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第806章:兩相利害

作者:猶似  分類: 古代言情 | 宮闈宅斗 | 猶似 | 表哥萬(wàn)福 | 更多標(biāo)簽...
 
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表哥萬(wàn)福 第806章:兩相利害

萬(wàn)家主搖搖頭:“已經(jīng)晚了,如果朝廷沒(méi)有頒發(fā)國(guó)策,我們?nèi)ハ蛏剀部ぶ鞅碇倚模剀部ぶ髋d許還會(huì)接受,但現(xiàn)在,”他又搖了搖頭,臉色不大好看:“國(guó)策一下,士紳們的小命,可都捏在韶懿郡主手里,但凡韶懿郡主不滿意了,一個(gè)陽(yáng)奉陰違的罪名,你說(shuō)朝廷是相信士紳,還是相主韶懿郡主?老百姓是相信士紳,還是相信韶懿郡主?”

氣氛又是一沉,幾位家主大為后悔。

早知今日,又何必當(dāng)初。

萬(wàn)家主又道:“回家準(zhǔn)備錢糧交給李大人,準(zhǔn)備多少你們心里有數(shù),李大人心里也有數(shù),都爽快些,這些年李大人沒(méi)少受我們的好處,李大人時(shí)識(shí)務(wù),在韶懿郡主跟前有幾分香火面子,讓他出面在武穆王跟前美言幾句,也能說(shuō)得上話。”

老祖宗說(shuō)得好,家屯萬(wàn)擔(dān)糧,有糧心不慌,世家大戶哪家糧倉(cāng)里頭,不是年年新糧換舊糧。

哪家有多少糧,李大人心里跟明鏡似的。

想要讓李大人出面說(shuō)情,四大家至少要讓李大人在武穆王跟前,有說(shuō)話的底氣,這種事可不能糊弄了去。

李大人也不傻,錢糧出多了,他去武穆王跟前說(shuō)情,那是有功。

出少了,就成了里外不是人。

“家里的婦孺,去在城外辦粥棚賑濟(jì)災(zāi)民,可別再向從前裝樣子,吃人的嘴軟,至少把大面給做足了,不能給韶懿郡主攻殲的借口。”

“聽(tīng)聞韶懿郡主喜歡香藥、奇石,該孝敬的,也要孝敬好了,拿人的手軟,便是不能討好韶懿郡主,該做小低伏,表達(dá)的敬重,半點(diǎn)也不能含糊。”

幾人臉色都不好看。

萬(wàn)家主的意思很清楚,出錢出糧又出力,要舍得一身刮,保命要緊。

朝廷拿了高祖皇帝做伐,頒發(fā)了國(guó)策,北境士紳們反應(yīng)不一,但大抵也都如連城四大家相差不離。

這一切,都在虞幼窈預(yù)料之中。

朝臣們不會(huì)不清楚,讓殷懷璽插手流民安置,形同將鉗制殷懷璽的鐐銬松開(kāi),放任他自由。

屆時(shí),殷懷璽在北境只手遮天,有了擁兵自重的機(jī)會(huì)。

殷懷璽在民間名聲極大,也有功高震主的嫌疑。

但比起殷懷璽擁兵自重,功高震主。

更可怕的,卻是大批流民發(fā)起的大規(guī)模暴亂、起義,動(dòng)搖的是江山社稷,歷史上這樣的例子,屢見(jiàn)不鮮。

兩相利害,取其輕。

如今數(shù)以千萬(wàn)的流民,有了活路。

殷懷璽也不再受制于士紳。

虞幼窈總算松了一口氣,自從來(lái)了北境之后,她腦中的算計(jì)幾乎一刻也不停。

初時(shí),在琢磨連城乃至北境的局勢(shì)。

后面見(jiàn)李大人,字字句句都要仔細(xì)斟酌,要一開(kāi)始就將李大人拿捏住了,但凡有一句話,讓李大人鉆了空子,李大人在區(qū)區(qū)一介女流,與連城四大家之間,會(huì)選擇誰(shuí)一目了然。

