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第150章 傀儡術(shù)法

作者:大江朝天去  分類: 仙俠 | 神話修真 | 大江朝天去 | 乞憐人 | 更多標(biāo)簽...
 
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乞憐人 第150章 傀儡術(shù)法

李玄舟現(xiàn)在還是處于一種相當(dāng)迷茫的狀態(tài),即便是他已經(jīng)是提前想到自己可能會(huì)有什么心情,可真的就這樣眼睜睜的看著自己師傅離開(kāi),看著這個(gè)老人杵著拐杖一步一步的下去了后,他才忽然之間知道自己眼下就只有一個(gè)人了。

他跟著兩個(gè)小童是來(lái)到了灶房中,不知道是誰(shuí)給了他一個(gè)小凳子,他就這樣不知道怎么樣就坐在了這小凳子上。

雙眼直直的看著灶房中忙碌的兩個(gè)人,他是一言不發(fā)的坐在那里,直直的雙眼不知道什么時(shí)候是變得迷茫了。

少年李玄舟離開(kāi)自己師傅的這件事,怕是會(huì)對(duì)其以后產(chǎn)生較大的影響了。

而師徒之情對(duì)于修道之人來(lái)說(shuō)相當(dāng)可靠,尤其是對(duì)于乞憐人這樣的存在。

若不是今兒出現(xiàn)了都疆仙島的事情,那么就李儒以前可以預(yù)見(jiàn)的,李玄舟有極大的概率能成為一位修為強(qiáng)悍的道人,而他日后也就是李玄舟的唯一師傅,這是名譽(yù)上的一種肯定,是對(duì)于自己這一生的一種肯定!

可是現(xiàn)在只能是因?yàn)檫@種緣故,眼睜睜的將自己的徒兒送給了自己的師祖。

師祖李白藥已經(jīng)不是乞憐人了,他可以再收什么徒兒,這都是沒(méi)有問(wèn)題的。

可是他李儒依舊還是一位乞憐人,以后所有的事情都需要他一個(gè)人處理,這一生是不能再收任何的徒兒了,這也難怪為什么李儒會(huì)在某一刻忽然之間繃不住內(nèi)心的情緒,在自己的師公面前老淚縱橫了,這就相當(dāng)于是將自己全部的希望都雙手送了出去,這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪嵌冀蓫u的人,以及這紅線橋上的月老了。

李儒自然是要去紅線橋上找月老的,他要用自己全部的努力停止這月老對(duì)于李玄舟的姻緣干涉,這一輩子的苦修在這個(gè)時(shí)候終于是能夠派上用場(chǎng),就真的是你死我活了,是自己對(duì)李玄舟最后的幫忙,是要竭盡全力了!

“師弟,我叫萬(wàn)石崗,你以后可以喊我石頭啊。”萬(wàn)石崗就是這個(gè)稍微大一些的男孩了。

他現(xiàn)在也不知道李玄舟到底是什么心情,是一種不能理解到的情緒,眼下一邊將潮濕的木頭就這樣朝著灶膛里面送過(guò)去,一邊也是有些擔(dān)心了。

別的不說(shuō),就李玄舟之前給了一兩銀子就不是一筆小數(shù)目,就是為了這一兩銀子,這也總不能就讓別人一言不發(fā)的坐在這里吧?

那也太揪心了。

只不過(guò)李玄舟現(xiàn)在神識(shí)的確是不穩(wěn)定,他是能夠知道對(duì)面這個(gè)稍微大一些的男孩叫做萬(wàn)石崗的,卻也只是在表層記住了,根本就沒(méi)有往心里面去。

“呃,然后這邊這個(gè)是你咱們的小師妹,小師妹不記得自己姓什么了,只知道自己叫做青茗,以后喊青茗叫做茗兒或者小青茗都行。”萬(wàn)石崗這就沖著青茗點(diǎn)了點(diǎn)頭。

