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諸天從北帝開(kāi)始 第八百三十九章 天庭治下
地藏王遺蛻!
“地藏王菩薩?!”彌勒佛神色一滯,這尊昔年造化大圓滿(mǎn)的大菩薩金身,竟然在阿彌陀佛的手中?
那么祂的凈土呢,那容納了十八層地獄余下部分,整合了佛門(mén)研究死后極樂(lè)世界的權(quán)柄呢?
在過(guò)去,地藏王菩薩發(fā)下大宏愿,地獄不空,誓不成佛;同樣的,祂得到的回報(bào)也超乎想象,位尊造化大圓滿(mǎn),足以媲美彼時(shí)彼岸之下最驚艷的一批人
祂不僅執(zhí)掌了十八層地獄權(quán)柄,更是將之與死后極樂(lè)世界融匯,融入了己身佛國(guó)凈土,可惜并未能撐過(guò)靈山大劫
在萬(wàn)佛同墜之下寂滅,最后更是不知所蹤
“南無(wú)阿彌陀佛,原來(lái)當(dāng)初,祂并未失落在靈山。”燃燈古佛一聲輕嘆,察覺(jué)到了一絲隱晦的不同
金身與凈土是絕無(wú)可能分開(kāi)散落的,金身在阿彌陀佛手中,凈土自然也在,只是多半另有布置了。
世間自在王佛眉心的卍字符漸漸亮起,祂目光在地藏王金身與無(wú)上真佛兩者間搖晃了一瞬,心中突的升起一個(gè)可怕的念頭
阿彌陀佛此舉的意味,似乎有些耐人尋味,是要無(wú)上真佛吞噬已經(jīng)寂滅的地藏王金身嗎?
籍此讓祂另類(lèi)圓滿(mǎn)?
是否太過(guò)急切了些,無(wú)上真佛若是復(fù)歸彼岸之境,那對(duì)祂們而言也并非沒(méi)有壞處啊···
念生念滅,祂不由望向了那尊盤(pán)坐的金佛,身為最古老者的祂,莫非是在占據(jù)的種種未來(lái)間預(yù)見(jiàn)了什么嗎?否則何以做出這樣的舉動(dòng)。
“地獄不空,誓不成佛。”
伴著地藏王金身的臨近,莊嚴(yán)肅穆的禪唱之音響徹,兩行血淚自大菩薩眼間淌落,隱約有無(wú)邊怒吼響起,咒念著一個(gè)名諱
見(jiàn)此,純白佛陀突地綻放無(wú)量無(wú)邊之光,純粹到不容任何雜質(zhì),燦爛至大神通者都不能直視,祂低沉到“這是偽佛,地藏王理當(dāng)被吞噬,融入我軀,成為真佛的一部分。”
西方極樂(lè)凈土中央,阿彌陀佛端坐十二品青色蓮臺(tái)之上,金身丈六,佛光完滿(mǎn)
祂面露慈悲之色,望著無(wú)上真佛,想起了過(guò)去種種所遭遇的變化,想到了余下幾位彼岸模糊的態(tài)度,想到了收下地藏王凈土的玉帝,微微一笑道“道友應(yīng)當(dāng)明曉我之意。”
無(wú)上真佛非天道怪物那樣的混亂瘋狂之輩,僅僅是偏激極端,靈智并不淺薄,聞言閃過(guò)一個(gè)又一個(gè)念頭,逐漸收斂了己身的扭曲之色
祂四十顆佛牙微張,神色肅然道“可以,我的需求你應(yīng)當(dāng)也知曉。”
“呵呵呵,貧僧自然省的,這地藏王金身足以暫時(shí)補(bǔ)全你的狀態(tài),踏足更高行列;但若想真正超然,你終究需要得到旃檀功德佛的遺蛻,兩者合一,但此一物在金母手中,若要得手,尚需一番周折。”
阿彌陀佛笑容依舊慈悲,只是在那不可察覺(jué)的暗處,地藏王金身內(nèi)流淌的佛光,不自覺(jué)的染上了一抹青碧之色,仿佛自那遙遠(yuǎn)的過(guò)去便已存在,本該如此。
與虎謀皮,自然有所后手,遑論于祂而言這還算不上虎,應(yīng)對(duì)其他彼岸模糊態(tài)度的準(zhǔn)備罷了
“不錯(cuò),旃檀功德佛,祂亦是偽佛,必須收納。”聞聽(tīng)此言,無(wú)上真佛四周純粹不容雜質(zhì)的光芒劇烈晃動(dòng),帶來(lái)西方極樂(lè)世界深處的陣陣光浪
