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670 大道暢通

作者:蒙面怪客  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 蒙面怪客 | 莫求仙緣 | 更多標(biāo)簽...
 
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莫求仙緣 670 大道暢通

蔡真人在關(guān)鍵時刻出手,打破僵持,一舉助莫求定鼎勝局,迫使獨孤無明提前舍棄肉身、重傷逃離。

事后,卻并未露面。

登門道謝之后,莫求回返全真道場。

王虎去安慰妻子。

此番平安被掠,生死未卜,歸根到底還是他招惹的麻煩,兩人感情再好,一時間怕也解不開心中的結(jié)。

秦思蓉卻有些奇怪,神不思屬,眼神恍惚,不知再想什么。

大殿上。

莫求有條不紊的處理著道場事物,同時分心他顧,識海地獄圖翻滾,顯出內(nèi)里的殘魂。

殘魂癲狂、無智,來自于獨孤無明。

這位蟲魔,無疑是位心性堅韌,有大決斷、大毅力之人。

融千百種異獸血脈為一身,諸多血脈在體內(nèi)沖突,定然會帶來無時無刻的痛楚。

數(shù)千年折磨,他沒有徹底瘋狂,已經(jīng)算是了得。

此番為了絕后患,更是舍棄自己苦修數(shù)千年的肉身、修為,乃至一部分魂魄,只留下最純粹的元神。

如此取舍,也可見決斷。

若非最后關(guān)頭,莫求在他的元神上狠狠斬了一刀,怕是已經(jīng)借助平安肉身,重踏修行路。

當(dāng)然。

他舍棄的分神,現(xiàn)今都便宜了莫求。

雖然分神無智且瘋狂,卻藏有他數(shù)千年修行經(jīng)歷,更有諸多功法秘術(shù),乃至血脈之秘,都價值不菲。

萬靈玄功!

三轉(zhuǎn)元功!

萬靈血丹!

地獄圖翻滾,諸多法門一一被莫求從殘魂中抽去出來,直至一個丹方引起他的興趣。

“萬靈血丹?”

這個丹方有些熟悉,但并非他曾經(jīng)所煉制過的那一種。

而是,更強、更完整的版本!

是蟲魔數(shù)千年來,參悟玉虛宗殘存丹方、法門最終得來,也是他實力如此強悍的根本。

作為煉丹大師,此方只是一掃,就吸引了莫求所有的注意力。

“純化、提升血脈!”

抬首,莫求面露沉思。

他所煉制的血丹,就有此效,但每次提升,都需更強的靈獸血脈為引,才能激發(fā)血脈。

而這萬靈血丹,竟無需如此。

以數(shù)種靈藥搭配,同樣可以起到效果。

不過血脈不同,所需靈藥也不同,有些血脈極其罕見,就算有了丹方,怕也湊不齊靈藥。

尤其是蟲魔身上足有上千種血脈,更不可能一一提升。

念頭一動。

正包裹玉闕金章緩慢參悟的識海星辰當(dāng)即分出一縷,光幕浮現(xiàn),萬靈血丹丹方繪刻其上。

下一瞬。

伴隨著星光暗淡,一些明悟也浮現(xiàn)心頭。

借助識海星辰,莫求不僅能快速理解丹方藥理,而且還能在其基礎(chǔ)上,做出一定程度的改變。

所以……

火神丹!

一個嶄新的丹方,出現(xiàn)在面前。

這是根據(jù)他自身控火血脈,以萬靈血丹為基,重新推演而來的丹方,若丹成,可一定程度上提升血脈。

‘血脈提升,控火天賦當(dāng)再增一籌,肉身也會因此變強,五岳鎮(zhèn)獄真身也會有所進步。’

手捏丹方,莫求面露淡笑。

雖然具體能有多大影響還不清楚,但想來,絕不會低。

“韓巢!”

“晚輩在!”

王虎的二弟子,前兩年剛剛?cè)腴T,本身有著煉氣后期修為的韓巢應(yīng)聲出列,拱手開口:

“道主有何吩咐?”

