貞觀三百年 596 會議精神

因為《趙一錢》各種版本的演繹，都導(dǎo)致了不同形式的群體事件，這讓“勞人黨”本部的一些分管干部，認(rèn)為可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下演出場次和規(guī)模，同時也要進(jìn)一步約束觀眾們的紀(jì)律。

甚至在某些地方代表會議上，甚至有人認(rèn)為，這樣下去，宣傳的結(jié)果，只是在制造情緒化的“暴民”。

針對這個問題，在二月底的一次湖南省“勞人黨”代表大會上，王角和宣傳部的人，都專門強調(diào)了問題的嚴(yán)肅性。

“我們有的干部同志，認(rèn)為群眾看一場演出，砸了石塊，甚至還要動刀動槍，這是不好的，是有害的，所以就要‘雙管齊下’。一要減少宣傳演出的場次規(guī)模，二要嚴(yán)格約束觀眾們的紀(jì)律。這聽上去有沒有道理呢？似乎是有那么一點兒道理的。”

“但是！這是很有迷惑性的錯誤言論！群眾有人激憤，這說明什么？這說明演出很成功，我們的演員同志們，也奉獻(xiàn)了自己演技，傳達(dá)了故事的精神以及真實。尤其是這個真實，才是激憤的根本原因。”

“為什么群眾會憤怒？我想不搞清楚這個道理，很多干部同志，還是會機械地去處理問題，看似照章辦事，實則照本宣科。”

“如果不是大部分群眾……不對，如果不是最廣大的人民群眾，遭受了最殘酷的壓迫和剝削，怎么會有這么大的委屈，這么大的憤怒呢？這不是一個人跟另外一個人的仇恨，是一個群體，一個階層，乃至一個階級的仇恨。”

“是被壓迫群眾，被剝削階級，對壓迫者，對剝削者的仇恨。這種仇恨，宣泄一下，我看很有道理嘛。”

“有人說，這世上總有良善的士紳，總有不苛刻的地主，這話是對的，卻是一句正確的廢話。老話說的好，一樣米養(yǎng)百樣人，土匪窩里還能冒個出家人呢，難不成這世上的土匪窩，都是好的了？”

“難不成我們因為有一個兩個良善的士紳，于是就要適當(dāng)?shù)亟o予寬容，適當(dāng)?shù)亟o予便利？我看這種思想是要不得的。”

“既然是被剝削被壓迫的最廣大人民群眾呼聲，那自然就是表達(dá)了一個完完全全的被剝削階級的訴求。一個階級對另外一個階級的反抗，不是因為一個兩個十個二十個哪怕成百上千個‘良善’而降低烈度，減少強度的！”

“反抗，就是要獲得勝利，而勝利，從來都是斗爭出來的！而斗爭，在兩個尖銳矛盾的階級面前，又從來都是你死我活的！！”

“這不是江湖上香堂會水的講數(shù)，也不是張?zhí)弥鳌⒗钕阒鬟^來做和事佬。就是你死我活，就是徹徹底底、完完全全地消滅！”

“沒有什么溫情脈脈，沒有什么和氣生財，想要完全勝利，就要完全消滅！”

“那末，一場電影，亦或是一場戲劇，觀眾們的磚頭、石頭、泥塊，跟成千上萬射向敵人的子彈比起來，又算得了什么？”

“有些干部同志，居然又要借機‘講原則、立規(guī)矩’，不過是徒有其表，是潛在的剝削積極同情者，這樣的思想要不得！”

“我也不怕說一些得罪人的話，‘勞人黨’的干部既然要領(lǐng)導(dǎo)群眾斗倒那些剝削積極，那么，如果我們的干部，自己也成了形式上剝削階級一份子，我看，群眾起來打倒這樣的干部，也是完全可以的！”

“一個階級對另外一個階級的反抗，沒有溫情脈脈，只有暴動；沒有什么矯枉過正，想要矯枉，必須過正！”

這場除岳州、澧州、朗州的湖南省“勞人黨”代表大會，氣氛極為的嚴(yán)肅，因為王角不是給群眾的行為定性，而是給群眾的憤怒定性，同時在這個基調(diào)上，又成立了“反動糾察委員會”，這個委員會的成員，成分并不復(fù)雜，主力就是蛻變的小知識分子、城市工人還有“五槍隊”出身的農(nóng)民，以及少部分湘南地區(qū)的礦工。

王角在干部會議上也直接放話，要是因為“勞人黨”整治思想不堅定的干部同志，就有人想要使壞借機“整治”群眾，那么“反動糾察委員會”隨時可以介入。

介入的一切證據(jù)，都來源于當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷姆从场?p/> 并不私設(shè)刑堂，但會反復(fù)核實。

因為這場會議，軍隊中的戰(zhàn)士代表們，也回到自己的部隊，通過“戰(zhàn)士委員會”跟戰(zhàn)友們傳達(dá)精神。

郭威對思想建設(shè)并不上心，雖然他是“軍代表”，可他基本上只是王角的傳聲筒，算是個無情的復(fù)制黏貼機器。

盡管也有人建議軍事、政治分離，然而不管是王角還是郭威，都是嚴(yán)肅嚴(yán)厲地否決，在“勞人黨”的治理范圍完成橫跨多個身份之前，依然是政治思想為第一優(yōu)先級，這是凝聚力量的核心。