祂雙手一合,再探出時(shí)已然各自長(zhǎng)出了一只大口,內(nèi)里四十顆佛牙蜷曲舒展,緩緩依附到了地藏王金身上,將之聯(lián)通己身一起籠罩在至純的白光中
見(jiàn)到這一幕,彌勒與燃燈皆是一聲輕嘆,低聲誦念“南無(wú)阿彌陀佛。”
“發(fā)生了什么?阿彌陀佛出手遮掩了,祂察覺(jué)到了我的窺探,還是僅僅防備著其他彼岸者?”而過(guò)去凈土內(nèi)的阿難尊者就沒(méi)有這般透徹了,祂的眼前一片青金柔和之色,什么也見(jiàn)不到
無(wú)法知曉西方極樂(lè)世界內(nèi)發(fā)生了什么,似乎燃燈也有意遮掩了因果聯(lián)系,讓祂陷入了暫時(shí)的無(wú)知境地。
半響,祂神色收斂,不喜不怒,打定主意要在燃燈歸來(lái)后套出些什么。
蓮臺(tái)之上,金色佛陀目光不變,依舊那般悠遠(yuǎn)平和,似在回望過(guò)去,又想在眺望未來(lái),一幕幕畫(huà)面在祂眼中呈現(xiàn),走向既定
“無(wú)上真佛,與旃檀功德佛一般,皆是佛祖做減求空留下之物;在你身上,也許能印證些什么。”
念起念落,無(wú)上真佛所言“唯一之佛”雖然偏激可怕,但在佛門(mén)經(jīng)義里是能找到依據(jù)的
佛祖曾言“一切諸佛,同一法身”,三界十方,所有佛陀的金身都是這唯一清凈法身的不同表現(xiàn),而這唯一清凈法身叫做毗盧遮那佛,當(dāng)然,在無(wú)上真佛出世前,毗盧遮那佛更接近概念上的稱(chēng)謂
其實(shí)便是道門(mén)所言的“強(qiáng)記曰道”,為一切的根源,于是佛祖的話(huà)語(yǔ)可以理解成,一切諸佛,同一根源,皆是求道,成就“毗盧遮那佛”。
但無(wú)上真佛一出世,稱(chēng)自身就是毗盧遮那佛,是唯一真佛,當(dāng)“道”變做了實(shí)在,對(duì)諸佛菩薩而言,事情就開(kāi)始驚悚恐怖了,淪為了無(wú)上真佛的資糧,要以身飼‘道’。
菩提凈土內(nèi),準(zhǔn)提道人倚靠七寶妙樹(shù)旁,面上笑容依舊,只是少了幾分淡然,多出了幾分深沉
祂遙望向西方極樂(lè)世界的方向,愈發(fā)難以揣度
與此同時(shí),九重天仙界最上層,近道之所所在
當(dāng)世的王騰緩緩睜開(kāi)眸子,身前無(wú)量光綻放
虛無(wú)之中,一條波光粼粼的長(zhǎng)河沖刷而出,支流無(wú)數(shù),逝者如斯,過(guò)往的輝煌則統(tǒng)統(tǒng)埋葬在了上游,仿佛失落的海底之城。
在那長(zhǎng)河上游,一尊仿佛時(shí)光負(fù)面的存在信手一揚(yáng),便有一抹佛光穿透時(shí)空而至,出現(xiàn)在了王騰掌中
“地藏王凈土,阿彌陀佛真是舍得。”祂念頭掃過(guò)整座磅礴凈土,內(nèi)蘊(yùn)的權(quán)柄與物質(zhì)于地府而言的確有大好處,對(duì)菩提正覺(jué)圣佛化身而言也是大補(bǔ),足以更進(jìn)一步
但最重要的一點(diǎn),也是引起王騰關(guān)注的一點(diǎn),便是凈土中本該存在的地藏王金身不見(jiàn)了,此物于佛門(mén)修者而言也是了不得的造化,金身主導(dǎo)凈土,衍生佛國(guó),一貫如此。
“罷了,屆時(shí)自以天帝石碑回溯,追尋過(guò)去地藏王菩薩的烙印便知。”祂收束念頭,沒(méi)有急著煉化這凈土,反倒是將目光落入了真實(shí)界
“六道輪回之主水祖已亡,天庭水神也該歸位了。”
意味深長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)回響,帶起淡淡的漣漪,蔓延向真實(shí)界
呼啦!
