橫推山河九萬(wàn)里 第六百四十七章 天帝寶座

袁洗心的體態(tài)形象在這一瞬間，發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變并非是生命形態(tài)的質(zhì)變，而是徹底的變成了另一個(gè)人，從這一瞬間開(kāi)始，世間再無(wú)袁洗心，只有元始天魔！

就在這一剎那，他終于完成了自己至高的追求，化作了元始天魔。

元始天魔不是一種境界，也不是一種力量，而是元始天魔，本就是那樣。

袁洗心追求成就元始天魔，就如同其他修行者追求成就大道一樣，元始天魔的道，并不低于天道，求道者凡人化道心，袁洗心亦是這般如是！

凡心化魔心。

“元始天魔！”

伏羲見(jiàn)到這般變化，原本如若萬(wàn)古天穹一般，永恒不動(dòng)的心靈，立時(shí)掀起了驚濤駭浪。

以他的眼力，自然是可以區(qū)分出元始天魔的神念化身，和元始天魔本尊的區(qū)別。

化身再?gòu)?qiáng)也不過(guò)是化身，非是元始天魔本尊。

然而此刻，發(fā)生在袁洗心身上的變化，卻是顛覆了他的認(rèn)知。

他可以感應(yīng)到，元始天尊的封印并未被破開(kāi)，但元始天魔，卻又真真正正的出現(xiàn)在了他的眼前。

隨之而出現(xiàn)的，還有無(wú)窮無(wú)盡的陰影，將他整個(gè)人的心靈都遮蔽。

這是一種對(duì)于危險(xiǎn)神而明之的感應(yīng)，若是尋常時(shí)候，隨著這般感應(yīng)而來(lái)的，應(yīng)當(dāng)還有未來(lái)的宙光碎片，但此刻，他能夠感應(yīng)到的，卻只有無(wú)窮無(wú)盡的陰影，看不到半點(diǎn)未來(lái)。

“三個(gè)彈指，雖不知袁洗心身上究竟發(fā)生了什么，但我必須阻攔他三個(gè)彈指的時(shí)間，到時(shí)諸天神圣便能盡數(shù)趕到，合力鎮(zhèn)魔，若是沒(méi)阻攔住，此刻玉虛宮現(xiàn)世，正是封印最薄弱的時(shí)候，以袁洗心此刻的神通手段，破開(kāi)封印，一個(gè)彈指的時(shí)間就夠了，到時(shí)候讓真正的元始天魔出世，后果將不堪設(shè)想！”

雖然眼前的袁洗心，已經(jīng)徹底變成了元始天魔的模樣，但伏羲卻是可以確定，真正的元始天魔，依然還在封印之中。

此刻的袁洗心雖然很強(qiáng)，但和元始天魔三十三重天的道行比起來(lái)，卻還是有很大的差距。

只是，袁洗心雖然還沒(méi)有三十三重天的道行，但也有二十七重天的道行，比他的道行都還要高上一籌。

按照道理，一重之差雖然不小，但他身上也有后手，阻攔袁洗心三個(gè)彈指的時(shí)間，還是可以做到的。

但伏羲此刻，那冥冥之中的預(yù)感卻是告訴他，很難。

他若敢有所保留，定然一個(gè)照面，就會(huì)被打殺，灰飛煙滅的那種。

對(duì)于自己的預(yù)感，伏羲是百分百的相信的，當(dāng)初元始天尊締造神族，卻是取萬(wàn)象氣機(jī)，混合九天陽(yáng)氣，以造神。

其中伏羲，就是天地之間，那大衍五十之?dāng)?shù)中，遁去的那一線生機(jī)的氣機(jī)。

是以在數(shù)算一道上，他有著前所未有的天賦，除此之外，他的先天神覺(jué)，更是強(qiáng)到僅次于元始天尊元始天魔，這兩尊神魔之祖。

某種意義上來(lái)說(shuō)，他的先天神覺(jué)，比之從歲月長(zhǎng)河之中窺探來(lái)的未來(lái)，更加的準(zhǔn)確。

歲月長(zhǎng)河之中的未來(lái)，并非是不變的，而是千變?nèi)f化的，而他的神覺(jué)，卻是靠著本能，鎖定真正的未來(lái)，倒果為因。

他感覺(jué)自己會(huì)被一招打死，那就真的會(huì)被一招打死，絕無(wú)意外。

噼里啪啦！

就在伏羲心中在微不足道的時(shí)間里，轉(zhuǎn)過(guò)這一個(gè)念頭的同時(shí)，三十三天神兵也在這他道行恢復(fù)二十六重天的時(shí)候，盡數(shù)聚集。