軍事力量固然重要，但并非是核心，只是直接表現(xiàn)出來是核心。

郭威固然不太明白王角的很多操作，但是他的政治敏感度極高，雖然不是很懂，卻基本沒有出過任何大的差錯。

“軍代表”這個身份，或者說“軍方政治代表”這個身份，他可以不上心，但不能不當(dāng)著。

更不會在現(xiàn)階段讓給誰誰誰，甚至是推薦哪個理論扎實的人都不行。

蓋因王角跟郭威討論過，區(qū)區(qū)三年時間，工人可以被精神洗滌，農(nóng)民可以被洗滌，唯獨知識分子不可能。

因為這個皇唐天朝，并沒有經(jīng)歷過任何“亡國亡種”的危難，只有存在過這樣的大恐怖、大危難，才會創(chuàng)造全階層的“救亡圖存”之心。

所以，這個時代，尤其是貞觀三百零四年的皇唐天朝知識分子們，他們中的絕大多數(shù)失意者，僅僅是因為地位上的缺失，權(quán)力場中的失意，而絕非是想要改造舊時代、舊社會的覺醒。

這種人固然有，但最終不過是一地一隅的“人亡政息”，當(dāng)他們中的一部分人掌握到了權(quán)力之后，自然而然地，就選擇了妥協(xié)，就選擇了“和氣生財”。

被權(quán)力“招安”，這是非常輕易的事情，想要依靠純粹的理想來支撐偉大的事業(yè)，那是極為罕見的。

唯有遭受過壓迫，以及正在遭受壓迫的階級，才會具備迫切反抗，迫切改變的心情、愿望。

很多“勞人黨”中業(yè)務(wù)能力很強的黨員，其實都無法理解，但是郭威卻能，因為他體會過最懦弱的時候，渴望擺脫懦弱，迎來勇氣的那種心情。

他曾經(jīng)以為，李存勖李大哥是他的勇氣，但是此時此刻，毫無保留支持王角的郭威卻知道，王角才是他的勇氣。

不是因為仗義疏財，不是因為寬宏大量，更不是照顧又見亦或是英俊瀟灑，而是王角能夠讓更多的，像過去自己一樣的人，迎來勇氣。

所以，當(dāng)湖南省“勞人黨”代表大會結(jié)束之后，戰(zhàn)士代表在“戰(zhàn)士委員會”各種討論、宣傳，郭威都是大力支持的，甚至還專門表揚那些思想進(jìn)步的小戰(zhàn)士。

“我這次去衡陽開會呢，其實聽懂的也不是很多，不過王委員長分析的一些人啊事啊，我總結(jié)了一下，也琢磨琢磨，今天也跟你們說一說，就當(dāng)是做個匯報。”

“三班長，衡陽可好？可熱鬧？”

“噫！別打岔，讓三班長說。”

三班長有些靦腆，他是第二師師長牛大雙警衛(wèi)連的班長，同時也是射擊訓(xùn)練員，槍法很好，是個多面手。

這光景，師長牛大雙也在，招呼著戰(zhàn)士們一邊吃瓜子花生一邊聽課。

“師長，你在這兒，我不自在……”

三班長見牛大雙也搬著個小凳子在那里聽講的架勢，頓時覺得無比尷尬。

“別管我，今天你是老師，我是學(xué)生，我聽你講。”

說罷，牛大雙掏出一支鋼筆，翻開小本子，然后準(zhǔn)備記筆記。

他其實原先識字不多，但這兩年已經(jīng)能夠能寫會算，還能自己畫地形圖，比原先強了太多。

“就是，三班長，你講，我們聽著。”

“三班長，你就講吧！”

三班長一咬牙：“好，那我就講了。從哪兒講起呢……哦，這里。”

“王委員長這次談到了我們的敵人，也談到了群眾，總之呢，就是談人，然后把人劃分成了三種。”

“哪三種？”

“別打岔，聽三班長的！”

“對不起對不起，三班長繼續(xù)……”

插嘴的家伙連連道歉，紅著臉低著頭，很是不好意思。

三班長笑了笑，然后道：“王委員長是這么說的，那這人呢，對我們而言，分成了三種，哪三種？進(jìn)步、中間、落后。”

“什么叫進(jìn)步呢？就是有著革命精神和革命行動的人，就像湘南的礦工，就像南海一些反抗壓迫的組織，還有我們，我們也是進(jìn)步的，因為我們主動反抗，通過最激烈的手段去反抗壓迫。”

“什么叫中間呢？就是不支持不反對，遇事高高掛起，跟自己無關(guān)，這就是中間的。能夠不幫著壓迫者去迫害被壓迫者，這也算是中間派。”

“什么叫落后呢？就是不僅不支持，還要唱衰，還要說風(fēng)涼話，還要陰陽怪氣各種阻撓，這種就是落后的。”

“王委員長跟我們說，我們要團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大多數(shù)，誰是大多數(shù)呢？渴望反抗的最廣大的被壓迫者，也就是咱們經(jīng)常見到的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，這些，就是最大多數(shù)。然后我們要拉攏中間派，讓他們從事不關(guān)己高高掛起，變得同情一下被壓迫者，甚至暗中給予一點幫助，這樣，也能壯大我們的力量。”

“而落后者，就要通過各種方法，加以改造，把他們改造成中間派，當(dāng)然了，變成進(jìn)步者是最好的，只是比較難。落后者中最落后的，就是徹頭徹尾的反動派，他們以最極端的手段，去殘害被壓迫者，這種反動派，我們是要堅決打倒，堅決消滅，而且是徹徹底底、完完全全地消滅！！”

說到這里，三班長整個人都情緒亢奮起來，整個“戰(zhàn)士委員會”的小會，都是安靜的很，只有唰唰的筆記聲……

PS:如果這章明天沒有了，自己發(fā)動主觀能動性去看。就是這樣。