我在斬妖司除魔三十年 第三百五十六章 佛門三祖

南海。

蟠龍宮。

絲竹陣陣，歌舞升平。

敖霄慵懶倚在軟榻上，懷中抱著美艷蚌姬。

私通雪凰之事曝光，妖帝震怒，連下數(shù)道旨意斥責(zé)龍族。蟠龍妖神獻(xiàn)上數(shù)處?kù)`地，方才消解死罪，將敖霄囚禁在蟠龍宮。

每日聽曲宴飲，禁止出宮半步。。

“雪凰這個(gè)賤婢，待本座得了自由，定將這該死的小娘皮一百遍！”

敖霄原本對(duì)雪凰尚有一分情誼，結(jié)果今日聽崔元告知，雪凰仍是妖后，已經(jīng)定下婚期。

堂堂真龍，竟遭人遺棄，豈能不怒！

饒是過(guò)去了許久，敖霄仍是越想越氣，揮手道。

“滾滾滾！天天都是這個(gè)曲子，忒個(gè)無(wú)聊！”

龍女們面露驚慌，連忙躬身退下。

坐在左側(cè)上首的崔元，笑道：“霄兄弟莫惱，過(guò)些日我尋些新曲子，再帶來(lái)經(jīng)高人調(diào)教的舞蹈，定能消煩解悶！”

“如今也就鼓兄，還來(lái)南海探望。”

敖霄近些日深深感受到，什么是人走茶涼，原本交好的妖仙真龍,

懼于妖庭紛紛不再來(lái)往。

僅有好兄弟燭鼓，時(shí)常來(lái)探望,

帶來(lái)些有趣的玩意兒。

“我與霄兄弟自是親如兄弟,

不過(guò),

來(lái)南海也有其他目的。”

崔元揮手布下禁制，說(shuō)道：“如今龍族情形,

霄兄弟也看到了，距離一盤散沙也差不多了。應(yīng)龍前輩遇害，妖帝只是不疼不癢的斥責(zé)鯤鵬幾句,

如今更是皆雪凰一事處處拿捏龍族……”

敖霄聽到雪凰二字，面色頓時(shí)陰沉。

崔元繼續(xù)說(shuō)道：“我奉父王之命，愿與南海龍宮結(jié)盟，日后妖庭之事同進(jìn)退，以免遭逐個(gè)擊破。”

“鼓兄說(shuō)的有理,

合則兩利,

我定勸說(shuō)父王。”

敖霄微微點(diǎn)頭,

對(duì)崔元防范頓時(shí)小了許多。

妖仙之間確有兄弟情深,

奈何骨肉至親尚有反目,

兄弟情深遠(yuǎn)不如利益同盟來(lái)的牢靠。

妖皇借助大義合縱連橫，拉攏擊破，地位已經(jīng)牢固,

龍族只能聽命。

這時(shí)。

一道流光落入殿中。

敖霄揮手?jǐn)z過(guò)，收到其中訊息，不禁冷哼一聲。

崔元問(wèn)道：“可是發(fā)生了什么事？”

“小乘佛國(guó)不尊妖庭,

宣揚(yáng)違經(jīng)，妖帝下令讓我?guī)П鴮⑵涓矞纾　?p/> 敖霄說(shuō)道：“此去征伐小

乘佛國(guó),

為戴罪立功,

事后可免去責(zé)罰。”

“妖帝這是要借刀殺人？”

崔元?jiǎng)裾f(shuō)道：“霄兄還是托病拒絕，好生在龍宮潛修。那小乘佛教為佛祖證道之基，若有覆滅之危，或引來(lái)佛門大能降世。”

“并非整個(gè)小乘佛教,

僅是其一佛國(guó),

國(guó)主欲以偽經(jīng)證道。”

敖霄解釋道：“且我只是壯壯聲勢(shì)，另有妖神暗中出手，縱使佛祖降臨也難阻攔。”

“原來(lái)如此。”

崔元眼珠一轉(zhuǎn)，面色肅然道：“我那龍宮有幾萬(wàn)妖兵,

愿與霄兄弟，同去征伐佛國(guó)！”