烏云垂頂,狂風(fēng)呼嘯,浪高百丈,一道道閃電布滿(mǎn)長(zhǎng)空,照亮著黑暗。
這種極端天氣,休說(shuō)海船不敢航行,就連外景強(qiáng)者亦不愿飛遁,畢竟一不小心就有可能遭遇雷擊,無(wú)劫引罰。
天庭治下,周朝邊境,海外與海內(nèi)接壤之所,一大名為譚家的新興世家內(nèi),忽有大片的人頭攢動(dòng),似乎焦急無(wú)比,等待著什么一般
今日是家主子嗣降誕之日,只是不知是公子,還是小姐?
身為譚家家主的譚同君來(lái)回踱步,等待著屏風(fēng)后的聲響,此時(shí)天外風(fēng)雨齊至,恰如他內(nèi)心的不平靜
轟隆!
就在此時(shí),一道純藍(lán)神圣的雷霆劈落,照亮了天際,隱約顯現(xiàn)出一尊黑龍環(huán)繞的神靈虛影,短暫軀散了黑暗
哇啊啊啊!
緊隨其后的,便是嬰兒哭喊之聲想起,霎時(shí)間紅光滿(mǎn)屋,直沖天際,將整個(gè)東海都籠罩在了一片鮮艷之中
“天顯異象!”譚家的族人們?cè)缫芽创簦抑鞯淖铀媚怯惺裁创髞?lái)頭不成,竟然引得這般天地異象現(xiàn)世?
與此同時(shí),無(wú)窮高處,西方極樂(lè)世界,菩提凈土,真空家鄉(xiāng),妖皇殿,天庭,皆是有浩渺目光垂落,降臨而至
“恭喜老爺,賀喜老爺,嫡脈有傳!”陣陣紅光中,一名男嬰被抱了出來(lái),白白嫩嫩,眉心一點(diǎn)水藍(lán)色光華閃過(guò),好生招人喜歡
譚同君一把接過(guò)孩子,激動(dòng)無(wú)比,帶著陣陣喜悅之意大笑著“好好好,我兒果然不凡,我譚家后繼有人吶!”
正當(dāng)他慶賀之時(shí),門(mén)外家仆卻是急急忙忙的闖了進(jìn)來(lái),帶著一絲驚駭與茫然道“老爺,老爺,門(mén)外有一僧人化緣求見(jiàn),祂長(zhǎng)得,長(zhǎng)得和寺廟中的東來(lái)佛祖一般無(wú)二!”
東來(lái)佛祖?地上佛國(guó)之主,彌勒佛祖?
譚同君一時(shí)愣在了原地,這是造化大神通者找上門(mén)了?
“老爺,老爺,不好了,真空家鄉(xiāng),真空家鄉(xiāng)的神使也到了,正與那僧人對(duì)峙!”緊接著,又一位家仆喘著氣跑來(lái),面上滿(mǎn)是疑惑之色
呆了片刻,譚同君左看一眼,右看一眼,盯著兩個(gè)家仆數(shù)息,方才自言自語(yǔ)道“會(huì)不會(huì)是假的啊?”
他一時(shí)有些六神無(wú)主,難分驚與喜,多有惶恐之情。
這可都是大勢(shì)力的大人物啊,都是傳說(shuō)中的造化大神通者,不履塵世的超然存在
怎么會(huì)今天一股腦的全來(lái)呢,莫不是為了他這帶著異象降世的孩兒?
