我真不是武學(xué)宗師 第二百三十二章 苦練功法

獨(dú)孤九劍共有九式。

第一式為總決式:

有種種變化，用以體演總訣，共有三百六十種變化。

第二式為破劍式:

破解普天下各門(mén)派劍法。

第三式為破刀式:

破解諸般單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。

第四式為破槍式:

破解諸般長(zhǎng)槍?zhuān)箨⑸呙R眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟種種長(zhǎng)兵刃之法。

第五式為破鞭式:

破解諸般鋼鞭、點(diǎn)穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、鐵牌、八角槌、鐵椎種種短兵刃。

第六式為破索式:

破解諸般長(zhǎng)索、短鞭、三節(jié)棍、煉子槍、鐵鏈、漁網(wǎng)、飛錘、流星種種軟兵刃。

第七式為破掌式:

破解諸般拳腳指掌上功夫，長(zhǎng)拳短打、擒拿點(diǎn)穴、鷹爪虎爪、鐵沙掌種種拳腳功夫。

第八式為破箭式:

破解諸般暗器，須得先學(xué)聽(tīng)風(fēng)辨器之術(shù)，擊開(kāi)敵手發(fā)射來(lái)的種種暗器，以敵來(lái)的暗器反射傷敵。

第九式為破氣式:

破解上乘內(nèi)功對(duì)手而用。

“我靠，我靠，我感覺(jué)智商不夠用了，這本秘籍涵蓋了這么多東西啊！”

慕容俊秀很蒙，摸摸后腦勺，相信自己，力量在心中。

他提劍練了起來(lái)，練劍怎么能沒(méi)有對(duì)手呢，他變換了訓(xùn)練的場(chǎng)地，來(lái)到了一處擂臺(tái)，周?chē)际悄弥鞣N兵器的石頭人。

慕容俊秀按著秘籍中的記載，一式一式練了起來(lái)，練了許久，勉強(qiáng)學(xué)會(huì)了這九式，但還不是很熟練。

“這個(gè)太難了，得多吃點(diǎn)智商丸了，之前不珍惜沒(méi)有多留，以后多要幾顆，學(xué)起來(lái)不會(huì)這么累了，就先到這吧。”

慕容俊秀不打算在第二本上花時(shí)間了，他知道學(xué)這本很難，打算練下一本了。

第三本武學(xué)秘籍是《九陽(yáng)神功》

這本乃上乘武學(xué)，比《獨(dú)孤九劍》還要難學(xué)。

《九陽(yáng)神功》是無(wú)招式純武學(xué)理念，尤其練到最后一關(guān)，必須熬過(guò)全身燥熱自焚之苦，打通全身所有幾百個(gè)穴道，才真正練成九陽(yáng)神功，否則只是積存九陽(yáng)內(nèi)力，施展內(nèi)力不能淋漓盡致，戰(zhàn)斗后容易泄氣過(guò)度致死。

練成神功后，內(nèi)力自生速度奇快，無(wú)窮無(wú)盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力，防御力無(wú)可匹敵，自動(dòng)護(hù)體功能反彈外力攻擊。

習(xí)者輕功身法勝過(guò)世上所有輕功精妙高手，更是療傷圣典，百毒不侵，專(zhuān)門(mén)克破所有寒性和陰性?xún)?nèi)力。

九陽(yáng)神功融會(huì)貫通武學(xué)至理，練成后天下武學(xué)俯拾皆可用。

九陽(yáng)神功分為內(nèi)功篇，納卦篇，神運(yùn)篇，地龍篇等四個(gè)篇章。

“我去，我感覺(jué)我的智商受到了侮辱，這也太難學(xué)了吧，我都看不太明白啊，需要六個(gè)核桃補(bǔ)腦了！”

慕容俊秀很是煩躁，居然給了內(nèi)功心法，居然看不明白。

“算了，算了，以后再學(xué)吧。”

他打算練第四本秘籍了《乾坤大挪移》。

此功法分七層境界，須悟性高者修習(xí)，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發(fā)困難，習(xí)至第七層者實(shí)是古往今來(lái)的高手。

此秘籍主要有九大功能，包括：激發(fā)最大潛力、集武功道理大成、復(fù)制對(duì)手武功、制造對(duì)手破綻、積蓄勁力、粘住掌力、牽引挪移敵勁、轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)二氣、借力打力等。

《乾坤大挪移》的心法，實(shí)則是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙的法門(mén)。

根本的道理在于發(fā)揮每個(gè)人本身所蓄有的潛力，每個(gè)人體內(nèi)潛藏的力量本來(lái)是非常龐大的，只是平時(shí)使不出來(lái)，但每逢緊急關(guān)頭，往往平常一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者能負(fù)千斤。