自三十三天神兵誕生以來(lái)，這還是其自剛出世之后那一次之后，第一次盡數(shù)聚齊。

刀、槍、劍、戟、棍、錘、鐮、弓、箭、斧、印、傘、針、線、珠、輪、橋、鏡、環(huán)、鼎、鐘、缽、鎖、鏈、爐、棺、塔、罐、琴、棋、書(shū)、圖、筆。

如此三十三件形態(tài)各異，各有玄妙，凡人得一，便能縱橫天下，為一世主角的神兵，盡為伏羲所用。

無(wú)論是神兵魔兵，都是數(shù)量越多，就更加的玄妙，這種玄妙，并非是量的累積，而是質(zhì)的升華。

一件神兵和三十三件神兵之間的差距，絕非只有三十三倍那么簡(jiǎn)單，而是千萬(wàn)倍的差距。

此刻，三十三天神兵匯聚，緊接著，便是直接碰撞在了一起，化作了三十三道玄奧的氣流，之后這氣流歸一，竟然是演化出了一方寶座，寶座之后，三十三諸天浮現(xiàn)，竟是元始天尊開(kāi)辟出來(lái)的三十三大羅天。

而在大羅天之后，更是浮現(xiàn)出一尊比三十三天還要高大，人首蛇身，閉著雙眼的女子形象。

這是媧皇的虛影。

媧皇舍身補(bǔ)天，補(bǔ)全了三十三大羅天，從此便是和三十三大羅天不分彼此了。

媧皇的虛影，將三十三大羅天的虛影抱在懷里，柔和的神色，帶著一種非凡的母性，讓人一眼看去，就不禁會(huì)生出孺慕之情來(lái)。

若是袁洗心還是袁洗心，沒(méi)有徹底的化作元始天魔，那么就算是袁洗心，也不能例外，但此刻卻是不同了。

天魔成就，他已經(jīng)成道，已是元始天魔，人世再無(wú)袁洗心，卻是心靈有若淵海，似若天鏡一般無(wú)情，人世種種，于他而言，不過(guò)微塵。

這寶座，就是傳說(shuō)之中的天帝寶座，誰(shuí)能坐在上面，就就是至高無(wú)上的天帝。

而事實(shí)上，也的確如此，因?yàn)檫@尊寶座中，蘊(yùn)含有三十三大羅天的權(quán)限，哪怕是最卑微的凡人，只要坐在上面，也能在大羅天的推舉下，一步登天，獲得強(qiáng)大到難以計(jì)量的可怕力量。

當(dāng)然，以凡人之心的脆弱，這么做的唯一結(jié)局，就是在一瞬間道化，徹底的失去自我，從此變作一個(gè)無(wú)欲無(wú)情的傀儡。

而伏羲氏，本身就有二十六重天的驚天道行，屬于天道級(jí)數(shù)，雖然只是初入天道，但也不是常人可以揣度的。

如今再坐上天帝寶座，的大羅天之力相助，兩相結(jié)合，直接將伏羲的戰(zhàn)力，推舉到了一個(gè)驚天動(dòng)地的地步。

哪怕是以他的可怕道行，這一刻的眼界思維，都生出了微妙的變化，他站的更高了，站到了一個(gè)遠(yuǎn)超二十六重天的高度。

從凡類，到元始，三十六重天，一步一登天，每一步都是不同的境界，不同的風(fēng)景。

縱使只是一步之差，所見(jiàn)也是存在著不同的。

如若是其他的人物，縱使是有二十七重天的道行，此刻也決計(jì)不是伏羲的對(duì)手。