我在斬妖司除魔三十年 第一百七十五章 三教辯經(jīng)

“貧僧講法三日，一日一經(jīng)，今日便講我佛根本經(jīng)文……”

“往昔惡業(yè)，皆由貪嗔癡……”

“除一切心毒，修最上智……”

“……一切皆隨業(yè)力生！”

妙善講經(jīng)聲傳出廣場(chǎng)外，隨風(fēng)飄出數(shù)里，猶如在行人人耳邊呢喃。

佛法加持下，呢喃聲讓人通體舒暢，情不自禁的向廣場(chǎng)匯聚。不過(guò)片刻時(shí)候，廣場(chǎng)四周都擠滿了人，許多人在墻上樹(shù)上屋頂上聽(tīng)經(jīng)。

妙善講妙處，手掐說(shuō)法印，頓時(shí)天花亂墜，地涌金蓮。

場(chǎng)中佛門(mén)信眾見(jiàn)此，席地盤(pán)坐，誦讀佛經(jīng)。

許多不信佛的聽(tīng)眾，見(jiàn)到此異像，頓時(shí)對(duì)佛祖生出幾分敬仰。

唯有場(chǎng)中聽(tīng)經(jīng)的修士，忍不住撇嘴，只是玄妙些的幻術(shù)而已。。

其中有幾個(gè)桀驁不馴的道人書(shū)生，高呼無(wú)量天尊、子曰，發(fā)出噓聲怪叫。

妙善對(duì)此視而不見(jiàn)，已經(jīng)習(xí)以為常，一路東行百萬(wàn)里，見(jiàn)過(guò)虔誠(chéng)信眾，也見(jiàn)過(guò)惡佛甚至滅佛的佛敵。

遇上這等人，當(dāng)他不存在即可，無(wú)需理會(huì)。

“……如此圓行圓證，終頓入佛地！”

一部經(jīng)講了近兩個(gè)時(shí)辰，站著聽(tīng)經(jīng)的人絲毫沒(méi)有感到疲倦，反而有種酣暢淋漓之感,如夏飲冰水，冬日暖陽(yáng),老婆孩子熱炕頭。

妙善聲音漸落,聽(tīng)眾從講經(jīng)聲中清醒過(guò)來(lái),心中生出不舍。

人群中一些奇人異士，卻知曉正戲才剛剛開(kāi)始。

果然。

妙善話音剛剛落下,臺(tái)上便多了兩個(gè)老者。

其中清瘦老者，和顏悅色道：“禪師，聽(tīng)你講經(jīng)所悟頗多,還請(qǐng)幫忙解惑一二？”

體胖老者話語(yǔ)頗有些咄咄逼人：“吾乃法家后學(xué)末進(jìn)，有幾個(gè)佛門(mén)的案子，還請(qǐng)神僧評(píng)判一二。”

二人一出現(xiàn)，原本起哄的人頓時(shí)安靜下來(lái)。

“嘶！竟然是顏先生、商先生,這兩位幾十年沒(méi)露面了。這和尚，什么來(lái)頭？”

張誠(chéng)雙目靈光閃爍，手指掐算,絲毫看不懂妙善的底細(xì)。

周易緩緩說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)是羅漢親傳大弟子,在佛域地位不凡。”

“嗯？”

張誠(chéng)眉頭一挑,疑惑道：“老周你哪來(lái)的消息？”

從來(lái)是周易向張誠(chéng)打聽(tīng)消息，畢竟才成就煉神幾年時(shí)間，關(guān)系網(wǎng)還沒(méi)有鋪開(kāi)。張誠(chéng)是三百年煉神高人，交游廣闊,基本上有什么新鮮事都能知道。

周易早就想好了理由：“近些日在煉丹之道上頗有所得，從幾個(gè)求丹的道友那里得知。”

“嘖嘖嘖！老周了不得,悟性非凡,功德在身,還精通丹道……假以時(shí)日,未必不能成就陽(yáng)神。”

張誠(chéng)嘖嘖稱奇，神色毫不掩飾的艷羨。

關(guān)注公眾號(hào)：書(shū)友大本營(yíng)關(guān)注即送現(xiàn)金、點(diǎn)幣！

尋常人交友是禮尚往來(lái)，慢慢有了交情。丹師尊貴,有的是人上趕著結(jié)交,關(guān)系網(wǎng)輕易就能超過(guò)別人百年積累。

兩人說(shuō)話聲沒(méi)有隱瞞,臺(tái)上時(shí)刻關(guān)注的妙善，神色忍不住的詭異。

現(xiàn)在的真仙,都如此茍了嗎？

妙善心中不斷回想,自己路上遇到的看不懂的人，有沒(méi)有可能是隱匿真仙，有沒(méi)有得罪對(duì)方。

顏先生發(fā)覺(jué)妙善神情不屬，疑惑道：“禪師？”

