橫推山河九萬(wàn)里 第七百三十六章 怪胎

王陽(yáng)的意念陷入了一種奇異的狀態(tài)，本來(lái)他的化身乾元上帝合道，意念與多元時(shí)空意志合一，只有自毀一個(gè)結(jié)局。

本來(lái)古老者的意志天難滅，地難葬，混元如一，自成一體，任由念外時(shí)空生滅，自身既是不朽。

但當(dāng)王陽(yáng)主動(dòng)打破這一點(diǎn)，打破自身之圓，以此主動(dòng)去融合更龐大的多元時(shí)空意志的時(shí)候，那就完全不一樣了。

這相當(dāng)于王陽(yáng)主動(dòng)放棄了自身的不朽之性，但同時(shí)，在王陽(yáng)自身被同化的這個(gè)過(guò)程之中，那個(gè)變化的過(guò)程里，短暫的，王陽(yáng)卻是和多元時(shí)空意志，融為了一體，不分彼此。

相較于十二億九千六百萬(wàn)道不滅道光組成的道果，多元時(shí)空的力量，在量上，自然是遠(yuǎn)超道果的。

但僅僅如此，在五維層面，卻也不可能是無(wú)之魔神的對(duì)手。

想要戰(zhàn)勝無(wú)之魔神，只有升維，將多元時(shí)空的五維展開(kāi)逆轉(zhuǎn)，使之復(fù)返六維級(jí)數(shù)。

這也正是乾元上帝正在做的。

一旦多元時(shí)空提升到六維級(jí)數(shù)，哪怕只是微不可及的剎那，那也不是無(wú)之魔神可以匹敵的。

反過(guò)來(lái)，若是在五維層面，多元時(shí)空則根本不是無(wú)之魔神的對(duì)手。

只是，多元時(shí)空到底不是真正的生命，其本質(zhì)上，乃是一種不斷變幻循環(huán)著的自然現(xiàn)象。

每十二萬(wàn)九千六百劫，為一個(gè)輪回周期，會(huì)有一個(gè)一元復(fù)始萬(wàn)象更新的節(jié)點(diǎn)，在那一個(gè)點(diǎn)，多元時(shí)空會(huì)短暫升維。

這種自然現(xiàn)象，構(gòu)成了多元時(shí)空的存在，多元時(shí)空的意志，根本不可能主動(dòng)地去加快這一個(gè)過(guò)程。

不過(guò)，多元時(shí)空意志不會(huì)，也不能，但不代表，其他人不行，乾元上帝主動(dòng)滅世，就是人為的加快這一個(gè)過(guò)程，使得剎那便是千百劫，以此讓多元時(shí)空，更快的抵達(dá)那一個(gè)峰值頂點(diǎn)。

而他成功了，也失敗了，他的確加快了那一個(gè)變化的過(guò)程，但同時(shí)，也使得，多元時(shí)空，離那真正的峰值頂點(diǎn)，差了那么一點(diǎn)點(diǎn)。

也就是這一點(diǎn)點(diǎn)，卻是永遠(yuǎn)都無(wú)法逾越的一個(gè)天塹。

無(wú)限的接近，但卻永遠(yuǎn)都無(wú)法抵達(dá)。

毫丈之木，日取一半，無(wú)窮盡也！

也就是這一個(gè)時(shí)候，王陽(yáng)破界而來(lái)，和自己的化身，融合為一。

這個(gè)時(shí)間極其巧妙，就像是排練了無(wú)數(shù)次的一般。

立時(shí)，天人道的大道神通發(fā)揮了效果，完成了一個(gè)不可思議的正循環(huán)。

天人道，乃是天為人主，有強(qiáng)行合道之能，根本不管天道意志是否同意，且強(qiáng)行無(wú)視其中的差距。

唯一能夠限制王陽(yáng)的，也就是王陽(yáng)本身的力量，他的力量越強(qiáng)大，天人道神通的范圍也就越大。

正常來(lái)說(shuō)，就算王陽(yáng)合了乾元上帝的道果，以此為基礎(chǔ)運(yùn)轉(zhuǎn)天人道的大道神通，強(qiáng)行駕馭十分之一的多元時(shí)空意志，也就是極限了。

然而此刻，乾元上帝舍棄道果，與多元時(shí)空意志合一，將要被多元時(shí)空意志同化，王陽(yáng)此刻降臨，卻是相當(dāng)于以整個(gè)多元時(shí)空為基礎(chǔ)，運(yùn)轉(zhuǎn)天人道。

