丞相，其實也是志存高遠。

很多人拿他跟曹操比，說他就是蜀漢的曹操。這種話簡直惡毒至極，實在是沒話題的，所以才會另辟蹊徑來污蔑諸葛亮。

曹操打仗把兒子們從小就帶在身邊培養(yǎng)，為啥？就是為了培養(yǎng)接班人。所以曹操年長的兒子個個優(yōu)秀，曹昂、曹丕、曹植、曹彰，哪個不是人中龍鳳？這就是曹操的深謀遠慮，他很早以前就想著傳位的事情了。

可諸葛亮呢？他唯一的兒子諸葛瞻，在他四十多歲的時候才出生，諸葛瞻8歲的時候，諸葛亮就去世了，所以說他壓根就沒工夫去教育兒子，顯然是沒想著傳位這種事情。如果有這個心思的話，諸葛亮早就應(yīng)該多生幾個，跟曹操比賽了。

而且曹操強行給自己加九錫，封魏王。這本身就是臣子要謀逆的舉動，畢竟劉邦曾經(jīng)說過異姓不能封王，難道曹操姓劉嗎？

再看諸葛亮，他到去世，也只是個武鄉(xiāng)侯。李嚴(yán)曾經(jīng)多次勸他加九錫，都被諸葛亮嚴(yán)厲地拒絕了，這就是諸葛亮的偉大之處。

鞠躬盡瘁，死而后已。

在歷史上很難看到第二個諸葛亮這樣的人物了，他不為自己的后代著想，不為自身的級別著想，一心就想著報國安民。

這種歷史形象，難道不值得贊頌嗎？為什么非要挑字眼似的來污蔑諸葛亮呢？我記得周總理曾經(jīng)下死命令：誰破壞武侯祠，就殺誰的頭！

而且他曾經(jīng)親自前往武侯祠，在諸葛亮的牌位面前無聲緬懷了很長時間。可能兩個惺惺相惜的人，才會穿越千年，達到靈魂交流的目的吧……

三國時期的荊州，是四戰(zhàn)之地。在亂世混了20多年的劉備，肯定知道這地方的重要性。可是為啥他只派遣關(guān)羽鎮(zhèn)守呢？他是對關(guān)羽的能力足夠自信，還是錯誤估計了曹操和孫權(quán)的實力？

實際上，劉備自身也很尷尬啊，如果不是人手不夠的話，劉備恨不得自己跑到前線去鎮(zhèn)守荊州。創(chuàng)業(yè)型君主和守業(yè)型君主的區(qū)別就在這里。

劉備在北方混了20年，基本都白混了。不光一座城池沒拿下，還差點把老婆孩子都給弄丟了。所以說他到荊州創(chuàng)業(yè)的時候，其實已經(jīng)是46歲的中年大叔了。

所以說劉備真正的創(chuàng)業(yè)時間很短，畢竟場上留給他的時間，已經(jīng)不多了，他必須要快點行動才行。所以說劉備50歲拿下荊州，54歲拿下了益州，59歲拿下漢中成為漢中王。61歲劉備稱帝，63歲劉備就去世了。

因此劉備從正兒八經(jīng)找對了創(chuàng)業(yè)的路，到創(chuàng)業(yè)成功，只用了10年時間，再從創(chuàng)業(yè)成功，到成功把公司搞破產(chǎn)，只用了3年時間。為啥會如此倉促呢？缺少人才其實是關(guān)鍵，從他布局荊州就看得出劉備集團人才方面捉襟見肘。

本來留下諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云一同守荊州的。

劉備不是傻瓜，他費盡了心思，才奪取了江陵，拿下了荊州，怎么可能不用心去防守呢？所以劉備在入川前，對荊州布防的安排，那是相當(dāng)看重的。

文臣方面，劉備給荊州留下了諸葛亮，他主要負責(zé)安撫荊州百姓，負責(zé)后勤工作。武將方面，劉備留下了關(guān)羽、張飛、趙云，其中關(guān)羽、張飛負責(zé)鎮(zhèn)守城池，趙云負責(zé)內(nèi)部事務(wù)。