“貧僧初來(lái)寶地,有些認(rèn)生，還請(qǐng)居士海涵。”

妙善很隨意的尋了個(gè)借口，繼續(xù)說(shuō)道：“不知居士聽(tīng)經(jīng)，有什么疑惑？”

“吾疑惑，僧人不事生產(chǎn)，平日里就是參禪念經(jīng)。嘴上說(shuō)施恩大眾，卻是受信眾供養(yǎng)，恍如國(guó)家社稷之蛀蟲(chóng)。”

顏先生笑容滿面，話語(yǔ)如刀，問(wèn)道：“禪師以為何解？”

“居士所說(shuō)不無(wú)道理，然而……”

秒善說(shuō)道：“普羅大眾務(wù)農(nóng)，是在土地種田，得稻米黍麥。我佛便是在人心上種田，消除業(yè)障，導(dǎo)人向善，二者只是分工不同，實(shí)則無(wú)異也！”

“禪師所說(shuō)人心種田，哪里是為了消除業(yè)障？還不是為了自己修行，最大的好處還是落在自己身上！”

顏先生笑著說(shuō)道：“既然是為了自己修行，就不要宣揚(yáng)什么度人，太過(guò)虛偽，只是度自己而已！”

廣場(chǎng)上傳出一陣喧嘩聲。

佛門(mén)根本理念便是度人，經(jīng)過(guò)這老頭一頓解釋，成了自私自利度自己。

其中一些信眾臉色忽的慘白，情緒激烈的甚至要沖上臺(tái)去，將老頭拉下來(lái)打一頓，讓他明白什么叫物理度化。

一道道靈光閃爍，或者道門(mén)定身術(shù)，或者儒家術(shù)法，將人群穩(wěn)定下來(lái)。

此時(shí)講經(jīng)已經(jīng)變成了辯經(jīng)，一方是儒家頂梁柱，一方是佛域神僧。

尋常人只聽(tīng)到顏先生言語(yǔ)鋒利如刀，道行高妙的修士，看到的是儒家與佛門(mén)理念的交鋒。

妙善沉吟片刻，話題一轉(zhuǎn)說(shuō)道：“居士氣度不凡，可否告知姓名身份？”

“老朽顏文山，曾任玉京書(shū)院山長(zhǎng)！”

顏文山名字傳道人群中，無(wú)需修士制止混亂，場(chǎng)中頓時(shí)安靜下來(lái)。

妙善繼續(xù)問(wèn)道：“顏先生可曾在朝廷任職？”

顏文山回答道：“老朽當(dāng)過(guò)幾十年官，六部尚書(shū)內(nèi)閣首輔都有做過(guò)。”

“貧僧曾聽(tīng)大儒講經(jīng)，讀書(shū)人要有大愿，治國(guó)齊家平天下。”

妙善緩緩說(shuō)道：“讀書(shū)人亦不事生產(chǎn)，亦在治國(guó)齊家過(guò)程中修行，不知是否自私自利？”

顏文山沉吟片刻，拱手道：“佩服佩服！禪師好口舌！”

“阿彌陀佛！”

妙善宣了聲佛號(hào)，說(shuō)道：“佛度人是修行，度己亦是修行，顏先生著相了！”

“哈哈！和尚有趣，老朽想來(lái)看這廝偽善，偏偏說(shuō)不過(guò)他。”

法家門(mén)徒商先生笑聲都帶著冰冷：“今日總算遇上個(gè)更偽善的家伙，讓他受些教訓(xùn)。”

顏文山冷哼一聲，一甩袖子想要離去，不過(guò)還是留了下來(lái)。他倒要聽(tīng)一聽(tīng)，商老頭如何與妙善辯經(jīng)。

法家在經(jīng)文辯論上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如儒家，更如何與佛門(mén)相比？

妙善問(wèn)道：“不知老先生姓甚名誰(shuí)？”

“老朽商刑，不可商量的商，處以極刑的刑！”