“南無(wú)阿彌陀佛,貧僧唐突了,還請(qǐng)譚施主莫怪;適時(shí)逢路過(guò),卻見(jiàn)天顯異象,紅日西斜,正入西極之地,合該與我西方佛門(mén)有緣吶
小施主雖初生,但已然深具慧根,與我佛門(mén)有緣,不知可愿跟隨我修持佛法?”此際,卻突兀有笑聲回響,一尊肥頭大耳,大肚常笑的僧人出現(xiàn)在場(chǎng)中
向著譚同君合手一禮,露出了笑容
“真的是東來(lái)佛祖!修持佛法,這是要收我子嗣為徒嗎?”譚同君先是一陣狂喜,但旋即念頭一動(dòng),回望了一眼自家深處供奉的天庭眾神尊位,便略微冷靜了下來(lái)
自己可是周朝子民,天庭治下的百姓,與地上佛國(guó)的關(guān)系委實(shí)算不上多好,這位彌勒佛雖然地位尊崇,可先前另一小廝也曾言,真空家鄉(xiāng)的神使也趕至與他對(duì)峙
既然能引起這樣的大人物重視,已然證明了我孩兒的不同,與其與這等來(lái)路不明,身份不正的‘外人’打交道,倒不如為周朝效力,說(shuō)不得還有機(jī)會(huì)入天庭···
“呵,彌勒,你這套唬人的功夫就別在這顯擺了,什么紅日西斜,直入極西佛門(mén);這分明是紅日漫天的異象,你就不怕這番話(huà)語(yǔ)被太陽(yáng)神君找上門(mén)論道嗎?祂可不是好脾氣。”
就在此時(shí),一聲嗤笑響起,場(chǎng)中又顯出了一位古袍峨冠的仙人身影,祂寬袖大袍,正含笑望著譚同君,對(duì)于彌勒是一眼也不看
“這位神使好生面生,不知是哪一位,但能與東來(lái)佛祖對(duì)峙,多半也地位顯赫。”譚同君謹(jǐn)慎的回了一禮,真空家鄉(xiāng)如今與周朝的關(guān)系倒是比地上佛國(guó)好了不少,故而他也放松了些許
彌勒聽(tīng)著來(lái)人的話(huà)語(yǔ),面不紅心不跳,這番功夫祂早已爐火純青
只是,當(dāng)聽(tīng)到譚同君的心中念頭時(shí),祂那自然隨和的微笑也有些掛不住了
自出道以來(lái),自己還是第一次被凡人百姓打上‘來(lái)路不明’‘身份不正’的外人標(biāo)簽
甚至自己上門(mén)收徒的優(yōu)先級(jí)竟然還不如自行投入周朝效力???人家天庭可未必愿意收你呢!
為了一個(gè)虛無(wú)縹緲的念頭就放棄東來(lái)佛祖徒弟的未知,這天庭與周朝的凝聚力未免也太強(qiáng)了些···
“南無(wú)阿彌陀佛,神使此言差矣,日出于東,而落于西,此乃天道之理,我佛門(mén)本就順應(yīng)大勢(shì),又有何不可呢?”彌勒低宣佛號(hào),神色如常,心中更加堅(jiān)定了收徒之念
“譚家主不必在意這和尚,依我所見(jiàn),此子生來(lái)聰慧非常,拜入佛門(mén)實(shí)乃明珠暗投,不若引入貧道門(mén)下,不論其他。”神使顯然高明,不提真空家鄉(xiāng),只提自身,為的便是減少譚同君的防備心理
我收徒,只代表自己,不代表真空家鄉(xiāng),就是周朝也不會(huì)敵視,說(shuō)些什么。
譚同君面色略有緩和,但也沒(méi)有輕易就下了決斷,只是抱著自家孩兒的手更緊了些
緊接著,一僧一道互不相讓?zhuān)允情_(kāi)口辯論起來(lái),言辭之間貶敵抬己的手段頻現(xiàn),但卻沒(méi)有任何動(dòng)手或誘惑蒙蔽的情況
因?yàn)檫@里是周朝,是天庭治下,是帝土
縱為造化大神通者,進(jìn)來(lái)了也得乖乖守規(guī)矩;偽彼岸黑天帝的隕落便是前車(chē)之鑒,故而兩人只是口中爭(zhēng)鋒,未曾演繹手上功夫。
一旁的兩個(gè)小廝早已看呆了,恨不得以身代之,成為兩位造化大神通者爭(zhēng)搶的‘徒弟’
這種好事,吹都能吹一輩子,萬(wàn)年都難得一見(jiàn)吶!
就在彌勒與神使唇槍舌劍交鋒,對(duì)峙之時(shí),一聲傲氣凌云的聲音卻是從天而降,一下子插入了兩者間,壓平了所有話(huà)語(yǔ)
“吾主玉帝在上,天庭帝土之下,什么時(shí)候輪到你們來(lái)做主了!”
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