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第六十九章 四大正教

作者:鄭天問  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 鄭天問 | 獵殺造物之神 | 更多標(biāo)簽...
 
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獵殺造物之神 第六十九章 四大正教

因?yàn)樾谐瘫C?,所以只有紫霄、林教授、李太閣、阿丙和鄭九州五個人秘密出發(fā),計(jì)劃是十天行程,速去速回。

這一路,阿丙還順便給鄭九州科普了下當(dāng)今的宗派勢力。

當(dāng)今世界不同舊時,雖然也有門派宗教,但所有的教徒對于主神的信仰、需求以及修煉的法門都出現(xiàn)了很大的變大,甚至有些變得極為高科技,好比美國眾神這本書里所說的,新神舊神,不同的信仰充斥交織,構(gòu)成了當(dāng)代人復(fù)雜而多變的信仰世界。

總體來說,這個世界還是分為正邪兩大派系,所謂正教,其教派多是為了維護(hù)世界上絕大多數(shù)人的利益為宗旨,按照華夏的說法,就是以人民為中心、以守護(hù)安全為己任的修道士。

目前世界上主要有四大正教,分別是亞洲地區(qū)的三合教會,這是一個融合了佛、道、神三個門類宗教理念,聚集了東亞宗教界超凡人士的強(qiáng)大教會,主要任務(wù)是守護(hù)亞洲一帶的安全穩(wěn)定。

三合教會不同于普通宗教,他們平日里完全隱藏在城市的另一面,通過教會的密藏典籍、心法攻略進(jìn)行修煉,幾乎不與正常宗教人士來往,對于主神的信仰也是參差不齊,目前會長是佛教的普智方丈。

三合教會也是目前世界上教眾最多、實(shí)力最雄厚、信仰最雜的一支正教,但是有一個共同的點(diǎn)便是,三合教會的教徒基本都醉心于研究東方的秘術(shù),擅長利用符咒、法陣、法器和靈寵來控制擊殺黑暗生物,據(jù)說三合教會的三大掌門,佛教的普智、道教的青燈道人、神教的白老太太分別掌握了玄君七章經(jīng)中帝王經(jīng)和海王經(jīng)的部分殘卷。

正教第二大教派便是北美地區(qū)的上帝之手教會,這是一支融合了基督新教、天主教和東正教等信徒的超凡隊(duì)伍,他們共同的信仰便是萬能之神上帝。

作為上帝最忠實(shí)的信徒,上帝之手教會的超凡幾乎都可以借助上帝的力量進(jìn)行戰(zhàn)斗,S級以上的精英超凡甚至能夠在有限的時間內(nèi)化身戰(zhàn)斗天使。目前會長是加特林,一名SSS級人類,有傳言加特林是千人千面,甚至?xí)沓蔀槊绹硞€政要,直接參與美國政治經(jīng)濟(jì)文化的推動。

上帝之手教會的主會場設(shè)在美國華盛頓,據(jù)說上帝之手的信徒在登錄北美大陸的初期,曾與遺留在這片大陸上的智慧種族古老者有過一定的深度接觸,所以在之后的時間里,美國的科技進(jìn)步非常之快,遠(yuǎn)超其他國家。

第三大教會是駐守在歐洲地區(qū)的金色黎明教會,金色黎明教會的歷史由來已久,他們不同于信仰上帝的基督教徒,他們的信仰的是希臘的太陽神,認(rèn)為光明之力可以擊敗所有的黑暗生物,據(jù)說金色黎明教會曾經(jīng)與共濟(jì)會也有過一些關(guān)聯(lián),不過由于理念上的差別,最終還是分道揚(yáng)鑣。

金色黎明教會是所有正教里最不受歡迎的一個教會。因?yàn)榻鹕杳鹘虝娜酥恍叛黾兇獾牧α?,雖然他們也曾引入圓桌騎士精神,以亞瑟王的子民自居,但是由于教派長期缺乏思想教育,會員特立獨(dú)行,做事狠辣決絕,一度被正道人士抨擊,認(rèn)為是喪失了正道主義之光。

尤其是第一次世界大戰(zhàn)過后,金色黎明教會的人在主教斯圖亞戈的率領(lǐng)下,開始信奉光明的另一面便是黑暗、若無黑暗便無光明、光明之力源自最深的黑暗等理念,甚至通過召喚地獄惡魔和黑暗生物來提升教徒的實(shí)力,想要用黑暗之力鏟除黑暗,這一做法遭到了正教人士的強(qiáng)烈反對,只是金色黎明教會的人顯然已經(jīng)嘗到了召喚黑暗惡魔的甜頭,黑暗系竟成了光明教會的一大主流。

