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橫推山河九萬里 第七百四十三章 遺忘
兩方大浮島碰撞,引發(fā)了一場大滅絕,從過去到未來,時間空間物質(zhì),一元二元三元四元五元時空,盡數(shù)波及。
首當(dāng)其沖的,便是無之魔神所代表的浮島里的魔神們,五大維度的同步改變,代表的是兩分浮島規(guī)則與秩序的交融。
屬于多元時空的時空修正力,初步出現(xiàn),將無數(shù)魔神的位格打落。
魔神終究不是道果,道果自成一圓,圓滿無漏,是以對時空修正力,擁有強(qiáng)大的抗性。
但魔神,卻并非是完美的圓,而是一條不斷擴(kuò)張的線,并非形成完美的閉環(huán)。
同步出現(xiàn)的,是時間與空間的大破滅,無之魔神與多元時空的殘骸,并沒有化作無之魔神的最初形態(tài),宇宙原點(diǎn),也沒有化作多元時空的最初形態(tài),彼岸。
而是呈現(xiàn)出一種無限物質(zhì)交融的混沌態(tài),就像是一鍋熱粥,在這鍋熱粥之中,還雜夾著大大小小的“蔥花”,也就是彼岸的碎片。
彼岸是一種超越時間與空間,極其接近第六維的狀態(tài),而此刻,這樣的一個狀態(tài)被打碎了。
多元時空眾生全滅,諸多的道果,雖然沒有被打落位格,但也有不少,在這一場大碰撞,大爆炸之中,道果破碎。
道果成圓,堪稱是不破不滅,特別是古老者,道果圓融之極,更是世上近乎沒有什么力量可以將他們摧毀。
但也只是近乎,不是絕對。
兩分浮島相撞,所生出的波瀾,縱使強(qiáng)如道果,也只能是隨波逐流。
最后一次碰撞,兩大無敵的強(qiáng)者,竟是同歸于盡。
無之魔神,鎖定了將王陽轟殺成渣的可能性,而作為代價,就是無之魔神自我的消亡。
這是一個必然的結(jié)果,因為擺在無之魔神面前的,從來都只有兩個選擇,一個是敗亡,一個是同歸于盡。
絕對理智的無之魔神,只會在所有的結(jié)果之中,選擇最好的一個。
哪怕王陽利用乾元之道,給了無之魔神打死自己的可能性,但想要將王陽徹底的抹去,需要付出的代價,同樣也是大到?jīng)]邊的。
因為這種抹去,不但是要抹去王陽在多元時空中的一切痕跡,還有有著無限距離的現(xiàn)實(shí)世界時空,以及幾個不可知的浮島。
這些痕跡里,只要還有一點(diǎn)存在,王陽都能復(fù)活。
想要真正的打死他,只能將一切痕跡盡數(shù)抹去。
這一刻,古今未來,一切的浮島之中,都再無王陽的半點(diǎn)痕跡,同時也沒有了無之魔神的半點(diǎn)痕跡,強(qiáng)大的修正力,以一種無可抵擋的趨勢,改寫著所有,以填補(bǔ)歷史的空白。
是填補(bǔ),而不是改寫。
有些結(jié)果,是無法改變的,比如說道果,比如說浮島。
無之魔神的大宇宙,不可能消失,被無之魔神的大宇宙吞噬的那些浮島,也不可能重現(xiàn),被無之魔神吞吃的那些道果,也不可能歸來。
結(jié)果已經(jīng)注定,無可改易,只是過程被填補(bǔ)了,在少了無之魔神和王陽的情況下,一切顯得順理成章,沒有任何的不和諧之處。
在這一片宇宙的廢墟里,幸存的道果們,他們只記得兩方宇宙的碰撞,是偶然之下出現(xiàn)的情景,屬于天災(zāi)。
沒有什么無之魔神,也沒有什么乾元上帝,乾元上帝和無之魔神的戰(zhàn)斗,根本不存在,沒有任何人銘記,同時也找不到半點(diǎn)的蛛絲馬跡。
縱使有大能,無數(shù)次的逆轉(zhuǎn)宙光,也只能看到,兩座浮島,“碰巧”撞擊在了一起,隨后便引發(fā)巨大的災(zāi)難。
這是一場大災(zāi)劫,同時也是無上的機(jī)緣,多元時空和魔神宇宙相撞,雖然兩方浮島并未完全融合,而是處于一種不斷磨合,不斷變化的階段。
但也正是這個階段,蘊(yùn)含著無限的奧妙,因為這意味著不可測的變數(shù),意味著未知。
現(xiàn)實(shí)世界之中,虛境依然在崩塌,楊圣也依然在和虛境意志爭斗,因果網(wǎng)絡(luò)依然存在,楚天依然建設(shè)著自己的人道天堂。
唯一的改變,就是世上從未出現(xiàn)什么王陽,也不存在什么乾元之主。
眾生記憶之中的乾元天,變成了一種自然現(xiàn)象,也改了名字,化為了天道空間,乾元使徒也變成了天道使徒。
因果網(wǎng)絡(luò)依然是因果網(wǎng)絡(luò),只是其核心的乾元天,變成了因果天,而因果網(wǎng)絡(luò)的來歷,亦是變成了現(xiàn)實(shí)世界和虛境運(yùn)轉(zhuǎn)之間,所生出了一種自然變化。
有那么一批幸運(yùn)兒,因為運(yùn)氣極好,是以名列因果天之中,得享另類不朽。
至于王陽,至于乾元之主,從來都不存在。
本來,縱使果道無數(shù)次的顛倒宙光,也不可能影響到道果級數(shù)的存在,自成一圓之后,便是超脫了宙光。
但這一次,在王陽和無之魔神聯(lián)手的絕世神通下,卻是就連道果級數(shù)存在的記憶,都被影響了。
他們忘卻了,或者說,那兩個無敵的存在,從未存在過。
而少了他們,歲月依然流轉(zhuǎn),浮島依然變化。
大破滅之后,廢墟之中,物質(zhì)、能量、信息、時間、空間、規(guī)則、法則,一切都亂成了一鍋粥。
這樣一座廢墟,太亂了,亂到了強(qiáng)如道果,都不可能將秩序理順。
不過,某種意義上來說,極致的混亂也是一種秩序。
在這樣的混亂秩序里,有奇異的生靈誕生,這些生靈,本身就是混亂所成,其存在本身,就和一切常理相違逆。
當(dāng)然,這個常理是過去的常理,而非是現(xiàn)在的常理,對于現(xiàn)在而言,他們是合乎“大道”的,一個個都是先天道體道身。
不過,道果自成一圓,并不受這種混亂影響,至于道果之下,舊的生命早已死的干干凈凈。
而這種混亂,對一眾道果而言,反而是機(jī)緣,他們默默的觀察著,彼此交流著,探索著修行的真諦。
在曾經(jīng)一切有序的時候,修行會變得強(qiáng)大,這是一種定理,但在這種混亂的時序之中,卻是一切皆有可能。
修行可能變強(qiáng),也可能變?nèi)酰灿锌赡芩廊ィ灿锌赡芊至眩瑹o有定數(shù)。
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