權(quán)游：睡龍之怒 第六百二十章 經(jīng)濟(jì)改革

韋賽里斯簡單視察了一下軍事學(xué)院建設(shè)情況，學(xué)院的前半部分已經(jīng)建好，開始正常的授課，而后半部分還在大興土木的建設(shè)之中。

而那個在課堂上給馬圖斯學(xué)士找茬的亨利克爵士度過了一個忐忑的一天，但韋賽里斯卻并沒有懲罰他，甚至看都沒有多看他一眼。

亨利克有了逃過一劫的感覺，回去宿舍的路上長出了一口氣。

韋賽里斯沒有去懲罰不聽話的學(xué)生，因?yàn)樗约旱膶W(xué)習(xí)態(tài)度就是他最好的懲罰。

如今在這個冰與火的世界里受到教育是一個多么難能可貴的機(jī)會。

他已經(jīng)把學(xué)習(xí)的重要性告訴了他們，這是一條在平穩(wěn)的進(jìn)階之路，誰能把握住便能夠乘著東風(fēng)扶搖直上，而沒有把握住這個機(jī)會的人則是繼續(xù)該干嘛干嘛，鐵匠的兒子還是鐵匠，漁夫的兒子還是漁夫。

而韋賽里斯在視察了軍事學(xué)院后又轉(zhuǎn)頭去看了醫(yī)學(xué)院，醫(yī)學(xué)院坐落在貝勒大圣堂附近，君臨城的中心位置。

君臨的城市規(guī)劃有些特殊，雖然貝勒大圣堂的位置正處于城市的中心，但這里卻并不是君臨最繁華的地段。

君臨最繁華的地段位于伊耿高丘附近，城市的東南角，這里擁有維斯特洛之王的王宮、首相塔、御前議會廳、正在興建的審判庭也位于伊耿高丘上，未來會成為君臨百姓以及其他各地貴族上訴的最高法律機(jī)構(gòu)。

不過雖然貝勒大圣堂這里沒有伊耿高丘富麗堂皇，但仍然非常的繁華，王國的醫(yī)學(xué)院就在貝勒大圣堂的隔壁，建筑規(guī)模沒有軍事學(xué)院那般宏偉，對于普通公民開放。

軍事學(xué)院的招生只由各地軍隊(duì)推薦，并且不對外開放，靠近軍事學(xué)院附近的位置便已經(jīng)由大量都城守備隊(duì)的士兵站崗。

而除了軍事學(xué)院以外的其余學(xué)院則沒有這樣嚴(yán)苛的條件，它可以對外開放對外招收學(xué)生，不過需要繳納極為高昂的學(xué)費(fèi)。

但目前這個政策還只是落于紙面，并未正式實(shí)施，如今只接待前來看病的病人，學(xué)生仍然是各地貴族的次子、私生子組成，然而就算如此醫(yī)學(xué)院每日都仍然人滿為患，大量的君臨百姓排著隊(duì)前來看病，應(yīng)接不暇。

學(xué)城的大醫(yī)師安布羅斯博士是如今醫(yī)學(xué)院的院長，同時他也是整座維斯特洛上首屈一指的大夫，而在他的身旁還有一個跑來跑去，忙碌的小胖子，讓韋賽里斯看著有一些眼熟。

不過醫(yī)學(xué)院的情況特殊確實(shí)是太忙碌了，所有人都忙著腳不沾地，韋賽里斯在這里也只是簡單地看了看，沒有給這群醫(yī)務(wù)工作者再添麻煩，而是轉(zhuǎn)身離開了這里。

軍事學(xué)院和醫(yī)學(xué)院是韋賽里斯最為關(guān)心的，一個關(guān)于殺人一個關(guān)于救人。

至于經(jīng)濟(jì)學(xué)院和神學(xué)院的建設(shè)還沒有完成，一個管錢，一個管人們的信仰。

經(jīng)濟(jì)改革未來勢在必行，只是如今國家還沒有完平定，仍然處于戰(zhàn)后恢復(fù)階段，未來還有更大的戰(zhàn)爭等待著他們，如今以穩(wěn)定過渡為主，還沒有形成較為合適的改革條件。