青茗這就擦了擦額頭上的清灰,這是一個(gè)人去燒柴做飯了。

而萬(wàn)石崗這才得閑來(lái)到了李玄舟的面前,是蹲在了李玄舟的面前,再眼神對(duì)著他示意了一下正在燒火做飯的青茗,“青茗今兒八歲,是三年前的某一天被一個(gè)馬夫送到這邊來(lái)的,馬夫丟下來(lái)她后就一個(gè)人離開(kāi)了,然后青茗就一個(gè)人爬上了這階梯,中途若不是我恰巧路過(guò),怕是要從階梯上滑下去了。但不管怎么樣,青茗真的是一個(gè)值得咱們?nèi)ケWo(hù)的丫頭啊,平時(shí)話是沒(méi)有多少,心地確實(shí)善良的啊。”

說(shuō)完了之后,萬(wàn)石崗就這樣看著面前的這個(gè)少年了。

李玄舟卻還是和之前一樣。

腦袋有些暈暈乎乎的,整個(gè)人心中說(shuō)不上來(lái)的一陣陣的心悸,那時(shí)一種非常空虛和迷茫才會(huì)出現(xiàn)的感覺(jué)。

眼下的他是第一次感受到這樣的情緒,即便是平時(shí)他的少年老成,此番卻也是要好好的冷靜一下了。

萬(wàn)石崗瞧見(jiàn)這樣子他也不知道該說(shuō)什么,是重新站起來(lái)來(lái)到了燒火的青茗旁邊。

接著小聲的說(shuō)了一句,道:“今兒咱們多放兩個(gè)雞蛋吧,他第一次來(lái)到我們這青雨門中,剛剛和師傅分開(kāi)投入了這糟老頭的門下,換做是我,我也肯定是遭不住的,這就相當(dāng)于和以前的生活告別了啊,以后相當(dāng)一段長(zhǎng)的時(shí)間只能呆在這樣陌生的環(huán)境中了。”

青茗點(diǎn)了點(diǎn)頭。

她將劈開(kāi)的木頭就這樣送入到了爐膛中,烏黑的眼睛朝著坐在霧雨前的李玄舟看了一眼,是沒(méi)有說(shuō)什么了。

夜幕降臨。

李玄舟來(lái)到了一個(gè)茅草屋中,茅草屋已經(jīng)是常年沒(méi)有人居住,不過(guò)在白日的時(shí)候已經(jīng)被萬(wàn)石崗和青茗打掃了一遍。

即便是里面除了一張臨時(shí)不知道從什么地方搬過(guò)來(lái)的竹床之外,什么都沒(méi)有,但這個(gè)四四方方的小茅屋卻是一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方。

而眼下還未有到子時(shí),距離子時(shí)還有兩個(gè)時(shí)辰。

這青雨門已經(jīng)是一片漆黑,伸手不見(jiàn)五指,唯一能夠聽(tīng)見(jiàn)的就是霧雨稀稀疏疏的聲音,以及山嶺中傳來(lái)的陣陣野獸的吼叫了。

他這小茅屋的東側(cè)住著的則是呼呼大睡的萬(wàn)石崗,小茅屋的西側(cè)住著的則是青茗了,三個(gè)弟子隔了一間屋子就這樣住著。

油燈放在百姓中不算是高級(jí),放在這青雨門中就已經(jīng)是一個(gè)罕見(jiàn)地存在了。

李玄舟是從竹囊里面取出來(lái)了一盞油燈,這也是吹了吹火折子,逐漸地是燃了這油燈,最后將燈芯挑了挑,調(diào)整了一下合適的明亮度后,這就已經(jīng)是完全準(zhǔn)備好了。

手中已經(jīng)是出現(xiàn)了那一本《三千紙法》。

三千紙法是李儒給的一本有關(guān)于乞憐人修道的書(shū),里面詳細(xì)的記載了有關(guān)于乞憐人修行的一切,而在這本書(shū)之前,李儒從來(lái)沒(méi)有對(duì)李玄舟詳細(xì)的說(shuō)過(guò)有關(guān)于乞憐人修行的事情,只是讓李玄舟不要在一開(kāi)始就好高騖遠(yuǎn),認(rèn)為乞憐人最后的境界到底是能夠達(dá)到什么樣的程度,繼而出現(xiàn)如何的淺顯的判斷。