第一層

「乾坤大挪移」的第一層心法，都是運(yùn)氣導(dǎo)行、移宮使勁的法門(mén)，悟性高者7年可成，差一點(diǎn)的14年才能練成。

張無(wú)忌因身上有九陽(yáng)神功相助，只在片刻之間就練成了。

其實(shí)不然，「乾坤大挪移」主要靠悟性與運(yùn)氣，張無(wú)忌當(dāng)時(shí)與小昭身處明教秘洞，機(jī)遇與天賦使其練就神功。

第二層至第六層

「乾坤大挪移」第二層心法練習(xí)時(shí)只覺(jué)十根手指之中有絲絲冷氣射出。

第二層心法注明，悟性高者7年可成，次者14年可成，如練至21年還無(wú)進(jìn)展者，則不可再練第三層，以防走火入魔。

張無(wú)忌練「乾坤大挪移」心法時(shí)，邊讀邊練，半邊臉漲得血紅，半邊臉卻發(fā)青，但雙眼精光炯炯，第三、四層很快就練成了。

練第五層時(shí)，臉上忽青忽紅，臉上青時(shí)身子微顫，如墮寒冰，臉上紅時(shí)額頭汗如雨下，雖然不明其義，但片刻之間又將第五層練成了。

張無(wú)忌練成第五層之后，只覺(jué)全身精神力氣無(wú)不指揮如意，欲發(fā)即發(fā)，欲收即收，一切全憑心意所至，周身百骸，十分舒服，接著第六層用了一個(gè)多時(shí)辰也練好了。

第七層

正宗羊皮上的乾坤大挪移心法

「乾坤大挪移」的第七層心法，又比第六層深了數(shù)倍，一時(shí)之間難以理解，自此而下，阻礙重重，直到篇末，共有19句未能練成。

張無(wú)忌宅心仁厚，雖有19句未練成，卻不以為意，并沒(méi)有強(qiáng)練，反而因此躲過(guò)一劫。

原來(lái)當(dāng)年創(chuàng)制「乾坤大挪移」的那位高人，內(nèi)力雖強(qiáng)，卻也未到九陽(yáng)真經(jīng)的那一步，只練到了第六層。

他所寫(xiě)的第七層心法，自己也未練成，只不過(guò)是憑著聰明，縱其想象，力求變化而已。

張無(wú)忌所練不通的那19句，正是那位高人憑空想象出來(lái)的，似是而非，已然誤入歧途。

要是張無(wú)忌存著求全之心，非要練到盡善盡美為止，那么最后關(guān)頭便會(huì)走火入魔，不是瘋癲癡呆，便是全身癱瘓，甚至自絕經(jīng)脈而亡。

除了張無(wú)忌，明教歷代教主中，第八代教主武功最高，據(jù)說(shuō)能將「乾坤大挪移」練到了第五層，但在練成的當(dāng)天，便走火入魔而死。

折疊編輯本段實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用

乾坤大挪移的九大概念

★運(yùn)用潛力的內(nèi)功法門(mén):

原來(lái)這「乾坤大挪移」心法，實(shí)則是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙法門(mén)，根本的道理，在于發(fā)揮每人本身所蓄有的潛力。

每人體內(nèi)潛力原極龐大，只是平時(shí)使不出來(lái)，每逢火災(zāi)等等緊急關(guān)頭，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者往往能負(fù)千斤。

張無(wú)忌練就九陽(yáng)神功后，本身所積蓄的力道已是當(dāng)世無(wú)人能及，只是他未得高人指點(diǎn)，使不出來(lái)，這時(shí)一學(xué)到乾坤大挪移心法，體內(nèi)潛力便如山洪突發(fā)，沛然莫之能御。

★武功道理的寶典:

其實(shí)殷天正和宋遠(yuǎn)橋雖然離身相斗，招數(shù)上卻絲毫不讓。張無(wú)忌學(xué)會(huì)乾坤大挪移心法后，武學(xué)上的修為已比他們均要?jiǎng)倭艘换I。但說(shuō)殷、宋二人的招數(shù)中頗有破綻，卻又不然。張無(wú)忌不知自己這么想，只因身負(fù)九陽(yáng)神功之故，他所設(shè)想的招數(shù)雖能克敵制勝，卻決不是比殷、宋二人更妙更精，常人更萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法做到。

正如飛禽見(jiàn)地下獅虎搏斗，不免會(huì)想:「何不高飛下?lián)洌芍票貏佟故獠恢{虎在百獸之中雖然最為兇猛厲害，要高飛下?lián)洌瑓s是力所不能。張無(wú)忌見(jiàn)識(shí)未夠廣博，一時(shí)想不到其中的緣故。

