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橫推山河九萬(wàn)里 第六百零五章 眾生同心
長(zhǎng)生大帝,青衣化作錦袍,其上浮現(xiàn)出大地蒼穹,星辰日月之浮景,此般天地之中,強(qiáng)大的神魔縱橫天地,不下萬(wàn)億億之?dāng)?shù),每一尊神魔,都于體內(nèi)辟地開天,演化大千,大千之中,又有神魔,開辟大千,如此循環(huán),內(nèi)相接,似是只有內(nèi)外兩重,但又似乎有著無(wú)限的意味,不見窮盡。
長(zhǎng)生大帝一伸手,一掌拍出,便見其衣袍上的浮景之中,不知多少萬(wàn)億億的神魔,都做出了同一個(gè)動(dòng)作,如此景象,頗有幾分眾生同心的意味。
修行之中,有三重功果,天地同壽,日月同輝,眾生同心。
天地同壽,說(shuō)的是長(zhǎng)生種,只要身在天地之中,便能長(zhǎng)存下去,縱使天地破滅,只要在天地破滅之前,換一方世界就行了,并不是說(shuō)長(zhǎng)生種的壽命,只和天地同等。
至于日月同輝,日月輝光映照,締造的是不朽,日月同存既明,明者,不朽也,是不朽不壞的功果。
長(zhǎng)生種雖然長(zhǎng)生,但若無(wú)不朽種庇護(hù),則完全不可能渡過(guò)一個(gè)元會(huì)終結(jié)時(shí)候的時(shí)空大破滅,只有不朽種可以無(wú)礙。
到了這一個(gè)級(jí)數(shù),世上已經(jīng)沒有什么東西可以摧毀他們了,哪怕是更強(qiáng)大的不朽種,也至多鎮(zhèn)壓對(duì)方,而不能殺死,能徹底殺死他們的,只有他們自己。
而眾生同心,那是超越不朽的功果,是可以被看到的一條,不朽之上的層次。
當(dāng)然,不朽之上的路有很多,眾生同心只是其中之一,并被認(rèn)為,是一條不可能走通的路,那些大能求超脫,多是做減求空,而非是眾生同心。
這世上,真正抵達(dá)過(guò)眾生同心層次的,只有一個(gè),那就是多元時(shí)空意志。
每當(dāng)時(shí)空寂滅,一切歸于混沌,而新的時(shí)空,還未曾開辟衍化的時(shí)候,多元時(shí)空意志無(wú)論是力量還是位格,都會(huì)抵達(dá)一個(gè)極致。
眾生同心,眾生只要還存在,就終究不可能真正的同心,眾生若是同心,那也不復(fù)為眾生了,至多,也只能是求同存異。
是以,想要眾生同心,只能是滅度眾生。
而等到時(shí)空開辟,多元衍化之后,多元時(shí)空意志的力量和位格,也會(huì)跌落。
某種程度上,可以說(shuō),多元時(shí)空意志,是第四步的存在,只是多數(shù)時(shí)候,因?yàn)檠芑嘣獣r(shí)空,力量和位格跌落。
那種情況下,雖然威能依然要遠(yuǎn)超第三步的不朽種,但到底是不可能和第四步相比。
長(zhǎng)生大帝的本體,本來(lái)是一株最卑微的野草,相較于其他生靈,野草想要成精,生出靈性來(lái),無(wú)疑是一件極其困難的事情,若無(wú)天大的機(jī)緣,是絕無(wú)可能成行的。
野草一歲一枯榮,從春到秋,真要算起來(lái),也不過(guò)是大半載的年歲,時(shí)間著實(shí)太短了。
不過(guò),茫茫諸天,相較于其他生命,野草的數(shù)量,無(wú)疑是極其多的,基數(shù)大了,哪怕再難,也總有那么一些幸運(yùn)兒。
長(zhǎng)生大帝就是那眾多的幸運(yùn)兒之一,懵懵懂懂的生出靈慧,懵懵懂懂的修行,雖然天資不佳,但卻運(yùn)氣很好,一路長(zhǎng)到三百多歲,都沒有什么災(zāi)劫,一直到遇到了一個(gè)常年醉酒的道人,被道人收為了關(guān)門大弟子,這才終于是走上了修行的正途。