這么一來文臣武將配合在一起，而且都是頂配狀態(tài)，荊州必然不會丟失。孫權(quán)和曹操看到這種配置，自然也是瑟瑟發(fā)抖，壓根不敢進攻。

當(dāng)時劉備帶去川中的，只有龐統(tǒng)、黃忠、魏延等人，尤其是文臣方面的人才不足。龐統(tǒng)戰(zhàn)死以后，劉備壓根就打不下益州，這個時候才不得不讓諸葛亮等人入川。

所以這個時候劉備對荊州的布防，又有了新的安排。他讓諸葛亮、張飛、趙云入川，留唯獨下了關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，這就出現(xiàn)了關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州的局面。

劉備給關(guān)羽配了一個糟心的副手糜芳。

劉備這邊實在是沒辦法，才會出此下策。關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州

(本章未完,請翻頁)

第(2/2)頁

問題不大，只要不冒進，至少可以保全荊州安危。

可是如果諸葛亮他們不入川的話，那劉備可就拿不下益州了，這對劉備的事業(yè)影響是巨大的。這說明什么？只能說明劉備手下的人才實在是太少了。

由于創(chuàng)業(yè)時間比較倉促，所以人才培養(yǎng)上壓根就沒有計劃。人才不夠的情況下，只有讓關(guān)羽一個人獨自撐著荊州的門面了。

而關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州6年多時間，其實還是很厲害的，至少這段時間，曹操和孫權(quán)，都不敢對他動手，可見他還是有一套管理方法的。

劉備自信，在自己強大前，孫權(quán)不會對自己動手。

劉備和孫權(quán)，在很長時間內(nèi)，都處于相互依存的狀態(tài)。尤其是在打赤壁之戰(zhàn)的時候，劉備和孫權(quán)聯(lián)手，共同擊敗了曹操。

此后兩個人在瓜分戰(zhàn)利品的時候，孫權(quán)也對劉備做出了讓步，讓劉備擁有了江陵城，成為了真正的荊州牧。

其實孫權(quán)這么做，主要目的就是為了能夠跟劉備形成掎角之勢。因為孫權(quán)知道，如果劉備被消滅了，那孫權(quán)自己的滅亡只是時間問題而已。

但是劉備也不能太強大，如果劉備壓過了曹操的風(fēng)頭，對孫權(quán)來說，又不是一件好事兒了。所以孫權(quán)在劉備稱王以后，偷襲了荊州，嚴(yán)重損害了劉備集團的力量。

劉備也知道這么個情況，所以他在攻打益州的時候，對孫權(quán)是比較放心的。因為那個時候?qū)O權(quán)就算偷襲了荊州，對他來說也沒有任何好處。

因為荊州被偷襲，劉備無家可歸，只有滅亡的份。到時候?qū)O權(quán)就必須要獨自面對曹操，他壓根就沒這個實力。

所以劉備才會放心大膽地讓關(guān)羽獨自鎮(zhèn)守荊州，只要自己還沒有足夠強大的時候，孫權(quán)就不會對付關(guān)羽，反而會幫助關(guān)羽一起對抗北方的曹操。

劉備的失敗，在于沒有調(diào)整防守計劃。

劉備把諸葛亮、張飛和趙云等人都調(diào)入益州以后，對益州的防守，就沒有其他調(diào)整了。其實他在穩(wěn)定益州以后，應(yīng)該及時派人回援荊州。這么一來荊州的安全就能得到保障。