立時(shí)，那一個(gè)多元時(shí)空意志同化王陽(yáng)的過(guò)程，直接逆轉(zhuǎn)，變成了王陽(yáng)同化多元時(shí)空意志。

這就是大道神通的力量，絲毫不講道理，除非是同樣第四步的力量，才有戰(zhàn)勝這種力量的能力。

而多元時(shí)空，此刻卻是剛好卡在了3.999……，這一個(gè)位置。

整個(gè)多元時(shí)空，都化為了王陽(yáng)的道果，一個(gè)可控的，前所未有的巨大道果。

不同于無(wú)之魔神的修行錯(cuò)路，無(wú)之魔神的道路是走偏了，是以整個(gè)徹底失控，王陽(yáng)此刻的這個(gè)巨大“道果”，是可控的。

這一刻，天人道運(yùn)轉(zhuǎn)，為王陽(yáng)提供無(wú)限的力量支撐，使得他的四大大道神通的力量盡數(shù)發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的頂峰。

大衍道運(yùn)轉(zhuǎn)，將一切種種，盡數(shù)數(shù)據(jù)化。

元始道運(yùn)轉(zhuǎn)，不只是單純的掌控因果，而是真正的諸果之因，無(wú)論立身何等時(shí)空，無(wú)論規(guī)則法則如何變化，只要存在，那就自然化作一界至高，一切之始。

這意味著，哪怕是無(wú)限疊盒子，無(wú)論王陽(yáng)處在盒子的哪一層，位格上都永遠(yuǎn)是最高的，當(dāng)然，這是在“有”的層面。

至于真空道，這是絕對(duì)的破滅之能，其力量粉碎的是存在本身。

此刻王陽(yáng)無(wú)疑是強(qiáng)大的，前所未有的強(qiáng)大，但同時(shí)，距離第四步，也是前所未有的遙遠(yuǎn)。

對(duì)他現(xiàn)在而言，再?gòu)?qiáng)大的古老者也只是螻蟻，揮手就能抹去，縱使強(qiáng)如無(wú)之魔神，也不再是不可戰(zhàn)勝之物。

但若是滿足如此，他的路，也就走到終點(diǎn)了。

修行修行，修的從來(lái)不是力量，而是道路，某種意義上來(lái)說(shuō)，此刻他也是“錯(cuò)路”，他太強(qiáng)大了，強(qiáng)大到自己阻礙了自己的道路。

王陽(yáng)“看”向了無(wú)之魔神，無(wú)之魔神早已舍棄了所謂的常規(guī)意義上的形體，就像王陽(yáng)，他的本質(zhì)，實(shí)際上乃是一團(tuán)變幻無(wú)定的道光，只是心有所想，是以變成了人形。

只要他愿意，他可以化作日月星辰，化作花草樹(shù)木，化作神佛妖魔，千變?nèi)f化。

在王陽(yáng)眼里，無(wú)之魔神乃是一團(tuán)臃腫的黑色氣流，那氣流時(shí)時(shí)刻刻都在擴(kuò)張著，都在吞噬著，就像是一團(tuán)吞噬一切的深淵，若是不能滿足其吞噬之“欲望”，其就會(huì)走向自毀。

元始道下，一切因果盡現(xiàn)，是以王陽(yáng)一眼就“看”出，無(wú)之魔神，最早的時(shí)候，乃是無(wú)限魔神，其中無(wú)是沒(méi)有，限是限制，是沒(méi)有限制之意，不受任何的束縛。

后來(lái)，無(wú)限魔神踏出第四步失敗，就此消亡，但其“尸體”上，卻是誕生出了無(wú)之魔神這個(gè)怪胎。

事實(shí)上，無(wú)量量的浮島之中，類似的怪胎數(shù)不勝數(shù)，從第三步到第四步，乃是從有到無(wú)，古老者，便是有之頂點(diǎn)，是一切法理的終極。

從第三步到第四步，要是失敗，則誰(shuí)也不確定究竟會(huì)發(fā)生什么，可能整個(gè)就此堙滅，生死道消，也有可能死的不夠干凈，最后落得一個(gè)無(wú)不無(wú)，又不有，半無(wú)半有的下場(chǎng)。

而變成這種形態(tài)，路便是已經(jīng)錯(cuò)了，對(duì)古老者而言，乃是真正意義上的死亡。

無(wú)之魔神，意寓著沒(méi)有，是代表著沒(méi)有的魔神，但卻又瘋狂的追求者“有”的存在。