靈氣復(fù)蘇之超凡大領(lǐng)主 第二百八十六章 被埋伏

始皇陵秘境第九層秘境世界。

這里是始皇陵秘境最核心，也是最后一層，這里才是真正的始皇陵所在，也是始皇陵地宮所在，其他的前面八層秘境世界，都是這一次秘境世界衍生出來(lái)的外圍層秘境世界。

秦政煉化始皇陵秘境第八層秘境世界，瞬間就被傳送到這來(lái)，也就是始皇陵秘境第九層秘境世界。

不過(guò)，剛剛被傳送到這來(lái)，秦政就被一群人包圍了。

包圍秦政的人有數(shù)千個(gè)，每一個(gè)實(shí)力，秦政感應(yīng)最低的都合道期修為。

進(jìn)入始皇陵秘境，不僅僅秦政得到奇遇實(shí)力大增，其他進(jìn)入這里的修士，也是一個(gè)個(gè)實(shí)力大增，合道期，在進(jìn)入始皇陵秘境之前，是高手之中的高手，屬于最頂級(jí)的存在。

但隨著進(jìn)入始皇陵秘境的強(qiáng)者一個(gè)個(gè)得到奇遇突破，合道期修為的強(qiáng)者，在如今，已經(jīng)不算最頂級(jí)的強(qiáng)者，如今，渡劫期強(qiáng)者，才是最頂級(jí)的強(qiáng)者。

要不是越到后面，突破越艱難，恐怕這個(gè)時(shí)候，大乘期強(qiáng)者也未必不存在。

秦政在前面八層秘境世界，每一次都徹底掌控一層秘境世界，才進(jìn)入下一層秘境世界之中，其他修士，卻并不是如此。

一開(kāi)始的時(shí)候，這些修士會(huì)在一層秘境世界之中停留到秦政掌控那一層秘境世界開(kāi)始，才會(huì)被排斥出去，或離開(kāi)始皇陵秘境世界，回歸地星，或進(jìn)入始皇陵秘境下一層秘境世界。

這樣一來(lái)，很多修士反而比秦政更先進(jìn)入始皇陵秘境第九層秘境世界。

而所有進(jìn)入始皇陵秘境第九層秘境世界的修士，都會(huì)被傳送到始皇陵秘境第九層世界的最外圍，位置都是固定的，不像前面八層秘境世界，傳送進(jìn)入，都是隨機(jī)進(jìn)入一個(gè)地方的。

正是如此，這給了其他修士機(jī)會(huì)。

隨著一個(gè)個(gè)修士得到奇遇修為大增，這些修士開(kāi)始膨脹起來(lái)。

原本這些修士不敢對(duì)付秦政的，但隨著他們修為大增，加上背后有其他勢(shì)力或者修為的攛掇，一個(gè)個(gè)修士開(kāi)始對(duì)秦政有想法起來(lái)。

特別是秦政將前面八層秘境世界完全掌控的消息更加讓他們不滿(mǎn)。

秦政的做法，相當(dāng)于將那八層秘境世界私有化，這樣做法，在他們看來(lái)，秦政是在將他們的寶物據(jù)為己有。

他們認(rèn)為，始皇陵秘境應(yīng)該是天下人的，秦政這樣做，是不對(duì)的，所以，他們對(duì)秦政很是不滿(mǎn)。

加上有心人的背后算計(jì)和攛掇，這些修士短時(shí)間又實(shí)力大增，心境跟不上，膨脹起來(lái)，就有了對(duì)秦政動(dòng)手的想法。

這個(gè)時(shí)候，有心人一組織，他們就埋伏起來(lái)，等待秦政進(jìn)入始皇陵秘境第九層，就對(duì)秦政出手，將秦政包圍起來(lái)。

這也是秦政一進(jìn)入始皇陵秘境第九層世界，就被數(shù)千修士包圍的原因。

對(duì)于自己被眾多強(qiáng)者包圍，秦政倒是不懼，他只是沒(méi)有想到，這么多強(qiáng)者想要對(duì)付他。

包圍秦政的強(qiáng)者很多，其中西方白色人種外國(guó)人占據(jù)一半多，另外一半修士之中，諸夏修士只占據(jù)一小半，剩下的，都是不屬于諸夏文明，卻又不是白色人種的外國(guó)修士。