金色黎明教會的人大多擅長利用法陣、神器和黑暗力量,控制惡魔和邪惡生物,部分精英成員能夠從黑暗位面召喚出強(qiáng)大的S級以上的黑暗生物,會長是英國人道奇,協(xié)會設(shè)在法國巴黎,是目前防御巴黎地下食尸鬼軍團(tuán)的主要力量。

第四大正教是羽蛇神殿,是目前最神秘的一大教派,主要集結(jié)在南美。對于這個教派,世人了解的很少,傳說中他們都是古神伊斯的信徒,而伊斯就是傳說中的世界之蛇,與被稱為十二邪神之一的伊格是共同誕生的雙子蛇,教派之中亦潛藏著部分半蛇人,他們可以與蛇神伊斯直接交換靈識,獲得真知和神力,擅長利用自然之力,甚至能召喚出巨蛇為自己戰(zhàn)斗。

當(dāng)然在四大正教之外,還有許多實(shí)力參差不齊的教派,但大多與這些正教有些關(guān)聯(lián),或同源同宗,或功法類似,或有所借鑒,大致萬變不離其宗。

阿丙多年在外游歷,對于這些知識涉獵極廣,介紹起來也是頭頭是道,只是鄭九州卻聽得像是天方夜譚,心里頭已經(jīng)是一萬個@#¥¥%%……

阿丙又繼續(xù)介紹,“正教之外,還有邪教,邪教的名目就更多了,畢竟人是最脆弱、最容易受蠱惑的智慧生物,不過大致有這八大邪教?!?p/> 一是墮落天使教會。光聽名字就知道是與上帝之手對著干的教派,這個教會信仰的是撒旦,能夠利用***的力量戰(zhàn)斗。

二是摩訶教會。這個你已經(jīng)有所了解了,門下都是食尸鬼的信徒,他們信仰食尸鬼之王莫爾迪基安,平日里大多偽裝成苦行僧這種角色,摩訶教會的信徒并不算多,但是光是他們的領(lǐng)袖妙先生一人,就足以令正教人士膽寒,聽說妙先生已經(jīng)有1000多歲了,幾百年前就突破了SSS級,便是青燈道人都要讓他三分。

三是所羅門教會。門派的正式信徒都是智商超過200、容貌上等、財(cái)力豐厚的精英階層,所羅門內(nèi)有很多國家的政要大佬、財(cái)團(tuán)巨閥,他們一心想要重鑄世界的秩序,實(shí)行人類精英化政策。

此外還有嶺南的太歲、美洲的安德魯教派、歐洲的月亮社、非洲的黑暗教會、以及北美的真言教等等,都是目前規(guī)模比較大的邪教。

“太歲?”鄭九州沉吟了這兩個字,一來是因?yàn)樗赣H是嶺南人,二來他總覺得太歲門這幾個字好像在哪里聽過。

“對,嶺南有很多修道士,他們大多在宋朝的時候就從中原遷涉過去的,他們將茅山的道術(shù)與江西的龍虎山道法融合起來,形成了一套獨(dú)特的驅(qū)鬼馭鬼之術(shù),原本這種修煉只是正常的陰陽道法,無傷大雅?!?p/> “但很可惜,嶺南靠著大海,據(jù)說兩百多年前,有一名道士在出海時遇到了風(fēng)浪,墜入深海之中,遇到了海中的太歲,那是一種類似于海蜇長著無數(shù)觸手的軟體怪物,具有極強(qiáng)的蠱惑能力,道士在垂死之際,喝下了太歲的血,獲得一種非常強(qiáng)大的力量,從此嶺南的修道士開始廣泛信仰這種奇怪的生物,他們會在月圓之夜出海,在海中央用活人的肉體向太歲獻(xiàn)祭,換取強(qiáng)大的太歲之血,到了后來,他們甚至開始隨意拘禁生人的魂魄,化作自己的奴仆,這也讓他們一步步淪為邪教?!?p/> “獻(xiàn)祭……”鄭九州苦笑了一聲,“這些人還真是一脈相承?!?p/> “你是說你父親,鄭金德嗎?”阿丙問。

“嗯。”

“不過鄭金德是不是太歲門的人,目前還沒有定論,因?yàn)樘珰q門的人都是信仰水的力量,也就是至陰之力,但是鄭金德卻用整個鄭家的信徒去施展了召喚火神的儀式,這一點(diǎn)非常讓人很奇怪,畢竟我從未聽過隸屬于水屬性的修道士會去召喚火神,那完全是自取滅亡。”

阿丙見鄭九州陷入沉思,怕他又開始多想,就拍了拍鄭九州的肩膀,輕聲安慰道,“師弟不用著急,等你身體好了,師兄帶你一起去找你父親,其實(shí)我對他也非常好奇。”

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