商刑說(shuō)道：“老朽才疏學(xué)淺，未做過(guò)官，只研究些刑律。近些日子，遇到幾件案子，頗有些疑惑……”

“還請(qǐng)商先生講！”

妙善神色肅穆，嚴(yán)陣以待。

法家可不同于儒家，關(guān)乎律法判定，今日若是回答錯(cuò)了，說(shuō)不得會(huì)害人性命。

“前些日，六扇門(mén)搜查西郊普渡寺，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)江洋大盜在寺中為僧。”

商刑說(shuō)道：“其中最老的一個(gè)，已經(jīng)有九十多歲，五十年前作惡一方，滅門(mén)屠戶只是等閑。罪名最大的是個(gè)反賊頭子，三十年前破縣屠城……”

“入寺最晚的不過(guò)三年，是個(gè)采花賊，一朝頓悟，便成了佛門(mén)僧人！”

“六扇門(mén)捕快將其緝捕時(shí)候，主持竟然以死威脅，說(shuō)什么既然放下屠刀遁入空門(mén)，凡塵俗世的律法就不該判罰！”

“按照大乾律，窩藏江洋大盜等同犯，窩藏反賊為抄家滅族之罪，”

“禪師，你覺(jué)得這主持該不該死？”

妙善眉頭一皺，商刑問(wèn)的不是那些僧人該不該死，而是普渡寺主持。

佛門(mén)確是有些藏污納垢，妙善對(duì)此向來(lái)不支持，直接說(shuō)當(dāng)斬即可，還能彰顯佛門(mén)清凈。

說(shuō)不當(dāng)斬，直接違逆了大乾律法，憑什么僧人窩藏罪犯不違法，很容易引起普羅大眾反感，于日后傳播佛法有害。

說(shuō)當(dāng)斬，不止顯得妙善心冷，寒了同門(mén)僧人的心。

更重要的是經(jīng)過(guò)佛域神僧認(rèn)證，大乾必然將此做成鐵案，將來(lái)寺廟發(fā)現(xiàn)江洋大盜，必然循此案判罰。

當(dāng)真是窩藏也就罷了，佛門(mén)僧人有許多不知來(lái)歷的，誰(shuí)知道是不是罪犯？

朝廷再黑心一些，故意放幾個(gè)罪犯成為僧人，再查上門(mén)來(lái)……、

商刑的聲音，傳入廣場(chǎng)上聽(tīng)經(jīng)眾人耳中，引起嗡嗡聲議論不斷。比起信奉佛門(mén)，律法公正嚴(yán)謹(jǐn)，更受普羅大眾關(guān)心。

顏文山撫掌笑道：“有趣有趣！老刑頭，你是如何想出此辯？”

“吾與你不同，從來(lái)沒(méi)有特意想過(guò)辯經(jīng)勝負(fù)。只是發(fā)現(xiàn)了律法不嚴(yán)，難以罰惡，今日有域外神僧在，便特意來(lái)請(qǐng)教。”

商刑說(shuō)話聲一板一眼，仿佛鋼鐵摩擦碰撞聲：“儒家天天空談治國(guó)，不如務(wù)實(shí)一些。”

“哼！”

顏文山冷哼一聲，沒(méi)有多說(shuō)。

今日主要矛盾是妙善，否則按照他的脾氣，必然引經(jīng)據(jù)典說(shuō)的商刑啞口無(wú)言。

“商先生大善！”

妙善聞言，面露羞愧之色：“主持雖是行善，卻也縱惡。善行不抵業(yè)障，依律當(dāng)斬！”

“多謝禪師！”

商刑僵硬的面上微微露出笑容，明明贏了，卻躬身施了一禮。

妙善此言，讓大乾律有言可依，必然大幅減少寺廟隱匿罪犯，可謂功德無(wú)量。

“商先生無(wú)需多禮，貧僧也有生出貪念，想要庇佑那主持。”

妙善說(shuō)道：“幸好先生只為罰惡之言，點(diǎn)醒了貧僧，差一點(diǎn)就惹下業(yè)障。”

一僧一儒一法，一勝一負(fù)，可謂平局。

短短幾句話，比起天花亂墜的講經(jīng)，似乎更加平淡。然而在修士耳中，無(wú)異于道路之論，比起講經(jīng)要玄妙十倍百倍。

從影響深遠(yuǎn)論，好聽(tīng)的經(jīng)文也比不上幾句辯經(jīng)。

“今日講經(jīng)結(jié)束，諸位明日可再來(lái)，三日之后貧僧便繼續(xù)東行而去……”

