一切從衡山劍癡開(kāi)始 第五十七章 下一個(gè)目標(biāo)

相比莫大兩人激動(dòng)得不能自己，韋劍倒是還好。

雖然一戰(zhàn)斬殺了三大太保，又磨礪了一陣，對(duì)自己實(shí)力提升有所幫助。

但是到底，他對(duì)于衡山派的感情沒(méi)有那么深。

而且，不過(guò)是斬殺了三個(gè)太保而已，韋劍有自信，再給他一兩年，便是左冷禪，他也可能料理了。

再說(shuō)，現(xiàn)在顯然還不是高興的時(shí)候。

畢竟，剛剛他們雖然速度快，動(dòng)作輕。

但是，保不齊會(huì)有人聽(tīng)到。

再說(shuō)，殺了這么多人，戰(zhàn)場(chǎng)還沒(méi)有打掃。一些痕跡還沒(méi)有清除。

比如，被莫大用衡山劍法在丁勉兩人身上留下的痕跡，這些都是必須清除的。

不然，但凡對(duì)衡山劍法有所了解的人，看到這些跡象，很容易就會(huì)推斷出兇手是誰(shuí)。

所以，當(dāng)務(wù)之急還是趕緊看看有沒(méi)有什么不到位的地方，然后打理好一切，盡快離開(kāi)這個(gè)是非之地。

“掌門(mén)，師兄，我們......”

韋劍當(dāng)即對(duì)莫大兩人道。

兩人也是老江湖了，有了韋劍的提醒，很快就冷靜下來(lái)。

然后，打掃戰(zhàn)場(chǎng)的打掃戰(zhàn)場(chǎng)，清理漏網(wǎng)之魚(yú)的，給眾人紛紛補(bǔ)上一刀，免得沒(méi)有死透，還有就是消除可能暴露身份的一切痕跡。

忙活了小半個(gè)時(shí)辰，眾人這才點(diǎn)了一把火，然后快速的離開(kāi)了此地。

這一次，夜襲嵩山派，直到此刻，才算得上是功德圓滿。

接下來(lái)要應(yīng)對(duì)的就是嵩山派的調(diào)查和責(zé)難。

不過(guò)，這些都在他們的預(yù)料之中，絲毫不用擔(dān)心。

沒(méi)有任何證據(jù)，就算是唯心論，甩鍋給衡山派也沒(méi)有任何問(wèn)題。

至于說(shuō)再拋出劉正風(fēng)勾結(jié)曲洋的事情，也完全無(wú)濟(jì)于事了。

首先，這種事情，只要不被人抓個(gè)正著，其實(shí)根本就沒(méi)有用。

原來(lái)軌跡中，嵩山派之所以逼得劉正風(fēng)認(rèn)罪，也是因?yàn)橛昧思胰俗鳛橥{。

現(xiàn)在，只要?jiǎng)⒄L(fēng)不認(rèn)，沒(méi)有抓到他和曲洋在一起，這就是污蔑。

尤其是在眼下嵩山派諸多高手死在衡陽(yáng)城外的這個(gè)檔口。

嵩山派指責(zé)衡山派勾結(jié)魔教，很容易就會(huì)讓人想到是蓄意打擊報(bào)復(fù)。

只要嵩山派不是傾巢而出，只要不是與天下江湖為敵，衡山派就不怕什么。

至于之后，若是劉正風(fēng)和曲洋暴露了。

但是人家已經(jīng)金盆洗手了，這一點(diǎn)也不能拿到明面上來(lái)說(shuō)。

所以，嵩山派這一次就真的只能打落牙齒活血吞了。

唯一可惜的便是打掃戰(zhàn)場(chǎng)，并沒(méi)有從丁勉等人身上得到什么好東西。

本來(lái)韋劍對(duì)于嵩山派的快慢十七路劍法還有點(diǎn)想法。

剛剛從丁勉手中施展出來(lái)，便讓他眼前一亮。

這門(mén)劍法對(duì)于他提升劍道顯然很有幫助。

傳說(shuō)這門(mén)劍法是在五岳劍派與魔教十長(zhǎng)老兩度會(huì)戰(zhàn)華山，五岳劍派的好手死傷殆盡，五派劍法的許多驚世絕招隨五派高手而消逝后。

