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橫推山河九萬(wàn)里 第四百八十七章 溝通
只是,這般幻夢(mèng)之中,王陽(yáng)也發(fā)現(xiàn)了一件極其詭異的事情。
修行之事,向來(lái)都是學(xué)我者生,像我者死。
無(wú)論是此間世界,亦或是玄黃大界,道理都是共通的,從第一步到第二步,從蜉蝣種,到長(zhǎng)生種,想要邁出這一步,非得是走出自己的道路來(lái),譜寫出獨(dú)屬于自己的生命史詩(shī)。
若是圖捷徑,走已經(jīng)存在的道路,如若締造出那條道路的生命仍然活著,那后來(lái)者,只會(huì)將自己修煉成對(duì)方的道身,若是那個(gè)生命已經(jīng)泯滅于歲月,泯滅的生命,也會(huì)因“道”而復(fù)活在修行人身上。
太初縱橫玄黃近萬(wàn)載,在臨死之前,甚至近乎邁入長(zhǎng)生種的領(lǐng)域,這樣一個(gè)強(qiáng)者,不可能不知道這個(gè)事情。
事而在事實(shí)上,太初是知道這件事的,但同時(shí),他也有一種迷之自信,自信的認(rèn)為,換了一個(gè)時(shí)空,走別人的路就能無(wú)礙,而且他走的,還是一尊已經(jīng)不朽的道祖的道。
這種無(wú)根由的自信,在王陽(yáng)這個(gè)旁觀者看來(lái),是極其詭異的,但在太初的認(rèn)知里,卻覺得這是沒有問(wèn)題的,他認(rèn)為自己可以成功。
這種詭異的事情,讓王陽(yáng)想到了自己開創(chuàng)出來(lái)的神通“天下誰(shuí)人不識(shí)君”,也是悄無(wú)聲息之間,篡改人的認(rèn)知。
但王陽(yáng)的神通,和這樣的手段比起來(lái),已經(jīng)不是一個(gè)單純的粗陋淺顯可以形容的了。
這個(gè)時(shí)候,王陽(yáng)也想明白了自己的那種冥冥之中的危機(jī)感的來(lái)由,不是別的,正是太初所行的法道。
他的路,若是走到終點(diǎn),就會(huì)化作太初,但這個(gè)太初,卻不是現(xiàn)在的太初,而是太初道祖。
太初整個(gè)人都會(huì)化作太初道祖的道身!
那個(gè)時(shí)候,那樣一尊不朽的強(qiáng)者,以這樣一種方式讓自己的道身降臨此間世界,王陽(yáng)不會(huì)天真的以為,對(duì)方是過(guò)來(lái)當(dāng)和平大使的,絕對(duì)是有巨大的圖謀。
王陽(yáng)可以猜到,想要將道身降臨此間世界,哪怕于道祖而言,也決計(jì)不是一件容易的事情。
對(duì)方大費(fèi)周章,不管所圖為何,讓這樣一個(gè)存在降臨,絕對(duì)是風(fēng)險(xiǎn)大過(guò)利益的。
到時(shí)候的情況,就是生死存亡,盡皆在于對(duì)方一念,而非為自己主宰。
悄無(wú)聲息之間,危機(jī)已經(jīng)降臨了,未來(lái)也因此而更加的撲朔迷離。
哪怕是以王陽(yáng)的智慧,這個(gè)時(shí)候也難以洞徹浩瀚的黑暗迷霧,看到未來(lái)的走向。
但有一點(diǎn),王陽(yáng)是可以預(yù)見的,那就是類似于太初這樣的人,絕不是偶然,也絕不會(huì)只有一個(gè)。
而這樣的存在,無(wú)疑是一個(gè)個(gè)定時(shí)炸彈,最好的辦法,就是有殺錯(cuò),無(wú)放過(guò)。
心中一個(gè)個(gè)念頭轉(zhuǎn)過(guò),王陽(yáng)很快就堅(jiān)定了想法,他現(xiàn)在的心智之堅(jiān)定,可謂是已經(jīng)非人,若是有人敢阻他前路,莫說(shuō)是殺幾個(gè)人了,就算是人世間萬(wàn)億眾生擋在他面前,他也能悍然揮刀,將之?dāng)乇M。
他現(xiàn)在的心意,可謂是有情亦無(wú)情,就像是一面鏡子,本身是不存在情感的,但立身人世,王陽(yáng)卻又是有情之人。