妙善說(shuō)完正待離去，忽然臺(tái)子下方近處，一道身影站了起來(lái)。

若是尋常位置，妙善或許不會(huì)注意，偏偏是緊挨真仙的座位，而且此人與真仙言笑晏晏，關(guān)系顯然非同尋常。

“禪師留步，小僧不戒，有佛法不明，想要請(qǐng)教一二。”

張誠(chéng)雙手合十，姿勢(shì)端正，神態(tài)恭謹(jǐn)，可惜地上大片的菩提子殼，以及滾落椅子下的錫杖，很難讓人相信他虔誠(chéng)信佛。

妙善和顏悅色道：“不戒法師請(qǐng)說(shuō)？”

張誠(chéng)說(shuō)道：“小僧只問(wèn)一句，修佛，可得長(zhǎng)生么？”

“長(zhǎng)生？”

妙善心思一顫，認(rèn)定此人就是受仙人指使，畢竟昨日才與仙人講過(guò)佛祖長(zhǎng)生不死。

小心斟酌了語(yǔ)句，說(shuō)道：“修佛不是為長(zhǎng)生……”

話音還未落地，張誠(chéng)就將明黃僧衣脫下來(lái)，露出里面藏青色道袍。

“和尚？”

“道士？”

“張子長(zhǎng)？”

“那就沒(méi)事了……”

聽(tīng)經(jīng)人群中有幾個(gè)煉神高人，認(rèn)出張誠(chéng)后，立刻就不奇怪了。

妙善當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，自顧自繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)修佛可以得長(zhǎng)生！”

“哎呀！怎么起風(fēng)了？有些冷！”

張誠(chéng)說(shuō)著話，將僧衣重新穿上了，雙手合十道：“阿彌陀佛！小僧謝禪師解惑，日后必然勤加修行佛法。”

“不戒法師，貧僧觀你氣象不凡，便多言奉勸一二。”

妙善的聲音傳入所有人耳中：“色即是空，紅粉骷髏，以后少去春風(fēng)樓，免得壞了佛法修行！”

“哈哈哈！”

人群中爆發(fā)出一陣笑聲，誰(shuí)不知道春風(fēng)樓，是洛京一等一的勾欄。

張誠(chéng)不以為恥，反而面露喜色。

“不愧是佛域神僧，竟然也看我不凡？我自己看也是！”

妙善默不作聲的消失不見(jiàn)，與張誠(chéng)說(shuō)話，比顏、商二人還要心累。

商先生對(duì)著張誠(chéng)微微點(diǎn)頭，施展挪移律法，回了稷下學(xué)宮。

顏先生贊許道：“你小子不錯(cuò)，有時(shí)間去玉京書(shū)院做客！”

神僧講經(jīng)第一日，便以此落下了帷幕。

天降金蓮的妙處，天花亂墜的異象，佛門(mén)經(jīng)文的玄妙，以及佛儒法辯經(jīng)，立刻傳遍了洛京大街小巷。

第二日聽(tīng)經(jīng)人數(shù)，翻了幾倍不止，擠滿了整個(gè)尚善坊。

京衙派人來(lái)維持秩序，比起昨日漠不關(guān)心，態(tài)度好了許多。

妙善冒佛門(mén)之大不韙，應(yīng)下大乾律法，得到了朝廷官吏認(rèn)可，確實(shí)與云洲佛門(mén)有些不同。

當(dāng)然流傳最廣的永遠(yuǎn)不是正經(jīng)事，誰(shuí)沒(méi)事看嚴(yán)肅新聞，花邊小道消息才最有趣。

繼呂天成之后，洛京又多了位神人，名為不戒法師，只聽(tīng)這法號(hào)便不同尋常，不戒酒不戒肉，以及不戒色。

一些腦子靈光的說(shuō)書(shū)人，已經(jīng)開(kāi)始講述不戒法師的傳說(shuō)。

題材很多，比如將某禁書(shū)中的主角，換成不戒法師，經(jīng)過(guò)修改編纂，成了喜聞樂(lè)見(jiàn)的新故事。

張誠(chéng)對(duì)此不以為恥，反以為榮。

“老張我長(zhǎng)生難得，又無(wú)鴻篇巨著傳世，想要證明世上來(lái)過(guò)，這就是個(gè)法子！”

“呂天成和不戒法師，就是老張留下的印記，會(huì)代替我活下去！”