敖霄聞言大為感動(dòng),

舉杯說(shuō)道。

“鼓兄，自今日起，你我情同手足！”

“我們是兄弟，是異父異母的親兄弟啊！”

崔元將杯中酒一飲而盡，斬妖司的分身，已經(jīng)向周易匯報(bào)妖族動(dòng)向。

地府。

輪轉(zhuǎn)王殿。

墨子大門不出二門不邁，一心研究機(jī)關(guān)族，試圖尋出其中玄奧。

創(chuàng)造新的種族，其中功德神通，與輪回權(quán)柄不相上下。

上古神人模仿古神化形后模樣，創(chuàng)造出人族，傳聞天降大功德，修為一躍登天，達(dá)到不可思議之境界。

墨子修行真靈分化神通，遭白蓮邪佛攪局，險(xiǎn)些身死，卻也因禍得福窺見創(chuàng)造新族之道。

虛空泛起漣漪，陰天子、酆都大帝、地府之主、陰陽(yáng)分身周易出現(xiàn)在殿中。

“墨道友，佛門將誕新佛，可有興趣觀禮？”

“沒(méi)興趣，區(qū)區(qū)羅漢老夫見得多了！這小家伙占了邪佛便宜，如此因果，日后定然要償還。”

墨子頭也不抬，拆開機(jī)關(guān)族腦殼，研究其中玄奧。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間研究，發(fā)現(xiàn)機(jī)關(guān)族與原本傀儡，最大變化就是腦中核心，與軀體禁制相融，發(fā)生了玄妙變化。

周易聞言，眉頭微皺：“白蓮已經(jīng)死了，怎么償還因果？”

因果之說(shuō)在修士中盛行，其中償還因果的辦法，最為有效的就是將因果源頭湮滅，俗稱解決提出問(wèn)題的人！

“你那六魂幡確實(shí)是無(wú)上至寶。”

墨子眼中有羨慕，以及一絲恐懼，說(shuō)道：“老朽見過(guò)得證長(zhǎng)生道果者身死，然而并非外力所致，都是自身原因。”

“白蓮是第一個(gè)，遭至寶斬殺，跌落道果之人。”

“道果既滅，白蓮自是身死道消，然而以老朽

對(duì)世尊的了解，大可能會(huì)再造一阿難。承阿難因果功德，卻又并非原本阿難！”

“與這機(jī)關(guān)族相似？”

周易看著缺胳膊少腿的機(jī)關(guān)族人，心中一動(dòng)，問(wèn)道：“道友研究新族，試圖復(fù)活墨家子弟？”

“嗯。”

墨子嘆息一聲：“墨家弟子，終究是因老夫而死。”

周易不禁感嘆，諸如世尊、墨子之類存在，嘴上說(shuō)什么順天而行，實(shí)則所作所為皆在逆天。

至于為何眼看著妖族興盛，卻不插手?jǐn)噥y，大概是在他們眼中，此事不值得！

“墨道友，此去佛域，不止是觀禮。”

周易說(shuō)道：“此行最主要的目的，是對(duì)外宣布幽冥地府。妖庭欲拿佛門立威，地府則拿妖庭揚(yáng)名！”

“那老夫就走一趟，幾萬(wàn)年沒(méi)出過(guò)門，也不知還有有沒(méi)人認(rèn)得。”

墨子沒(méi)有矜持或者拒絕，既任地府閻羅，承其功德因果，自然要辦事。

“此去會(huì)門神隨行，一圣一神足以揚(yáng)地府之名。”

此時(shí)地府內(nèi)有陰陽(yáng)分身在內(nèi)的四尊仙神，外有紅鸞行瘟、月老神將四尊正神輔佐，實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)超佛域、道域。