“去一趟內(nèi)峰,我需要一些靈藥。”莫求彈指送出丹方:

“多跑幾個地方,盡量把靈藥籌齊?!?p/> “是!”

韓巢應(yīng)是,接過丹方,躬身一步步退出大殿,然后才祭出法器,晃晃悠悠朝內(nèi)峰飛去。

內(nèi)峰、六宮答應(yīng)莫求,全真道百年內(nèi),求取各種靈物都有優(yōu)惠。

就連筑基丹的份額,都不少。

既然有這種身份,自不能不用。

對于蟲魔來說,丹藥所需靈材無不難尋,一旦難求,而太乙宗家大業(yè)大,想要集齊卻要簡單許多。

這就是身在大勢力的好處。

三個月后。

火神丹所需靈藥大部分都已集齊,唯有幾種差了些分量,想來用不了多久就能開爐。

而太乙大殿一事,終于不能再拖了。

入殿參悟十八日,排上日程。

大殿巍峨,聳立云端。

此殿隱于虛空,肉眼不可見,就如一顆繞著太乙宗駐地環(huán)繞的星辰,無時無刻不再運動。

這里,也常年有一位元嬰真人坐鎮(zhèn)。

現(xiàn)今輪到北斗宮的鳳靈仙姑。

據(jù)宋界言道,這位前輩雖是女修,卻不愧來自于北斗宮,乃是太乙宗殺性最重的真人。

“師祖!”

莫求立于大殿之前,朝內(nèi)里遙遙拱手:

“全真道莫求,特來入殿參悟?!?p/> “嗡……”

沒有回話,唯有面前兩扇高達十丈,重於山巒的石門朝著兩側(cè)緩緩打開,露出內(nèi)里空曠殿堂。

“進去吧!”

冷冰冰的聲音當(dāng)空回蕩,莫求聞聲點頭,飄然落入大殿。

殿內(nèi)星光璀璨,晦暗明亮閃爍,一時間讓他有些恍惚,幾乎誤以為入了識海星辰之中。

太像了!

“轟!”

身后殿門閉合,周遭一暗。

唯有上方星光,依舊循著某種軌跡旋轉(zhuǎn)。

越發(fā)與識海中的場景相像。

‘太乙大殿有助人參悟功法之妙,恰與識海星辰一般,此地環(huán)境也如此,難不成這兩者之間有什么關(guān)系?’

如此相像,莫求不禁在心中暗自揣測。

不過作為太乙宗最為神秘的地方,就連金丹宗師也不知此地詳情,自也得不到答案。

陡然。

他猛然抬頭。

但見上空星河旋轉(zhuǎn),無數(shù)星光灑落,照亮周遭。

星河似乎帶著股神秘之力,只是一眼望去,就心神空明,靈智攀升,無數(shù)念頭一一清晰浮現(xiàn)識海。

待到星光灑落。

識海中那往昔不曾察覺的想法,也一一顯現(xiàn)。

這種感覺……

莫求心頭微挑,面上浮現(xiàn)一抹訝異。

這種感覺,竟然與借助識海星辰參悟功法的那一刻同樣相像,只不過大殿功效較弱,感悟緩慢,不似識海星辰突兀。

“嗡……”

陡然。

識海星辰大亮。

原本,為了徹底參悟玉闕金章上的功法,這幾年莫求積累的識海星辰幾乎都消耗在上面,并無多少剩余。

而今。

竟然有大片暗淡星光亮起。

只是一瞬,竟堪比一日積累,且以一種驚人的速度增加。

七日!

十日!

一個月!

識海星辰一一點亮,轉(zhuǎn)瞬就有一大片。

莫求先是心中一驚,隨即大喜。

大殿落下的星光,確實有幫助參悟功法之效,但與識海星辰相比,卻又要弱上許多,且極其緩慢。

而今。

大殿星光直接點亮識海星辰,再借助識海參悟功法,自是最好。

當(dāng)下他不再多想,盤膝做好,神念沉入識海,裹挾著漫天星光朝那頁玉闕金章沒去。

按原本的速度推算,即使借助識海星辰,徹底參悟玉闕金章,怕也需十?dāng)?shù)年乃至更長的時間。

但現(xiàn)在。

玉闕金章上的內(nèi)容,以肉眼可見的速度被領(lǐng)悟。

七日后。

斗母法印!