張無(wú)忌聽(tīng)他一再提起「七傷拳」三字，想起在冰火島的那天晚上，義父叫醒自己，講述以七傷拳打死神僧空見(jiàn)之事，后來(lái)他叫自己背誦七傷拳的拳訣，還因一時(shí)不能記熟，挨了他好幾個(gè)耳光。這時(shí)那拳訣在心中流動(dòng)，當(dāng)即明白了其中的道理。要知天下諸般內(nèi)功，皆不逾九陽(yáng)神功之藩籬，而乾坤大挪移運(yùn)勁使力的法門(mén)，又是運(yùn)使諸般武功精義所聚(新修版改為諸般武功所聚，三聯(lián)版為集一切武功之大成)，一法通，萬(wàn)法通，任何武功在他面前都已無(wú)秘奧可言。

★「不論那一家那一派的武功都能取而為用」

張無(wú)忌自幼跟著父親及太師父、諸師伯叔，于武當(dāng)派武功雖只學(xué)過(guò)一套入門(mén)功夫的三十二勢(shì)「武當(dāng)長(zhǎng)拳」，但所見(jiàn)所聞畢竟不少，這時(shí)練成乾坤大挪移神功，不論那一家那一派的武功都能取而為用。

他對(duì)武當(dāng)派的功夫耳濡目染，親炙最多，突然間不假思索的使用出來(lái)之時(shí)，自然而然的便使上了這當(dāng)世輕功中最著名的「梯云縱」。俞蓮舟、張松溪等要似他這般縱起，再在空中輕輕回旋數(shù)下，原亦不難，姿式之圓熟飄逸，尤有過(guò)之，但要一手抓一個(gè)胖大和尚，一手提一根沉重禪杖，仍要這般身輕如燕，卻萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法辦到。

★令對(duì)方造出破綻

張無(wú)忌這時(shí)卻已看全了龍爪手三十六式抓法，其本身雖無(wú)破綻可尋，但乾坤大挪移法卻能在對(duì)方如何拳招中造成破綻，只是心下躊躇:「此刻我便要取他性命，亦已不難，但少林派威名赫赫，這位空性大師又是少林寺的三大耄宿之一，我若在天下英雄之前將他打敗，少林派顏面何存張無(wú)忌一覺(jué)對(duì)方破綻大露，這乾坤大挪移心法最擅于尋瑕抵隙，對(duì)方百計(jì)防護(hù)，尚且不穩(wěn)

★儲(chǔ)力聚氣

張無(wú)忌運(yùn)起乾坤大挪移心法中第七層功夫，將他掌力漸漸積蓄，突然間大喝一聲，反震出去，便如一座大湖在山洪暴發(fā)時(shí)儲(chǔ)滿(mǎn)了洪水，猛地里湖堤崩決，洪水急沖而出，將苦頭陀送來(lái)的掌力盡數(shù)倒回。這是將對(duì)方十余掌的力道歸并成為一掌拍出，世上原無(wú)如此大力。苦頭陀倘若受實(shí)了，勢(shì)須立時(shí)腕骨、臂骨、肩骨、肋骨一齊折斷，連血也噴不出來(lái)，當(dāng)場(chǎng)成為一團(tuán)血肉模糊，死得慘不可言。

★粘住掌力

張無(wú)忌見(jiàn)三僧掌力將四面八方都籠蓋住了，手掌未到，掌風(fēng)已是森然逼人，只得將謝遜放在地下，出掌抵住，叫道:「芷若，快將義父抱了出去。」他雙掌搖晃成圈，運(yùn)掌力與三僧對(duì)抗，使三僧無(wú)一能抽身阻攔周芷若。這是乾坤大挪移心法中最高深的功夫之一，掌力游走不定，虛虛實(shí)實(shí)，將三僧的掌力同時(shí)粘住了。

乾坤大挪移是明教歷代相傳的一門(mén)最厲害的武功，其根本道理也并不如何奧妙，只不過(guò)先要激發(fā)自身潛力，然后牽引挪移，但其中變化神奇，卻是匪夷所思。

乾坤大挪移的主旨，乃在顛倒一剛一柔、一陰一陽(yáng)的乾坤二氣，臉上現(xiàn)出青色紅色，便是體內(nèi)血液沉降、真氣變換之象。據(jù)說(shuō)練至第六層時(shí)，全身都能忽紅忽青，但到第七層時(shí)，陰陽(yáng)二氣就能轉(zhuǎn)換于不知不覺(jué)之間，外形上便半點(diǎn)也看不出來(lái)了。