此次借狙擊妖庭揚(yáng)名，以吸引更多仙佛來(lái)投。

仲月初一。

七日后就是世尊證道之日，為佛門最重要節(jié)日。

傳聞世尊在初八日，一手指天一手指地，接連許下四十八宏愿，得證長(zhǎng)生道果。

往年節(jié)日都是在佛域舉行，四方佛徒匯聚，叩拜世尊神像。

今年生出了變化，舉辦之地在暨洲西北，一處小佛國(guó)境內(nèi)舉行，緣由就是其國(guó)主法海大師，將證菩提。

消息傳出去后，頓時(shí)天下震動(dòng)，不止吸引了無(wú)數(shù)佛門信徒，道門旁門高人都跋山涉水趕來(lái)。

觀仙佛晉升，或可得悟天地至理。

此時(shí)斬業(yè)佛國(guó)，所有寺廟綻放佛光，整個(gè)國(guó)度籠罩在大光明當(dāng)中。

一切邪魔外道進(jìn)入，都會(huì)受佛光洗禮，肉身神魂如烈火炙烤。

國(guó)都。

斬業(yè)寺。

無(wú)數(shù)僧人在寺外盤坐，念誦斬業(yè)經(jīng)，散發(fā)濃郁香火愿力。

周易站在蒼穹之上，見到香火愿力，飄入大佛寺正殿。

正殿上方供奉的并非泥塑神像，法海盤坐蓮花寶座，隨著香火融入體內(nèi)，氣息愈發(fā)浩遠(yuǎn)高淼。

“這路子，與白蓮那廝有些相像。”

周易微微

搖頭，法海雖創(chuàng)立新經(jīng)，卻還是佛門弟子。

世尊連發(fā)大宏愿，煉化無(wú)量量香火愿力，證道長(zhǎng)生，后來(lái)者只要修行佛法，終究免不了受信眾香火。

“與神道相類，卻又不會(huì)受香火侵蝕，隨時(shí)能舍棄信眾……”

周易忍不住唾棄世尊：“這不就是白嫖么！”

念及至此，身形一晃化作云中子模樣，落下云頭。

殿外值守的僧人，正是法海座下大弟子寂云神僧，見到周易模樣，連忙躬身施禮。

“拜見仙長(zhǎng)！師尊有吩咐，仙長(zhǎng)來(lái)了直接進(jìn)去即可。”

周易微微頷首，目光掃過(guò)寂云神僧，原本小乘佛法已經(jīng)發(fā)生變化，一身斬妖除魔的濃郁煞氣，幾乎以為是殺道中人。

“你很不錯(cuò)，時(shí)常斬妖除魔，或可得正果！”

“阿彌陀佛！”

寂云神僧腿一軟，差點(diǎn)跪了下去，躬身道：“謝仙長(zhǎng)指點(diǎn)！”

云中子在斬業(yè)佛國(guó)赫赫有名，畢竟斬業(yè)經(jīng)中第一篇，便是法海與云中子論道，從中明悟斬業(yè)非斬人的無(wú)上佛法。

更何況寂云神僧親眼見到，云中子幫助法海降服外魔，窺見正果的經(jīng)過(guò)。

周易進(jìn)入殿中，揮手布置隔絕禁制。

寶座上威嚴(yán)肅穆無(wú)悲無(wú)喜的法海，當(dāng)即恢復(fù)人的表情，身形一閃落在殿中。

“阿彌陀佛！”

“大師終于走到了這一步。”

周易說(shuō)道：“以大師神通與佛門底蘊(yùn)，天劫不過(guò)爾爾，人劫才是難處，可有準(zhǔn)備？”

仙佛晉升必有天劫，至于人劫則是看平日因果，因果輕的不會(huì)來(lái)，因果重的或立死當(dāng)場(chǎng)，譬如當(dāng)年廣微子。

“貧僧感悟佛法日深，一切妖魔鬼蜮，皆可以力破之！”

法海握了握拳手說(shuō)道：“縱使漫天仙佛神魔阻路，無(wú)礙，只需往死里打，自然大道寬闊！”

“善哉善哉！”

周易連聲稱贊，知我者，法海大師也！

“大師，貧道得到消息，妖庭將在證道之日來(lái)襲，試圖覆滅佛國(guó)。”

“此事貧僧已經(jīng)知曉。”

法海毫無(wú)懼色，說(shuō)道：“前些日世尊傳來(lái)法旨，欲收貧僧為二弟子，并封為佛門三祖。如若拒絕，妖庭來(lái)襲，佛域不會(huì)援手。”

“世尊倒是好打算，聽聞?wù)撬蠓咆试~，招惹了妖帝。”