養(yǎng)兵法!

奪天訣!

另有一門以前未曾發(fā)現(xiàn)的天兵淬體術(shù)!

玉闕金章上四門功法,盡數(shù)參悟。

與此同時。

自迷天圣主身上得來的元蜃訣,和五門直通元嬰的傳承,也一一浮現(xiàn)在識海星辰之中。

除此之外。

為了此行,太乙宗也傳下一門可證元嬰的傳承。

玄陰寶經(jīng)!

陰屬法門,恰與莫求所修相似。

據(jù)傳,此功似乎與上古某個宗門有些關(guān)系,最高可修行自元嬰后期,甚至有些許涉及化神之秘。

星光閃爍,念頭通透,神念急轉(zhuǎn)。

“煉皮、煉骨、煉內(nèi)臟,三者煉體,生后天真氣?!?p/> “后天、先天,陰陽交匯,成法力?!?p/> “煉氣、道基、金丹,修行之人參悟天地,修煉法力,逐步蘊養(yǎng)元胎,直至丹破成嬰。”

“元嬰之境,元胎離體,如初生嬰兒,雖天生與大道相合,卻極其柔弱,仍須肉身供養(yǎng),不能擅離?!?p/> “直至化神之境,元嬰方徹底成型,可離體飛遁,出入青冥,來往陰陽,無有不礙,上古之時謂之真正的得道之人。”

“據(jù)宗門典籍記載,化神之上為合體,合體大成需歷劫難,劫難過后為方為真仙!”

“合體……”

“如若宗門記載不差,合體境界當(dāng)是字面上的意思,元嬰、化神之境修煉的是元胎,但肉身也會變強,合體則是元胎與肉身相合?!?p/> “屆時……”

“方為真正的道體!”

“道體歷劫,方為仙,這就是修行之途?!?p/> 閉目沉思間,諸多思緒一一浮上心頭,往昔看不通透,一片迷茫的修行之途,似乎也能看到極限。

修行之途通透,反觀自身所修法門,也就有了取舍。

“煉體、元胎乃是根本,其他都是外物。”

“肉身與元嬰不可分割,肉身所修法門至剛至陽,元嬰?yún)s修陰屬功法,以后定然會有麻煩?!?p/> “煉體之道,閻羅法體已經(jīng)將近圓滿?!?p/> “元嬰之法……”

“卻有欠缺?!?p/> 心神下沉,諸多法門一一浮現(xiàn),以六大元嬰之法為根基,以閻羅法體為錨點,嘗試推演。

在這大殿之內(nèi)。

一日參悟,可的十余年識海星辰積累。

剩下的十一日,就是將近二百年!

二百年積累,識海星辰幾乎真的點亮了一片星空。

靈柩八景功……

三陰訣!

玄陰寶經(jīng)!

血月秘典!

“嗡……”

星光璀璨,先是大方豪光,隨即陡然一暗,諸多明悟一一浮現(xiàn)識海。

莫求睜眼,面泛欣慰笑意。

“道途,暢矣!”

卻是在大殿開啟的最后一瞬,識海諸多法門交匯,最終匯成一門可證元嬰的妙法。

《北陰玄經(jīng)》

古有北陰大帝,主掌陰曹,現(xiàn)今莫求以此為名,恰與再次重新參悟的《閻羅法體》相對應(yīng)。

煉體,有閻羅法體。

元神法力,有北陰玄經(jīng)。

兩者相合,當(dāng)直通元嬰后期之境。

乃至……

可證化神!

而當(dāng)世之中,有沒有化神真人莫求不知,但能成化神的功法,太乙宗也僅有三門而已,其中兩門更只是有可能。

至此。

再無需外求法門!

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