只是那醉道人,也不是什么厲害人物,彼時(shí)長(zhǎng)生大帝所在的世界,名為長(zhǎng)青界,其中的修行人,練氣修行,以此遨游乾坤,追逐長(zhǎng)生不死。
其中的修行,大抵是分為兩步,第一步是練氣,第二步是元神,第三步就是成仙了。
練氣之道九重天,養(yǎng)氣、周天、感應(yīng)、真種、煉煞、成罡、金丹、劫火、溫養(yǎng),如此九步,一步步超凡脫俗。
若是金丹成就就有五百壽元,溫養(yǎng)境界,便可千年不死。
而練氣九步之后,如若打開元神大門,成就元神之道,更是可以長(zhǎng)壽三千載。
練氣九步,而元神的修行,卻是只有三關(guān)。
要參悟天人之道,橫渡風(fēng)火雷三災(zāi),風(fēng)災(zāi)火災(zāi)若是渡過(guò),每一災(zāi)就都能增添千載壽元,若是三災(zāi)盡過(guò),元神圓滿,更是可以萬(wàn)年不死。
長(zhǎng)生大帝的師傅醉道人,年輕的時(shí)候,也是天資橫溢,心比天高,一手劍術(shù),出神入化,斗劍無(wú)敵。
但也正是因?yàn)槿绱耍灾掠趥说阑逕挼搅藷挌饩胖靥熘螅驮匐y進(jìn)步,終身無(wú)緣元神之道,更遑論是渡過(guò)三災(zāi),飛升天闕了。
長(zhǎng)生大帝的天資,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和他師傅醉道人相比的,他師傅年輕的時(shí)候,所有人都認(rèn)為其有成仙之資,至于長(zhǎng)生大帝,在許多人看來(lái),這輩子都未必可以把練氣九步走完。
若非是醉道人收他為徒,以長(zhǎng)生大帝的資質(zhì),甚至連去醉道人的師門,掃地的資格都沒有,更遑論是得傳根本大法了。
甚至就連醉道人,都沒有想讓長(zhǎng)生大帝,成就多大的功業(yè),收其入門,也不過(guò)是覺得長(zhǎng)生大帝,秉性純良,心思純粹,從長(zhǎng)生大帝身上,看到了幾分自己的影子。
不過(guò),長(zhǎng)生大帝雖然天資愚鈍,但卻有大恒心大毅力,八百歲的時(shí)候,竟然就靠恒心毅力,一步一個(gè)腳印的艱難的,走到了煉氣九重天的境地。
當(dāng)然,這里面也有醉道人不余余力的教導(dǎo)的緣故,既然徒弟有這個(gè)心思,醉道人自然支持。
不過(guò),在長(zhǎng)生大帝六百歲的時(shí)候,醉道人就坐化了,墮入輪回。
之后又是兩百年,長(zhǎng)生大帝在壽盡的剎那,在沒有任何人看好的情況下,竟然壽盡而破關(guān),成就了元神。
之后又是兩千年,長(zhǎng)生大帝三千歲時(shí),險(xiǎn)之又險(xiǎn)的渡過(guò)了風(fēng)災(zāi),劫后元?dú)獯髠瑤缀鯙l死,然后又是千年,四千歲時(shí),長(zhǎng)生大帝渡火災(zāi),再次險(xiǎn)之又險(xiǎn)的渡過(guò),差點(diǎn)入滅,隨后又是千年,雷劫降臨,又是險(xiǎn)之又險(xiǎn)的渡過(guò)。
可謂是每一步都是卡在時(shí)間點(diǎn)上,但凡差一點(diǎn)點(diǎn),人就沒了。
不像此間的其他厲害人物,練氣境界的時(shí)候,就是同階無(wú)敵,三百年內(nèi)元神不成,都不算天驕,千歲之前,若是不成元神,則難成仙道。
至于渡劫,那更是和吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單,不像長(zhǎng)生大帝,因?yàn)樯裢ㄊ侄尾粔颍恳淮文呐掠兄T多準(zhǔn)備,但依然是死去活來(lái)。
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