他心中的情,緣來(lái)于外,眾生用什么樣的情感對(duì)他,他也會(huì)用什么樣的情感對(duì)眾生,不會(huì)多一分,也不會(huì)少一分,有情的極致是無(wú)情,無(wú)情的極致是有情,有無(wú)之間,便是道真。
這樣的心意,是真正的如神似魔,或者說(shuō),已經(jīng)是仙的心境,唯獨(dú)不再是人。
一夜時(shí)光過(guò)去,王陽(yáng)見盡了太初了一生,雖然他只是一個(gè)旁觀者,但身上依然好似染上了萬(wàn)古的滄桑。
不過(guò),隨著大日初生,第一縷陽(yáng)光破曉,映照在王陽(yáng)身上,王陽(yáng)身上的歲月感,瞬間就被洗去,再也不見半點(diǎn)歲月的痕跡。
“如此事物,雖然其中蘊(yùn)含兇險(xiǎn),但就此洗去,卻也有些可惜了,不如鑄一本書吧。”
王陽(yáng)目光看向祭壇上的那一團(tuán)信息,手掌一揮,那一大團(tuán)的信息,頓時(shí)融入了下方的祭壇之中。
如果是在得到玄黃大界的知識(shí)之前,王陽(yáng)是決計(jì)做不到這一點(diǎn)的,但現(xiàn)在,他可謂是一夜悟道,雖然境界還是之前的境界,但許多精微難言的地方,卻是出現(xiàn)了巨大的變化。
這世上,沒有什么絕對(duì)完美的地方,人外有人天外有天,巔峰之上有更巔峰,而相較于此間世界,玄黃大界修行文明存續(xù)的時(shí)間,比之此間,要多上無(wú)數(shù)歲月。
雖然得益于現(xiàn)世的特殊環(huán)境,此間亦是誕生了無(wú)數(shù)高手,就在大道層面,是絕對(duì)不輸玄黃大界的絕世天驕的,但在法,在術(shù)的層面,卻是無(wú)法和玄黃大界,數(shù)以億年計(jì)數(shù)的漫長(zhǎng)歲月的積累相比。
兩個(gè)世界的結(jié)構(gòu)雖然不同,但就思路上,就小部分的細(xì)節(jié)上,卻也是共通的。
太初的記憶融入祭壇之中,就物質(zhì)層面,祭壇卻是沒有生出半點(diǎn)變化,只是在精神感覺里,卻是瞬間變得不同起來(lái),給人以一種微妙難言的意味,一眼看去,就感覺不像是凡物。
從此之后,若是有精神力量強(qiáng)大的人,以精神感應(yīng)溝通,卻是可以從祭壇里,獲取一部分的信息。
其實(shí),就這樣的情況,是古來(lái)有之,上古先民祭祀天地,機(jī)緣巧合之下,祭祀所用的承載之物,也能依附一部分的超凡信息,這樣日積月累,時(shí)間流逝下來(lái),便會(huì)使之愈發(fā)的神異。
只是上古先民,都是憑經(jīng)驗(yàn)做事,是只知其然不知其所以然,卻是遠(yuǎn)不如王陽(yáng)這般,將超凡信息,強(qiáng)行打入祭壇,與之徹底融為一體來(lái)的高明了。
物質(zhì)承載信息,也不是可以無(wú)限承載的,會(huì)歲月時(shí)間的流逝而隕滅,上古時(shí)代的祭祀物,流傳到現(xiàn)在的,都早已經(jīng)復(fù)歸平凡,而眼前這座祭壇,卻是只要不被外力損毀,至少可以存世數(shù)萬(wàn)年時(shí)光。
做完這一切之后,王陽(yáng)邁步,不疾不徐的,走上了祭壇的最高處。
隨著王陽(yáng)邁出最后一步,頓時(shí)王陽(yáng)整個(gè)人都凌空而起,人已經(jīng)立身于虛空。
肉眼可見的世界里,陽(yáng)光被鏡子所折射,演化出來(lái)的道圖絢爛璀璨,而在無(wú)形的領(lǐng)域,一股浩瀚無(wú)限的力量,在涌動(dòng)的,在衍化,而王陽(yáng)以意志溝通承載掌控這股洶涌的無(wú)形之力,欲要以之擊穿“虛空”,超越一切有形之物,抵達(dá)那一個(gè)難以觸及,難以思量的,奇異領(lǐng)域!
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