呈給太后娘娘的折子,既不能表達(dá)了干涉朝綱的賺疑,又要引導(dǎo)太后娘娘,甚至是朝臣們,將解決流民的主意打到了北境頭上。

給虞氏族里的信,既不能透露出殷懷璽的野心,還要引導(dǎo)虞閣老,往高祖皇帝頒發(fā)強(qiáng)加御外的國(guó)策上面引。

無(wú)論是太后娘娘,朝臣們,還是虞閣老,都是手握重權(quán)的上位者,心機(jī)城府也是極厲害,并不是那么好糊弄。

以一介女流之身,左右整個(gè)朝綱局勢(shì),對(duì)虞幼窈來(lái)說(shuō)很難,好做成了。

第二日,殷懷璽過(guò)來(lái)尋了虞幼窈。

一起過(guò)來(lái)的還有謝景流。

住在驛站,到底不比家里,殷懷璽每次找虞幼窈,都要先派人稟了謝老太太。

謝老太太也知道,殷懷璽和小窈兒,在虞府時(shí),有“表兄”之誼,現(xiàn)在也有“信物”盟約,也不好攔著。

但謝景流防殷懷璽,就跟防賊一樣。

但凡殷懷璽尋虞幼窈,總要湊過(guò)來(lái)盯一盯。

美曰其名:“莫說(shuō)你和小窈兒的婚事還沒(méi)有正式定下,就算定下來(lái)了,也要守規(guī)矩,見(jiàn)面可以,邀約也行,私相授受也可以,但孤男寡女共處一室,卻是不行。”

殷懷璽能說(shuō)什么?殷懷璽只能捏著鼻子認(rèn)。

這會(huì)兒,虞幼窈站在小院里的一棵老榆樹(shù)下,見(jiàn)殷懷璽和三表哥一起過(guò)來(lái),指著樹(shù)上說(shuō):“榆樹(shù)開(kāi)花了,真好。”

北榆南櫸,在北境幾乎家家戶戶,門前門后都種了榆樹(shù),

殷懷璽抬頭看樹(shù),榆樹(shù)都是先花后葉:“過(guò)不了多久,榆葉、榆錢、榆樹(shù)皮,就都可以吃了,北境的饑荒,很快就能緩解,不會(huì)再有災(zāi)民餓死。”

榆樹(shù)耐干旱,在荒漠地區(qū)也能存活,北方自古就有“一榆解三旱,家種一棵榆,不怕三年旱”的說(shuō)法。

山里有許多能吃的野菜。

但榆樹(shù)能飽腹,其他野菜卻不行。

謝景流笑了:“對(duì)了,我今兒在外頭打聽(tīng)了一個(gè)消息,有人效仿前朝張文忠公,帶了聚集在京兆城外的二十余萬(wàn)流民在來(lái)北境的途中,路遇流民則收,遇死者則葬,遇城則只身入城,一家一家地敲開(kāi)城中富戶的家門,懇請(qǐng)富戶賑糧,富戶們礙于他的身份、家世、官職,便是再不樂(lè)意,總要賑些糧食,他走一路,討一路,愿意跟著他的流民,從二十余萬(wàn),達(dá)到五十余萬(wàn)。”

“這人是誰(shuí)?”虞幼窈瞪大了眼睛,張文忠公一生經(jīng)歷了七代皇帝,辭官歸隱后,朝廷七聘不出。

后關(guān)中大旱,年愈六十的張文忠公出山了,并出任陜西行臺(tái)中丞。

他散盡家財(cái),遇民難則賑,遇死者則葬,并且以賑糧補(bǔ)官之言,說(shuō)服當(dāng)?shù)氐母粦魝冑c糧。

后來(lái)積勞成疾,逝世于任上。

死后追謚文忠公,關(guān)中百姓哀之如失父母。

寫下了一首《山坡羊·潼關(guān)懷古》,留下了一句“興,百姓苦。亡,百姓苦”的千古名句。

謝景流刷一下打開(kāi)折扇:“這人你也認(rèn)識(shí),正是你的族兄虞善德。”

虞幼窈怔然良久。

祖母對(duì)虞氏族里心懷怨懟,又一向剛強(qiáng)慣了,與族里關(guān)系也只一般,她和族里接觸也是不多,關(guān)系比較好的,還是宗長(zhǎng)太太和二老太太。

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