可問題是當(dāng)時的益州還不穩(wěn)定，而且劉備還要拿下益州的門戶漢中。所以劉備的時間非常急促，等到拿下漢中以后，沒多久關(guān)羽就被偷襲了。

所以說對劉備來說，時間不夠用是硬傷。他沒有及時調(diào)整作戰(zhàn)計劃，抽調(diào)一部分人馬去支援荊州，這也是失誤之處。

不過這能怪劉備嗎？拿不下漢中，益州的門戶大開，劉備連建立基業(yè)的基礎(chǔ)都沒了。等拿下漢中以后，再想調(diào)整防守計劃的時候，其實已經(jīng)來不及了，因為關(guān)羽當(dāng)時已經(jīng)剎不住車了……

而呂布的高光時刻，當(dāng)然是在轅門射戟的時候。

他把劉備和紀(jì)靈都拉到了自己的軍營之中，目的就是為了拉架。他在大營門口豎起了一支戟，表示如果他能射中戟上的小支，那大家罷兵言和，如果不能，你們隨便怎么廝殺。

那個時候紀(jì)靈手握3萬大軍，是袁術(shù)的得力干將，要滅掉幾千殘兵的劉備，易如反掌。他覺得呂布基本是不可能射中的，于是就答應(yīng)了。

沒想到呂布偏偏還真的射中了戟上的小支，呂布的手下們都在給他造勢，表示呂將軍神武啊！在這種情況下，紀(jì)靈只好跟劉備握手言和。

布令門候于營門中舉一只戟，布言：“諸君觀布射戟小支，一發(fā)中者諸君當(dāng)解去，不中可留決斗。”布舉弓射戟，正中小支。《三國志》

這是正史里有明確記載的一件事，但是紀(jì)靈是奉袁術(shù)的命令來滅了劉備的，好歹3萬人馬拉出來了，就這么回去，是不是有點太草率了？

當(dāng)初陶謙去世的時候，把徐州托付給了劉備。可惜劉備兵少將寡，沒能力守住徐州。恰好呂布來了，劉備本打算讓呂布駐守小沛，好跟他形成掎角之勢。

這可真是做夢，呂布是一方諸侯，又怎能屈居人下？為此呂布趁著劉備出去跟袁術(shù)干架的功夫，把劉備的徐州給搶了。等劉備回來以后，他和呂布換了個位置，自己跑小沛去駐守了。

術(shù)遣將紀(jì)靈等步騎三萬以攻備，備求救于布。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術(shù)。”布曰：“不然。術(shù)若破備，則北連太山，吾為在術(shù)圍中，不得不救也。”便率步騎千余，馳往赴之。《三國志》

呂布始終覺得對劉備有點虧欠，再加上劉備駐守小沛，可以跟他形成掎角之勢，防備袁術(shù)和曹操的入侵。因此呂布必然是要拉劉備一把的。

這個時候紀(jì)靈帶著3萬大軍前來，顯然就是要滅了劉備。一旦紀(jì)靈滅了劉備，那么小沛就落入了袁術(shù)之手。呂布勢單力孤，又怎么去跟袁術(shù)抗衡呢？再加上還有虎視眈眈的曹操在盯著他，他必須要考慮自己的處境。

因此在紀(jì)靈占據(jù)絕對優(yōu)勢的情況下，呂布跑出來做和事佬，這本身就是在拉偏架。而當(dāng)時紀(jì)靈又在呂布的主場，所以哪怕呂布沒射中，紀(jì)靈也會揉揉眼睛表示，剛才沒看清，呂將軍是否射中了？

呂布的確射中了戟上的小支，這可把紀(jì)靈給震撼壞了，反正他沒有這么高超的箭法。這不僅需要足夠的瞄準(zhǔn)水平，還要有足夠的力氣。

武將之間的高低，很多時候都是在斗力氣。紀(jì)靈顯然是沒有這么大力氣，就算有，看看呂布當(dāng)時的氣勢，他也就蔫了。

在《三國志》里有這么一段記載：

靈等皆驚，言“將軍天威也”。《三國志》

意思就是紀(jì)靈等人都嚇了一跳，稱贊呂布神勇天威。其實關(guān)鍵就在這“等”字上，除了紀(jì)靈以外，還有誰在稱贊呂布呢？我認為這就要分成三種情況來看了。