李儒說(shuō)的倒也是冷靜的,對(duì)于一個(gè)什么都不懂的小童而言,貿(mào)然的直接拿一本秘籍出來(lái),這除了讓小童莫名其妙的出現(xiàn)一些自信之外,就沒(méi)有什么其他的好處了,所以李儒在以前對(duì)于李玄舟的教導(dǎo)都非常簡(jiǎn)單,是讓李玄舟通過(guò)閱讀各種各樣的古籍、典故、故事等修心,隨后在有了一些智慧、悟性的情況下修道。

先有心,再有道。

別空有一生修為,實(shí)則是一個(gè)非常淺薄的人,這就完全不是乞憐人的道行了。

于是現(xiàn)在的李玄舟除了會(huì)將神識(shí)灌注到天樞中,其根本就不會(huì)任何的作戰(zhàn)術(shù)法,更是對(duì)于其他的道人們的修行渾然不知。

也就說(shuō)李玄舟眼下拋開(kāi)常年的鍛煉,讓他耐力大大強(qiáng)于同齡凡人少年之外,真的要說(shuō)他赤手空拳面對(duì)兩個(gè)其他山野少年,他的確是打不過(guò)的。

三千紙法在這個(gè)時(shí)候終于是翻開(kāi)了。

記載在眼前的這一張昏黃紙張上的就有一行字。

“道人三類,神道、體道和靈道,我等乞憐人卑賤一輩修的則是神道了。”

以道人眼光來(lái)看或許會(huì)顯得晦澀難懂。

放在普通小童眼中倒是簡(jiǎn)單。

神道指的就是以神識(shí)來(lái)戰(zhàn)斗,比如乞憐人,開(kāi)的就是天樞、地樞、人樞,盡可能多的增加自身的神智,在將神識(shí)依附在紙張上御敵攻擊了。

體道值得則是淬煉身軀,以精血為引,開(kāi)的就是三脈,分別為天脈、地脈、人脈,以精血為主,法器為輔,類似于散修中的土畜子和威武。

靈道則是依靠天地靈氣了,是絕大多數(shù)名門正派都會(huì)采取的一種方法,類似于都疆仙島的葉凝雙、胡月門的人,好處則是同時(shí)兼顧了神道和體道,入門較為簡(jiǎn)單,同時(shí)御敵方法較多,不過(guò)極限或許沒(méi)有專修一道的道人走到最后強(qiáng)悍。當(dāng)然這也是走到最后才會(huì)瞧見(jiàn)差別,又有多少修道人能夠走到最后,又有多少修道人只是靠一世輪回就能在其他修道人中拔得頭籌?所以靈道是一種相當(dāng)和善的修道方式,能夠廣為流傳自然有其自身的道理了。

回歸到神道本身,再去看神道中的乞憐人。

乞憐人首先遇到的三大階段就是天樞、地樞和人樞了,每一階段則是有初識(shí)、領(lǐng)悟、大圓滿三說(shuō)。

眼下李玄舟經(jīng)過(guò)對(duì)照之后,他也是大概知道了現(xiàn)在的修為了。

“我現(xiàn)在是處于天樞領(lǐng)悟階段的末期,再過(guò)一兩月可能就能到大圓滿了,往后通過(guò)第一次淬煉身軀,我就能有很大的概率直接進(jìn)入到地樞初識(shí)階段。”

小心翼翼的翻開(kāi)第二頁(yè),第二頁(yè)上則是詳細(xì)的介紹該如何用神識(shí)溝通天樞。

這些李玄舟都已經(jīng)是經(jīng)歷過(guò)的了,對(duì)照著書(shū)籍中記載的感覺(jué),果然書(shū)籍中是沒(méi)有錯(cuò)誤的。

起初眉間骨骼發(fā)癢,而后溫?zé)幔詈蠡砣婚_(kāi)朗。

這就是三大階段。

“師傅以往教導(dǎo)我的天樞之術(shù),是收斂太多了。”

“我理解的黃紙術(shù)竟然不是真正的黃紙術(shù)!”

