畫妖師 三十三:浮槎

從李蟬幼時(shí)開始，筆君佩阿便相伴左右。佩阿是文房四神之一，生而知天下事，合該是一副飽讀詩(shī)書的模樣。紫衣男人氣度儒雅，與李蟬料想的幾乎一致。只不過佩阿擁有人身后，卻不關(guān)心屋中的書畫，也不在意那塊神異的桃都墨，只是認(rèn)真地吃了一顆小紅杏。

這情景乍看有趣，又讓人不太好受，若非久未嘗味，何必把一枚杏脯視作珍饈？

眾妖怪圍在書房外，見到窗間忽然現(xiàn)身的紫衣男人，嘩的議論起來。

徐達(dá)搶先躍到窗臺(tái)上，肥碩身軀看似笨拙，卻絲毫沒碰到花瓶跟果盤，“筆君這話叫人恁心酸，這紅杏算得了什么，昨日便見到東鄰祭祀六纛神，擺了好些果脯，筆君但凡一句話，咱便去拿些過來！”

“雪獅兒君你又去偷東西了？”鎮(zhèn)水大將說完這話，連忙躲到涂山兕身后。

徐達(dá)氣惱地看了水缸蓋妖一眼，又心虛地看向李蟬，硬著脖子辯解道：“是拿，祭祀的事，怎么叫偷？”說著連忙竄到筆君腳下，磨蹭著討好，“筆君真是神通高強(qiáng)，何時(shí)也幫幫咱，畫個(gè)人身出來？”

佩阿低頭看著白貓，笑道：“你要變成什么模樣？”

“自然是……”白貓張口，卻一時(shí)拿不定了主意，跑到邊上，抓來覆火大將，“你說說，咱化作什么模樣合適？”

佩阿搖頭莞爾，環(huán)視眾妖，青赤夜叉、紅藥、涂山兕等妖怪相繼問候，他一一答應(yīng)，待看到掃晴娘，露出感慨的眼神，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

眾妖簇?fù)碇g，李蟬收起了桌上的筆墨，“今天急著求墨，倒忘了先準(zhǔn)備些好菜。”

掃晴娘輕聲道：“現(xiàn)在準(zhǔn)備也不遲?！?p/> 李蟬喚徐達(dá)叼下梁上的錢袋，正要托涂山兕去買些食材，佩阿卻說：“我也出去走走吧?！?p/> “也好。”

李蟬收回錢袋，披上風(fēng)兜，離開書房。

佩阿走向門外，紫衣青綬的顏色如被洗去，隨著他的腳步，化作一身白色深衣，只有領(lǐng)口袖緣鑲了黑邊。他走出屋檐下，冷風(fēng)迎面，吹來雪花，有些許落進(jìn)他黑白分明的眼睛里，融作沁人寒意。他頓足四顧，園中棋亭紫藤虬結(jié)，庖廚間冒出的炊煙在西風(fēng)中迅速消散，老槐枝椏輕響，棚下黑驢望見生人，好奇地瞪著眼。

他望見這人間煙火，呼吸風(fēng)中涼熱，停了好一會(huì)兒才離開。

李蟬與佩阿離開新園時(shí)，已到了黃昏，冬日天黑得早，路邊刻了汪芒氏防風(fēng)咒的石柱上已亮起燈。

二人往北去大相國(guó)寺的萬姓交易之所，李蟬一路向筆君介紹各家商鋪酒肆，不過他來玉京不過一月，對(duì)附近也不甚熟悉，知道的消息，大都是從陳皓初那兒聽來的。

“那里邊的浮元子、蔥潑兔和煎鵪鶉有些名氣?！?p/> “哪里？”

“掛靛色招子的?！?p/> 接近繁露門時(shí)，李蟬遠(yuǎn)遠(yuǎn)指向門內(nèi)一間食肆。

佩阿循著李蟬的指向一看，笑道：“我只見得黑白?！?p/> 李蟬一怔，佩阿又說：“這世間只有黑白二色時(shí)，看起來的確簡(jiǎn)單多了?！闭f著，走上繁露門邊的飛樓。

李蟬踏階而上，樓壁隔開了西風(fēng)，腳步聲在昏暗燈火間回蕩，“筆君不識(shí)五色，怎么又擅長(zhǎng)丹青？”

“這說來一言難盡，借道門的說法，陰陽(yáng)能生五行，亦如黑白能生五色?！迸灏⒆呱巷w樓，朝前邊一看，云橋在樓閣間交錯(cuò)，感慨道：“真如人間霄漢，地上天國(guó)?！?p/> 樓間偶有行人車馬經(jīng)過，李蟬若有所思地琢磨著佩阿的話，忽然在橋頭停步。腳尖前，三寸外，有枝被賣花女遺落被亦或買花人丟棄的海棠，經(jīng)人踩車碾，凋殘得不成形狀。他忽的想到了什么，說道：“你說移神定質(zhì)之上是掛壁自飛，我近來修行，對(duì)這畫道境界也有了些許領(lǐng)悟。”

佩阿在橋頭駐足，“說說？”