第一種可能，紀(jì)靈的手下。如果是這種可能的話，那紀(jì)靈就更要撤軍了，因為他帶來助陣的將領(lǐng)肯定不是一般人，如果他們都贊嘆，等于是在暗示紀(jì)靈悠著點。

第二種可能，呂布的手下。呂布的箭剛射中，張遼、臧霸、郝萌等武將就開始高聲喝彩，這等于是在給呂布助威，同時也是在給紀(jì)靈一個下馬威。紀(jì)靈自然不敢輕舉妄動。

第三種可能，劉備的部下和呂布的部下一同喝彩。這就完蛋了，人家早就結(jié)成一伙了，你敢在這里表態(tài)要干掉劉備嗎？人家不把你給干掉就不錯了。

因此從呂布設(shè)下轅門射戟這一活動的時候，就已經(jīng)注定了紀(jì)靈需要屈服了。而且紀(jì)靈既然來了，也說明他暫時不敢跟呂布過招，需要看呂布的態(tài)度行事。

紀(jì)靈雖說手握三萬大軍，但始終只是袁術(shù)的手下。是否放過劉備，其實紀(jì)靈說了不算，這得袁術(shù)點頭才行。

靈等聞布至，皆斂兵不敢復(fù)攻。布於沛西南一里安屯，遣鈴下請靈等，靈等亦請布共飲食。《三國志》

作為一個成熟的軍事集團，在遇到如此棘手的問題時，他們內(nèi)部肯定是開了大會商量過了。給紀(jì)靈的權(quán)限到什么程度，袁術(shù)也肯定是交過底了，我猜測大致情況應(yīng)該是這樣的。

紀(jì)靈本來是要來滅了劉備，可是聽說呂布來了，所以按兵不動，前去通知了袁術(shù)。袁術(shù)立刻和手下的謀士團隊們開了個會，商量該如何處理這件事。于是他們得出了這么兩個結(jié)論：

第一，如果呂布有很明顯的偏袒意圖，那么紀(jì)靈你就可以做主撤兵，因為袁術(shù)集團暫時不愿意得罪呂布。

第二，如果呂布只是純粹做個中間人，那么紀(jì)靈你可以隨機應(yīng)變，是當(dāng)場和劉備廝殺還是回去后再動手，你看著辦。

那紀(jì)靈肯定是要以這兩個方案作為基本準(zhǔn)則，看看呂布什么態(tài)度再說話。結(jié)果呂布一上來，就表態(tài)了：

布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。”《三國志》

完了，這事兒不好整了。按照袁術(shù)給出的兩個方案，很明顯現(xiàn)在紀(jì)靈只能選擇第一種方案，所以說紀(jì)靈土兵，壓根就不是紀(jì)靈自己的主意，而是袁術(shù)在背后操控。

大家互相給個臺階下罷了。

紀(jì)靈說到底跟劉備沒有什么血海深仇，他只不過是給袁術(shù)打工的而已。所以沒必要在呂布這兒冒著極大的風(fēng)險跟劉備死磕。

在呂布明顯偏袒劉備的情況下，紀(jì)靈又得到了袁術(shù)的命令，不要得罪呂布。那紀(jì)靈這個打工仔，還操什么主公的心思呢！該吃吃該喝喝不就行了嘛！于是出現(xiàn)了戲劇性的一幕：

明日復(fù)歡會，然后各罷。《三國志》

也就是說紀(jì)靈在呂布這兒，吃了不止一頓酒。第二天就行了還要再吃喝，可想而知他們會在宴會上談些什么。

紀(jì)靈可能會說：嗨！我跟玄德老弟，壓根無冤無仇，現(xiàn)在又有神武的呂將軍作保，這事兒妥了！就是您不說，我也知道該退軍了！

劉備摸了摸自己的大耳朵，也笑嘻嘻地表示：紀(jì)靈老兄，我看你一表人才，頗有報國之志，要不我們找片桃花林拜個把子如何？