橫推山河九萬里 第七百二十四章 維度結(jié)構(gòu)

一念變化，王陽在現(xiàn)實(shí)世界之中凝聚形體，化作人形。

事實(shí)上，但凡踏出第二步，形體就會發(fā)生本質(zhì)的變化，根據(jù)道路的不同，形態(tài)也是千變?nèi)f化，呈現(xiàn)出各種各樣的特質(zhì)，隨心而變。

比如說王陽，如今的本體就是一團(tuán)不斷運(yùn)轉(zhuǎn)變化著，但又蘊(yùn)含著至高無上奧妙的道光，這道光，在性質(zhì)上，接近曾經(jīng)用以構(gòu)筑元始道果的那些不滅道光。

或者說，這般道光，本就是不滅道光的雛形，是其最初的形態(tài)，但在氣機(jī)上，這些道光，卻又超越了元始，那是四大大道神通，所帶來的。

當(dāng)然，不只是王陽，其他第二步的生命，都是類似的形態(tài)，只是構(gòu)成他們本身的輝光，本質(zhì)更低而已。

第一步的蜉蝣，多是以物質(zhì)構(gòu)筑，第二步的長生種完成能量化，根據(jù)道路不同，呈現(xiàn)出仙光、佛光、神光……，如此種種，構(gòu)筑四維結(jié)構(gòu)。

第三步的不朽種，卻是在能量化的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑五維結(jié)構(gòu)，穩(wěn)固的五維結(jié)構(gòu)，便是所謂的不滅道光，眾多的不滅道光組合起來，便是所謂的道果。

聚散成氣，變化由心，若不如此，也不得長生。

而如今，構(gòu)筑成王陽形體的道光，若是細(xì)數(shù)，就會發(fā)現(xiàn)足足有八十二萬三千五百四十四道。

本來應(yīng)該是八十二萬三千五百四十三道，道七的道行，七的七次方，不多不少，這多出來的一道，卻是王陽十多萬年修行的成果。

穿越者是沒有極限的，哪怕是道七之限，也不能限制王陽，至多是道行的進(jìn)步極其緩慢而已。

而一道道光，就意味著一劫的道行，這意味著，王陽哪怕單純靠著熬時間，只要將道行熬到一千六百七十七萬七千二百一十六劫的境地，便能自然而然的證就道八了，彼時大道神通自生。

不過他現(xiàn)在的道行，不過是一千多萬劫道行的一個零頭。

如今十多萬年才增長一劫，想要靠時間，再積累一千多萬劫的道行，還不如去試著認(rèn)為的締造道果，這條路還快一點(diǎn)。

至于道果的極致，卻是十二億九千六百萬道不滅道光，這也是曾經(jīng)的元始道果的力量。

不過，王陽的八十二萬三千五百四十四道道光卻極其特殊，他的道光，橫跨三個維度，蘊(yùn)含了四維、五維、六維，三個維度的奧妙。

其中四維結(jié)構(gòu)占據(jù)了百分之九十，五維結(jié)構(gòu)，占據(jù)了白發(fā)之九點(diǎn)九九，最后的六維結(jié)構(gòu)，占據(jù)了零點(diǎn)零一。

但就是這么一點(diǎn)點(diǎn)的六維結(jié)構(gòu)，使得王陽擁有了無限的可能。

也使得，其他的長生種在他面前，不過螻蟻，乃至是不朽種，他都能短暫的五五開，不會一個照面就被打死。

這還只是道七，若是到了道八，乃至是道九，構(gòu)成他形體的道光，也會隨之而變化，四維結(jié)構(gòu)的份額會越來越少，五維結(jié)構(gòu)以及六維結(jié)構(gòu)，會越來越多。

其中最重要的六維結(jié)構(gòu)，哪怕是提升點(diǎn)滴，那也無疑是質(zhì)變，再加上道光本身數(shù)量的指數(shù)級增長，真可謂是一步之差，就是天塹。

王陽現(xiàn)在的修行，已經(jīng)脫離了各種功法之類的，而是直達(dá)修行的本質(zhì)，明曉，所謂修行，不過兩點(diǎn)。

一點(diǎn)是無上的心靈，另一點(diǎn)，是無上的力量，兩者合一，便是修行的真諦。

而心靈的修持，靠的是道路，也就是思維路線，是一種思維結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，讓自己的心靈，從脆弱不堪，逐漸變得不朽、不滅、不破、不敗、不壞。

但空有心靈，而沒有足夠的力量的支撐，也是無用的，這個時候，就需要去參悟種種奧義法理，以獲取極致的力量。

而就力量上，其實(shí)五維便已經(jīng)是頂點(diǎn)了，力量的最終體現(xiàn)，便是十二億九千六百萬道不滅道光，構(gòu)成的不滅道果。

至于六維，已經(jīng)超脫了力量的限制，屬于無，是無中生有。

到了那一步之后，力量就不重要了，但在那之前，力量也是必須的，是渡河的船，河渡過了之后，自然是可以舍棄，但在那之前，卻是萬萬不可或缺的。

是以，某種意義上來說，六維結(jié)構(gòu)，并非是一種結(jié)構(gòu)，而是一種形而上者，微妙難言的事物，不可復(fù)制，難以捉摸。

對于修行人而言，所謂的六維結(jié)構(gòu)，更近似于一點(diǎn)種子，有了這一點(diǎn)種子，才有可能踏出第四步，若是沒有，哪怕再強(qiáng)大，十二億九千六百萬道不滅道光，也就是極限了。

同時，王陽也已經(jīng)明曉，為何蜉蝣種，在踏出道四的時候，反而可以獲得微乎其微的六維結(jié)構(gòu)，反倒是締造長生之后，則再無領(lǐng)悟大道神通的可能。

蜉蝣種是三維結(jié)構(gòu)，往下一步是二維，再往下是一維，再在往下是零維，也就是所謂的六維。

而要是往上，往上一步是四維，再往上一步是五維，再在往上一步是六維。

若是只看步數(shù)，無疑是長生種比之蜉蝣種，更接近六維時空。

然而，賬卻不是這么算的，向上和向下的難度，并不相同。

蜉蝣種因?yàn)槿跣。驗(yàn)榫S度較低，是以在強(qiáng)大到一定境地，但生命層次又還不夠強(qiáng)大的時候，反而更容易接觸六維奧義。

是以這才有了道四、道五、道六三步，而到了道六之后，自然質(zhì)變，化作四維生命，之后就不是往下參悟了，而是向上。

一步一道果，以此成就道七、道八、道九的境界，直到道九之后，同樣是自然質(zhì)變，化作六維生命。

某種意義上來說，王陽現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，倒是和眼前的世界，極其類似，現(xiàn)實(shí)世界和虛境構(gòu)成的時空結(jié)構(gòu)，同樣是四維、五維，加上極少的六維，至于三維、二維、一維，卻是被四維所包含了。

若是沒有五維和六維結(jié)構(gòu)，王陽就也只是一個普通的長生種，但有了之后，他就已經(jīng)是跳出了正常的修行道路。

王陽出現(xiàn)在蘇大里，這個時候是白天，陽光明媚，只是一個個班級，都沒有正常上課，而是發(fā)出陣陣喧囂。

因?yàn)榫驮诜讲牛腥四X海之中，都突然多了一塊面板。

也許是冥冥之中的緣分，未來的唯一主角，就是蘇大的一個學(xué)生，只是此刻，這個人身上，卻是出現(xiàn)了一些微妙的變化。