“我種道時(shí)用巽寧宮中蒼狴圖影，凝聚了一道妖神。這蒼狴有孟章神君血脈，雖不能司掌春時(shí)，好歹也能掌握花開葉落?！崩钕s撿起那凋殘的海棠，輕捻花莖，花上殘雪與泥塵抖落，“這與佛門的逆轉(zhuǎn)枯榮如出一轍?！?p/> 佩阿望著李蟬手中蔫萎的花瓣逐漸豐盈，挺括，再?gòu)?fù)容光，點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)?！?p/> “道門也有花開頃刻的神通，這三者雖然異名，卻十分相似。”

“這與丹青之道有何關(guān)系？”

“聽說道門最厲害的神通，莫過于斡旋造化?！崩钕s掂著花，“所謂斡旋造化，是無中生有，化死為活。而丹青本是死物，若掛壁而自飛，也是無中生有，以死為活，與斡旋造化無二?！?p/> “然。”佩阿微笑。

“所謂逆轉(zhuǎn)枯榮，草木枯萎時(shí)，并未死透了，還存著一線生機(jī)。我挑動(dòng)氣機(jī)，施展花開頃刻之法，不過是讓一線生機(jī)，勃發(fā)壯大。與無中生有，憑虛造物，完全不可同日而語(yǔ)。我如今雖已領(lǐng)悟了移神定質(zhì)，但對(duì)于掛壁自飛……當(dāng)初在巽寧宮中有過些許體悟，方才為筆君你畫人身時(shí)，也稍有體悟，卻終究是霧里看花，看不分明?！?p/> 佩阿道：“悟道雖有個(gè)悟字，也要步步積累，不必急迫。同樣是花開頃刻，你種道時(shí)能讓一林桃花盛開，孟章卻能吹出萬里春風(fēng)，雖本質(zhì)相通，卻大不相同。不過你見道的積累已經(jīng)不淺，游歷諸國(guó)見眾生十余年，又有那姓呂的送了二十四鏡，為你磨去隱患，至少省下了十余年苦功。說不準(zhǔn)，某天一覺醒來就入了知境。”

“如此最好?！崩钕s笑了笑，隨手扔掉海棠。

海棠花枝離瓣散，混著雪落下云橋，佩阿道：“你如今也未必不清楚自己困在了哪一步?！?p/> 李蟬望著云橋飛樓間的暝色，想起種道的那一日，在桃花林的亭間的自畫，說道：“我見眾生，卻不見我。”

佩阿一笑，走到橋欄邊，北望大相國(guó)寺，那大佛殿間香煙若靄，塔殿間僧人來去，信眾如云。寺外的街巷間，車馬穿行，行人各不相同。他說：“這世間眾生各不相同，眾生中的某一人，處在不同的天地間，亦不相同，你看那繁露門下?！?p/> 佩阿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指向一名挑擔(dān)子賣餛飩的羊裘男子。

“那賣餛飩的男子，笑面待人，縱使有惡客，也決不變臉色。但他回家后，到了妻兒面前，也許又變成了嚴(yán)父，脾氣或許會(huì)暴躁些。他在父母面前，又是兒女?！?p/> “這玉京城的繁華，造就了那餛飩攤主，為謀生計(jì)故，不得不逆來順受。他又是一家之主，無人制約，在家中自然不必再百般忍耐。他若是孝子，則是受大庸國(guó)的孝悌之風(fēng)所教化。”佩阿看向李蟬，“此一人，非一人，是名一人。”

“人生天地間，撰書立綱常法度，掘土成水渠城池。天地人三者，是為一體，相互造就，不分彼此，若獨(dú)見一人，而不見天地，自然看不分明。你見眾生，而不見我，只因你口中的自我在天地之外。但那個(gè)走出桃都山游歷諸國(guó)的李蟬是你，青雀宮上的李雉奴是你，岐州青靈縣的昌平鬼主是你，鹿鳴書院及玉京城的李澹是你，眾妖眼中的阿郎也是你。你雖不知自身身世，這些個(gè)你，卻活得很分明，你也能看得分明的?！?p/> 李蟬沉思，望著那繁露門的燈火下的餛飩攤主賣出一碗碗餛飩，目光又仿佛落在虛無處，“筆君這么一說，的確為我解開了一些疑惑?！?p/> “不過旁觀者清而已?！迸灏⒌?，“說到李雉奴，你在青雀宮里的這個(gè)小名，倒也順耳，不過卻不大符合你的年紀(jì)。你從桃都山出來，如今已二十余歲，也該有個(gè)表字了?！?p/> 李蟬驚訝道：“筆君要為我取字？”

佩阿道：“你可愿意？”

李蟬既無師長(zhǎng)，又無父母，雖身在大庸國(guó)，卻一直是無根之萍，那日觀李昭玄的元服禮，既感慨那禮節(jié)之繁瑣，也考慮過自己給自己取字，他笑道：“當(dāng)然?！?p/> 佩阿點(diǎn)頭，笑道：“禮節(jié)上你我一切從簡(jiǎn)，不過既然要取字，也不能太過潦草，走，去那萬姓交易里頭看看吧?！?p/> 二人穿過飛橋，天色已暗，行人稀少，地面雪泥混雜。到了繁露門里，花去三百錢，買來了一個(gè)籠冠。

