一切從衡山劍癡開始 第五百四十三章 天書

“不壞，不壞！”

看著手中的合沙奇書，韋劍滿意得連連點(diǎn)頭。

對(duì)于韋劍來說，此物可以說是蜀山之中最大的一門收獲。

一來是，這是典籍，而他最看重典籍。

同時(shí)，這門典籍上限很高，直指金仙，這便是放眼整個(gè)蜀山，除了峨眉的傳承，其他的什么廣成天書之流也難以與之相比。

因?yàn)橐话闾鞎跻稽c(diǎn)的也就不過是地仙，強(qiáng)一點(diǎn)的也就天仙。

至于金仙，寥寥無幾。

在一個(gè)，這門典籍還不只是一門典籍，這是一門修真百科全書。相當(dāng)于一個(gè)小型的藏經(jīng)閣。

其中不只是有合沙的五行根本法，同時(shí)還有他收集的其他道統(tǒng)的傳承。

雖然這些傳承比不上他自己的五行傳承，而且，其中大多數(shù)都是一些邪魔外道，旁門左道，少有玄門正宗的傳承。

對(duì)一般人而言，這些完全是畫蛇添足的存在。

畢竟，單單是一門五行根本法便足以讓人一生受用不盡，也沒有過多時(shí)間精力去學(xué)習(xí)其他的。

而且那些邪魔外道功法還比不上五行傳承的全面，深度，還容易走火入魔。

如此，兩種傳承擺在面前，如何選擇，自然就不言而喻了。

但是韋劍不一樣啊，合沙的五行根本法雖然厲害，只是這是適合合沙的，卻不是適合韋劍的。

他的根本法在于星辰劍體。

合沙奇書對(duì)他而言和其他的旁門左道，邪魔外道，沒有兩樣。

都不過是他見多識(shí)廣，觸類旁通的工具罷了。

所以，合沙的修煉功法固然重要，但是重要的地方在于他直指金仙。

其他收集的典籍對(duì)韋劍也同樣十分重要。

這其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)在于質(zhì)一個(gè)在于量一樣。

本來知道是蜀山之后，韋劍其實(shí)還有些饒頭的。

畢竟，想要如同僵尸世界一樣，甚至如同凡人世界一樣，都不容易。大規(guī)模的收取典籍很難。

這里的傳承雖然不少，想要得到一門兩門，還容易。

但是數(shù)以十計(jì)的，就難于上青天了。

除了峨眉這種頂級(jí)門派，其他的青城，武當(dāng)都未必能夠滿足韋劍的要求。

現(xiàn)在好了，合沙奇書雖然也同樣不可能完全滿足韋劍的要求。

但是這卻是一個(gè)意外之喜，大大的緩解了他對(duì)功法的需求。

最后還有一點(diǎn)，合沙奇書修煉先后天五行真氣至最后方可成就無上神通先天五色神光。

這一點(diǎn)對(duì)于因?yàn)檠ǜ[洞天世界，掌控了五行之力的韋劍而言，尤其重要。

想來對(duì)于孔宣那無物不刷的五色神光，恐怕沒有人不覬覦吧。

沒有希望也就罷了，看到了希望，自然就更加垂涎三尺了。

只是想要一般人即便是擁有這合沙起奇書，五行神光的修煉之法，但是想要修煉成功也根本沒有可能。

別說修煉成五色神光了，就算是如同合沙一樣，修煉成大五行先后天滅絕神光都是一件十分困難的事情。

不過，這一點(diǎn)對(duì)韋劍而言，倒是并不困難。

誰叫他因?yàn)檠ǜ[洞天世界，先天便掌控了五行之光呢？

而且，他修煉星辰劍體，點(diǎn)亮五行星，五臟五竅。這些都是有加成作用的。

其實(shí)沒有合沙的神通修煉之法，韋劍也能夠隨著自己修為提升，對(duì)五行掌控的提升而練成。

但是那是需要花費(fèi)時(shí)間，即便是能夠通過金手指推演。

現(xiàn)在他算是站在巨人的肩膀上，可以節(jié)省很多時(shí)間。

如此一來，韋劍算是又多了一門不弱于本命神通，本命法寶的底牌了。

當(dāng)然，不只是保命，這門神通和他之前的本命神通還是不一樣，還有許多其他妙用。

比如之前破開合沙道長(zhǎng)的禁制，靠的便是這五行神光。

若是之前他便得到了這門神通的修煉之法，恐怕根本就不用耗費(fèi)這門多時(shí)間經(jīng)歷，最多只要數(shù)日就可以破開。

不過，不管怎么說，這合沙奇書算是告一段落了。

他只是稍微熟悉了一下五行神光，并沒有去修煉合沙奇書。

一來是這門功法很是高深，直指金仙，他能夠看得也不過是九牛一毛。十分淺顯的東西。

同時(shí)，這里也不是修煉的好地方，好時(shí)機(jī)。

現(xiàn)在，他的當(dāng)務(wù)之急便是搜刮能夠搜刮的一切資源。

時(shí)間拖得越久，越是容易被峨眉的人發(fā)現(xiàn)不對(duì)，越是容易橫生枝節(jié)，對(duì)他越是不利。

當(dāng)然，還有一點(diǎn)，他現(xiàn)在才化神期，而化神期的功法他之前已經(jīng)創(chuàng)造完成了。

這也就是說突破煉虛之前，他根本不用為功法而忙活。

所以，目前最主要的任務(wù)在于收集，至于說消化吸收，還是等之后收集不了的時(shí)候再來考慮吧。

只是，接連收集了白陽山和蛇王廟兩個(gè)地方的機(jī)緣，接下來在想要找到這么強(qiáng)大，同時(shí)峨眉一方又不怎么重視，沒有派人看守，沒有陣法禁制守護(hù)的地方可就幾乎沒有了。

比如那終南山深谷中漢未仙人張免的藏寶。

這也算是一個(gè)小寶藏了，其中有一套三陽一氣劍，另一個(gè)就是青蜃瓶。

前者算是上乘飛劍，雖然比不上南明離火劍之流，但是也超越了絕大多數(shù)寶劍。

后者用來收取煙云瘴氣之流很是厲害。

同時(shí)，這青蜃瓶，還可以用來開辟洞天。

如果是之前，韋劍肯定想要將之弄到手，現(xiàn)在嘛，如果不麻煩，那自然是摟草打兔子，閑著也是閑著，就如同白陽傳承一樣。

可惜，這里不但有陣法禁制守護(hù)，同時(shí)也有人看守。

一旦動(dòng)了這里，就算沒有第一時(shí)間被逮個(gè)正著，也肯定會(huì)驚動(dòng)峨眉的人。

留給韋劍的機(jī)會(huì)可不多，所以，這種藏寶少，對(duì)自己幫助不大的地方顯然直接就被排除了。

不然就有些得不償失了。

對(duì)韋劍來說，典籍的重要程度自然排在首位。

蜀山之中，各種天書其實(shí)并不在少數(shù)，最弱的都有地仙層次，最強(qiáng)的如同合沙奇書，直指天仙。

像什么廣成天書，大玄天章，九天玄經(jīng)，純陽丹書，風(fēng)火崖靈跡圖記，血神經(jīng)，紫府秘笈，地闕金章，玉虛寶笈等等。

一般人能夠得到一本，便足以他們受用一生了。

可惜這些天書想要獲得的難度不是一般的大。

而且有些東西，如果不是有緣，即便是強(qiáng)行得到，也打不開。