“是片面了太多!”

李玄舟現(xiàn)在唯一會(huì)的東西就是所謂的黃紙術(shù)了。

將神識(shí)送入到天樞中凝聚成想要的模樣,隨后將凝聚成型的殘念送入到黃紙中,或者是捏出來(lái)一個(gè)黃紙小人,或者是捏出來(lái)一些家畜。

其普遍都是一些用來(lái)和妖物行恩怨之事的東西,本身并未有什么實(shí)際的作戰(zhàn)效用。

也就是李儒之前說(shuō)的。

在李玄舟天樞還沒(méi)有完全打開(kāi)之前,他現(xiàn)在只能使用黃紙術(shù)法。

李玄舟自然也是這樣深信不疑的。

因此他認(rèn)為天樞未打開(kāi)之前,他使用的這個(gè)黃紙術(shù)法就已經(jīng)是此階段的全部了。

只有等突破了天樞,到了紅紙術(shù)后,這才有一些戰(zhàn)斗技法出現(xiàn)。

不過(guò)這卻是誤會(huì)了李儒的意思了。

黃紙術(shù)法自然不僅僅是這用來(lái)制作紙人、紙牛,而這些紙人紙牛的技法在眼前這三千紙法中統(tǒng)稱為“祈靈術(shù)”。

竟然是主要承擔(dān)了街頭賣藝的小技法。

書(shū)籍中描繪則是這樣的:“黃紙術(shù)其一,名為祈靈術(shù),神識(shí)入天樞化殘魂,殘魂入黃紙凝形體,本身未有實(shí)際戰(zhàn)斗之功效,不過(guò)對(duì)賺取金銀、體會(huì)神道則是有些妙用。”

賺錢、感悟。

這就是黃紙術(shù)下祈靈術(shù)中的所有了。

但真的要說(shuō)在天樞沒(méi)有突破之前,乞憐人只是依靠黃紙術(shù)就真的一點(diǎn)戰(zhàn)斗手段都沒(méi)有嗎?

的確不會(huì)。

否則乞憐人遇到妖物早就死的死傷的傷了,哪里還能有什么傳承一說(shuō)。

只不過(guò)都是因?yàn)閹熗蕉艘黄鹦凶撸酝絻翰恍枰虝r(shí)間內(nèi)掌控黃紙術(shù)下的御敵之術(shù),只需要先通過(guò)祈靈術(shù)的練習(xí),慢慢了解乞憐人神道到底是什么具體的情況了。

自然黃紙術(shù)下除了這祈靈術(shù)之外,的確還有一門戰(zhàn)斗法術(shù)。

“傀儡術(shù)。”

李玄舟略有皺眉,緩緩點(diǎn)頭,逐句逐字的看著三千紙法中記載的內(nèi)容,這眼神中竟然是出現(xiàn)了太多了神光了。

屋外霧雨朦朦朧朧。

屋內(nèi)油燈閃爍。

待到子時(shí)即將來(lái)臨之前,他已經(jīng)是頗有感悟,而此時(shí)頭昏眼花,不便繼續(xù)往下看,只聽(tīng)他暗自驚嘆幾句,“三千紙法果真奧妙無(wú)窮,我今兒才發(fā)現(xiàn)自己以前的認(rèn)知是錯(cuò)誤的,這黃紙術(shù)當(dāng)然不只是什么紙牛紙人,紙牛紙人只是黃紙術(shù)的一個(gè)分支罷了,統(tǒng)稱為祈靈術(shù)了。同樣的,黃紙術(shù)下,除了我以前用的祈靈術(shù)之外,竟然還有這樣的一種傀儡術(shù)的分支,這分支中記載了許多種傀儡的制作方法!明日我去嘗試一番,以最簡(jiǎn)單的山狼傀儡開(kāi)始,我倒是要看看這傀儡術(shù)的實(shí)際表現(xiàn)到底如何了!”


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