門樓下，佩阿幫李蟬戴上籠冠，“我為你取的字，喚作‘浮槎’。曾踏雪泥樊籠里，也泛浮槎日月邊。日后不論被何事羈絆，也望你能長(zhǎng)存逍遙心?！?p/> 傳說東海能通天河，舟船不能過，唯有神木之槎能浮渡其間，李蟬默念“浮槎”二字。

天邊殘日隱沒。

他笑道：“從今往后，我也有字了?！?p/> 李蟬與佩阿同行一趟，買回一些食材，雖然家中存銀尚未捉襟見肘，涂山兕也能補(bǔ)貼一些，但畢竟歲況困窘，慶祝筆君化形的宴會(huì)里，酒肉只是零星，于是妖怪們吃得極其珍惜，連半點(diǎn)油星子都不放過，青夜叉為了舔凈甕中殘酒，整個(gè)腦袋鉆進(jìn)去，竟被困在其中，被赤夜叉拔了半天才脫身。

宴后，李蟬便獨(dú)自進(jìn)了書房。今日為筆君畫成人身，他本耗神甚劇，沒了半點(diǎn)提筆的心思。但在大相國(guó)寺外，筆君的一席話，又讓他有了些領(lǐng)悟，鋪紙磨墨，對(duì)著燭光，自畫了一幅圖，末了，在紙側(cè)題下“李浮槎”三字。

夜色正濃，棋亭里，佩阿側(cè)目望著書房?jī)?nèi)的燈光，又低頭看那棋盤，滿盤白子中，獨(dú)有天元落著一枚黑子。

掃晴娘在亭邊問道：“阿郎今日何不畫些酒肉？難得的日子，大家卻吃喝得不夠盡興?！?p/> “我倒也想動(dòng)筆，只是恐驚天上人?！?p/> 佩阿抬頭，沿著棋亭的檐角望天，落雪的夜幕泛著灰色。

數(shù)日過去，辛園雅集鬼圖的流言與白微之的詩(shī)漸漸傳入了市井中。

雅集中的文人，大都不吝貶低那一詩(shī)一畫，市井百姓雖也懂個(gè)合轍押韻，也讀得出詩(shī)詞是否朗朗上口。但聽許多文人士子對(duì)白微之的詩(shī)不屑一顧，便也不敢覺得那是好詩(shī)了。

直到某天，有一位北門學(xué)士讀到此詩(shī)，大為稱贊。與此同時(shí)，那雪衣娘夸贊好詩(shī)的傳言，也在坊間流傳開來。幾天的功夫，百姓口中的風(fēng)頭便急劇調(diào)轉(zhuǎn)，夸贊那靈丘鶴子果然不是摧眉折腰之輩。

而那一幅鬼圖，被收入了唐家之后，誰都不知道究竟畫得怎樣，市井中流傳開的，只有對(duì)那黎州清陵李澹嘩眾取寵的評(píng)判。

李蟬并不了解外界傳言，只待在園中，除卻修行，便是自畫，與筆君探討丹青之道。

這期間，白微之來過一趟，邀請(qǐng)李蟬去赴詩(shī)會(huì)。他腰間又懸著一卷書，這回不是志怪，而是詩(shī)文。這位靈丘鶴子有個(gè)“日攜一卷”的癖好，每日必讀一卷書，來玉京結(jié)識(shí)的第一個(gè)人，便是某位蘭臺(tái)校書郎。

李蟬正沉浸在作畫中，婉拒了邀請(qǐng)，白微之只好告辭離去，約至下回。

也正在這一日清晨，曾在辛園雅集上以一篇水上劍書力壓諸生的均渚謝凝之，邁入了大相國(guó)寺。潘谷今年制出了六兩紫玉光，三兩已交由姜濡，送給了徐仲皓，謝凝之的來意，便是為了那剩下的三兩。

因那一篇水上劍書，謝凝之近來的名聲十分響亮，坊間傳言，謝凝之出生以后以后，先是用樹枝在沙上寫字，后來用水在桌上寫，還曾在梨山學(xué)劍，用三尺清鋒在石上書寫，唯獨(dú)不曾用墨在紙上寫。這傳言有些離奇，也正因此引得眾人關(guān)注，這位惜墨君子求得墨仙人的寶墨，究竟能釀成何等驚世之作？

謝凝之入大相國(guó)寺，自然得到了知客僧的殷勤接待，畢竟這位名人若能購(gòu)得一尊佛像，請(qǐng)走一冊(cè)經(jīng)書，知客僧向人推薦經(jīng)像時(shí)，就又有了一個(gè)有力的證據(jù)。上香的信眾，亦好奇地想要見證惜墨君子求墨的珍貴時(shí)刻。

于是，一大清早，便有烏泱泱的一大片人，聚向了寺南邊的中蘭院。

－－－－－－題外話－－－－－－

有人會(huì)問為什么給呂紫鏡畫時(shí)能動(dòng)筆？

嗯，有原因。