事實(shí)上正是維斯特洛上根深蒂固的大貴族制度造成了國家實(shí)力的停滯不前，縱觀狹海對岸的自由貿(mào)易城邦，他們單個拿出來都沒有七國的實(shí)力雄厚，他們的人口數(shù)量和土地規(guī)模都比不上維斯特洛，僅僅只是彈丸之地。

然而根據(jù)財政大臣前潘托斯總督的伊利里歐·摩帕提斯提供的報告，這樣強(qiáng)烈的實(shí)力對比下，每年七國卻有大量的金銀流失，流入到了狹海對岸的自由貿(mào)易城邦，流入到了鐵金庫、香料古公會、十三巨子等等。

這種強(qiáng)烈的貿(mào)易逆差究竟從何而來？該如何解決？自然成為了接下來的議題之一。

不過很明顯的一點(diǎn)是維斯特洛如今只是粗淺的原材料生產(chǎn)方，加工生產(chǎn)方式原始，賺取的利潤也最微薄。

維斯特洛的農(nóng)民生產(chǎn)原材料，然后用極低的價格賣給了自由貿(mào)易城邦的富商們。

而富商們把原材料加工成為了商品，銷售到世界各地，甚至包括維斯特洛，以數(shù)倍數(shù)十倍的價格，輕而易舉的帶走了大量的黃金白銀。

曾經(jīng)西境是七國主要的礦產(chǎn)開采地，西境的土地下蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)，黃金、白銀、銅等等...然而蘊(yùn)藏如此多資源的西境最終卻并沒有稱霸維斯特洛，反而被掏空了身體。

西境挖出來的黃金都去了哪里？

反正沒有流入到本地商人的手中。

這些自由貿(mào)易城邦富可敵國的商人們用他們從維斯特洛賺取到的錢，輕而易舉的摧毀七國原本的商人，扼殺一切他們的競爭對手來達(dá)到利益的最大化。

曾經(jīng)的鐵王座根本就沒有注意到這些，或者是愚昧無知，財政大臣也只知道伸手借錢，造成了如今這幅局面。

施行有限的貿(mào)易保護(hù)、效仿貿(mào)易城邦成立自己的‘鐵金庫’也就是銀行、推動貨幣改革、生產(chǎn)力方式的改變等等...

這一切堆放在眼前的問題亟待韋賽里斯去解決，不過這種問題倒是急不得，經(jīng)濟(jì)問題從來都不是一朝一夕能夠解決的，未來還需要更加長遠(yuǎn)的發(fā)展，步步為營，單只是人才方面就非常緊缺。

至于宗教...或許比經(jīng)濟(jì)問題還要復(fù)雜，更是需要幾年幾十年的長久努力等到一代人完死去才能夠改變。

如今神學(xué)院的位置同樣也在貝勒大圣堂不遠(yuǎn)處的地方，挨著煉金術(shù)師的公會大廳，神學(xué)院的院長就是七神信仰的總主教，胖子總主教也與有榮焉，每天佩戴著院長的勛章昂首挺胸在學(xué)院內(nèi)散步。

而神學(xué)院中自然不止有七神信仰，紅神教的女祭司在民間擁有很高聲望的梅麗珊卓得到了韋賽里斯的力挺，成為了神學(xué)院的副院長，主要培養(yǎng)教授信仰拉赫洛的僧侶。

神學(xué)院中還有洛伊拿人的自然信仰和普遍在北方信仰人數(shù)更多的舊神信仰，學(xué)院內(nèi)還有一片小規(guī)模的神樹林。

總體來說神學(xué)院內(nèi)的氣氛還算融洽，沒有韋賽里斯之前擔(dān)心的會打起來的狀況。

而韋賽里斯視在察完了軍事學(xué)院和醫(yī)學(xué)院后便回到了紅堡。