這些修士，以西方強(qiáng)者為主，加上一個(gè)叫做扶桑國(guó)的強(qiáng)者最多。

說(shuō)起扶桑國(guó)，這是一個(gè)秦政前世地球上，和華夏有著血海深仇的寇?chē)?guó)類(lèi)似。

不過(guò)其位置處于太平洋最東部中間位置，靠近米國(guó)，是一個(gè)處于東洲，北美，南美三洲交界位置。

這個(gè)扶桑國(guó)面積比秦政前世地球上的寇?chē)?guó)還要大，在靈氣復(fù)蘇之前，其面積是秦政前世地球上寇?chē)?guó)的五倍大，靈氣復(fù)蘇之后，其面積大漲，是秦政前世地球上寇?chē)?guó)的數(shù)百倍大小。

扶桑國(guó)人口眾多，原本面積狹小，故而國(guó)力不強(qiáng)，屬于墻頭草的存在，在諸夏聯(lián)邦和米國(guó)之間求生，在這個(gè)世界，諸夏文明的強(qiáng)者，扶桑國(guó)可以算是諸夏聯(lián)邦的附屬小國(guó)之一。

這種附屬?lài)?guó)不是諸夏聯(lián)邦的諸侯國(guó)，是比諸夏聯(lián)邦的諸侯國(guó)地位更低的一種。

諸夏聯(lián)邦國(guó)度體系之中，諸夏聯(lián)邦是主體，分封的諸侯領(lǐng)主是枝葉，但他們是一體的，都屬于諸夏文明，相當(dāng)于一個(gè)國(guó)度，在西方文明看來(lái)，這其實(shí)就是一個(gè)龐大的國(guó)家。

在這個(gè)體系之外，還有一些自古被諸夏文明輻射，自動(dòng)臣服諸夏文明的附屬?lài)?guó)。

這些小國(guó)，都處于諸夏文明的四周，受到諸夏文明的影響和血脈輻射，屬于諸夏文明體系的外圍小弟。

扶桑國(guó)就是這樣一個(gè)國(guó)家。

原本，自古扶桑國(guó)就是諸夏文明的附屬?lài)?guó)，靠著諸夏文明，扶桑國(guó)文明發(fā)展極快，在諸夏文明附屬?lài)?guó)之中，也屬于比較強(qiáng)大的國(guó)家。

只是，隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，西方文明的崛起，美洲米國(guó)建立，雖然就整體面積，大大的不如諸夏聯(lián)邦，但其實(shí)力一點(diǎn)也不弱小，至少擁有能夠和諸夏聯(lián)邦對(duì)抗的實(shí)力。

而為了對(duì)抗諸夏文明，西方文明策反了很多諸夏文明的附屬?lài)?guó)，扶桑國(guó)就是在那個(gè)時(shí)候，開(kāi)始脫離諸夏聯(lián)邦的控制，不再是諸夏文明的附屬?lài)?guó)的。

在這里，就不得不說(shuō)說(shuō)地星的歷史。

在靈氣復(fù)蘇之前，地星上整體歷史，其實(shí)和地球上的歷史很是類(lèi)似的。

近代，也發(fā)生過(guò)兩次世界大戰(zhàn)。

只不過(guò)在地星上，兩次世界大戰(zhàn)，華夏文明都處于弱勢(shì)，得到的好處并不大，最多從被侵略的國(guó)家，獨(dú)立出來(lái)，開(kāi)始復(fù)興罷了。

但在地星上，那是完全不同的，地星上，諸夏文明一直都是非常強(qiáng)勢(shì)的文明，從古至今都是如此。

故而兩次世界大戰(zhàn)，諸夏文明不僅僅不是被侵略的對(duì)象，反而是主動(dòng)擴(kuò)張領(lǐng)土的存在，用一句不好的話(huà)來(lái)說(shuō)，諸夏文明屬于帝國(guó)主義之一。

只是因?yàn)樵趦纱问澜绱髴?zhàn)的過(guò)程之中，諸夏文明內(nèi)部發(fā)生裂變，才使得諸夏文明沒(méi)有能夠一統(tǒng)全球，給了西方文明崛起的機(jī)會(huì)。

不過(guò)就算如此，諸夏文明依然是地星最強(qiáng)的文明，哪怕崛起的西方文明，也只能夠和諸夏文明對(duì)抗，卻不是諸夏文明的對(duì)手，就算對(duì)抗，也是處于弱勢(shì)的一方。

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