周易說(shuō)道：“此為陽(yáng)謀，借妖庭之手，收編斬妖經(jīng)。”

斬業(yè)經(jīng)借鑒了一部分

小乘佛經(jīng)，然而其根本經(jīng)義來(lái)自異界，本質(zhì)與世尊傳承并無(wú)關(guān)系，類似于白蓮降世經(jīng)，雖為佛經(jīng)，證的確實(shí)邪佛道果。

日后斬業(yè)經(jīng)流傳天下，法海或可得證斬業(yè)道果。

當(dāng)然，如今天地境況，這種可能微乎其微。

世尊決不允許再出一尊“邪佛”，即使斬業(yè)經(jīng)不是邪魔，然而世尊之外佛法皆為“外道”。所以世尊故意嘲諷妖帝，借妖庭之手，將斬業(yè)經(jīng)徹底收入佛法。

這件事在世尊以及世人眼中，并非壞事，反而是大機(jī)緣。

斬業(yè)經(jīng)從野路子轉(zhuǎn)為佛門正宗，世上所有佛門弟子，皆可修行、傳播，為法海奉上無(wú)量香火愿力。

諸如菩提寺正覺(jué)主持，無(wú)需再偷摸修行，可以直接開壇講法。

“貧僧自出生之日，父母族人遭妖魔殘殺，僥幸拜入金光寺修行，所學(xué)第一個(gè)字就是，佛。”

法海緩緩說(shuō)道：“自那日起，貧僧便為佛門弟子，亦為世尊傳人。世尊若收為弟子，貧僧不會(huì)拒絕，定終生侍奉我佛。”

“然，此等逼迫之法，有違佛法經(jīng)義，貧僧豈能違逆本心！”

“大師說(shuō)的有理，念頭不通達(dá)，或?yàn)槿蘸笮恼希　?p/> 周易聳聳肩，說(shuō)道：“不過(guò)世尊既然有條件，大師也可以提條件，譬如世尊若能反妖庭，貧道都能做他弟子。”

法海沉默片刻，說(shuō)道：“居士確定如此？”

“如若大師覺(jué)得委屈，拒絕也無(wú)妨。”

周易說(shuō)道：“少了他世尊，難道還不能掀翻妖庭？”

“阿彌陀佛！”

法海搖頭道：“若有世尊，妖庭或能更早傾覆，不知多少世人解脫苦難。”

世尊決不允許再出一尊“邪佛”，即使斬業(yè)經(jīng)不是邪魔，然而世尊之外佛法皆為“外道”。所以世尊故意嘲諷妖帝，借妖庭之手，將斬業(yè)經(jīng)徹底收入佛法。

這件事在世尊以及世人眼中，并非壞事，反而是大機(jī)緣。

斬業(yè)經(jīng)從野路子轉(zhuǎn)為佛門正宗，世上所有佛門弟子，皆可修行、傳播，為法海奉上無(wú)量香火愿力。

諸如菩提寺正覺(jué)主持，無(wú)需再偷摸修行，可以直接開壇講法。

“貧僧自出生之日，父母族人遭妖魔殘殺，僥幸拜入金光寺修行，所學(xué)第一個(gè)字就是，佛。”

法海緩緩說(shuō)道：“自那日起，貧僧便為佛門弟子，亦為世尊傳人。世尊若收為弟子，貧僧不會(huì)拒絕，定終生侍奉我佛。”

“然，此等逼迫之法，有違佛

法經(jīng)義，貧僧豈能違逆本心！”

“大師說(shuō)的有理，念頭不通達(dá)，或?yàn)槿蘸笮恼希　?p/> 周易聳聳肩，說(shuō)道：“不過(guò)世尊既然有條件，大師也可以提條件，譬如世尊若能反妖庭，貧道都能做他弟子。”

法海沉默片刻，說(shuō)道：“居士確定如此？”

“如若大師覺(jué)得委屈，拒絕也無(wú)妨。”

周易說(shuō)道：“少了他世尊，難道還不能掀翻妖庭？”

“阿彌陀佛！”

法海搖頭道：“若有世尊，妖庭或能更早傾覆，不知多少世人解脫苦難。”

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