左冷禪會(huì)集本派殘存的耆老，將各人所記得的劍招不論粗精，盡數(shù)錄了下來(lái)，匯成一部劍譜。

后來(lái)，隨著自己修為越來(lái)越高，經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越足，見(jiàn)識(shí)越來(lái)越廣，又去蕪存菁，將本派劍法中種種不夠狠辣的招數(shù)，不夠堂皇的姿勢(shì)，一一修改，使得本派的十七路劍招完美無(wú)缺。

有點(diǎn)類(lèi)似喬峰修改降龍十八掌一樣，此掌法本來(lái)是二十八掌，經(jīng)過(guò)他的精煉，只剩下十八掌，但是威力不減反增。

話又說(shuō)回來(lái)，在這個(gè)年代，在其他劍法失傳，獨(dú)孤九劍不出，這快慢十七路劍法堪稱(chēng)是五岳劍中最強(qiáng)之劍法。距離絕學(xué)也只有一步之遙。

雖然這有可能是因?yàn)樽罄涠U本身名氣實(shí)力的緣故，劍因人而成勢(shì)。

但是也絕對(duì)不能忽視這門(mén)劍法本身的威力。

至少韋劍親自體驗(yàn)過(guò)，辟邪劍法在這門(mén)劍法面前很受克制。

不過(guò)，也無(wú)所謂了，得之我幸，失之我命。

只要能夠擊敗嵩山，擊敗左冷禪，這門(mén)劍法遲早會(huì)落在自己手中。

而且，得不到這快慢十七路劍法，但是只要去到華山思過(guò)崖，能夠得到五岳劍派失傳的那些劍法，對(duì)韋劍而言，也是幫助莫大，絲毫不比得到辟邪劍法來(lái)得差。

所以，下一步，韋劍便準(zhǔn)備去華山一趟，將思過(guò)崖上的劍庫(kù)中的劍法席卷一空。

唯一有問(wèn)題的就是風(fēng)清揚(yáng)。

這個(gè)糟老頭子一直隱匿在附近，誰(shuí)也不知道他到底什么想法。

若是他不愿意讓自己看怎么辦？雖然其中有一部分本來(lái)便是他衡山派的東西。

但是拳頭大才是硬道理。

若是不知好歹，人家真的殺了你又如何？

好在，自己救了令狐沖一命。

再加上嵩山派一家獨(dú)大，衡山和華山需要抱團(tuán)取暖。

所以，大概率還是可以得到的。

不過(guò)，沒(méi)有真正得到手，一切都是空談。

當(dāng)然，這些都是后話。

離開(kāi)小山莊之后，韋劍三人并沒(méi)有第一時(shí)間回到劉府。

一來(lái)是這么很容易被人順藤摸瓜的找過(guò)去。

在一個(gè)便是今夜，他們的任務(wù)可還沒(méi)有完成。

嵩山派的人死了，左冷禪絕對(duì)不會(huì)善罷甘休，必定追查到底。

雖然韋劍他們已經(jīng)做得很到位了。

但是還是想要將水?dāng)嚨酶鼫啠灰屪罄涠U將目光完全放在他們身上。

衡山派也好，韋劍也罷都還需要時(shí)間來(lái)成長(zhǎng)。

所以，他們這一次準(zhǔn)備去將日月神教的人也一鍋端了。

因?yàn)閯⒄L(fēng)和曲洋的事情。

嵩山派，日月神教都派遣了人馬來(lái)。

嵩山派是為了對(duì)付劉正風(fēng)，為了殺雞儆猴，為了五岳合流。

日月神教是為了對(duì)付曲洋，畢竟他在日月神教中可是位高權(quán)重，知道很多隱秘，要是背叛了，對(duì)日月神教而言可是一個(gè)相當(dāng)大的隱患。

現(xiàn)在嵩山派的人已經(jīng)先走一步了。

日月神教的人自然要緊隨其后，黃泉路上才不寂寞。

對(duì)付嵩山派是因?yàn)獒陨脚舍槍?duì)衡山派。

日月神教雖然只是想要抓捕曲洋。

但是曲洋和劉正風(fēng)可是好基，好朋友，不能見(jiàn)死不救，自然也需要先下手為強(qiáng)。

在一個(gè)，魔教和正道本來(lái)便是勢(shì)不兩立。

對(duì)付他們完全沒(méi)有半點(diǎn)心理負(fù)擔(dān)。

而且，正道死了，魔教也死了，水才更渾，才更方便衡山派修養(yǎng)。

所以，三人直接轉(zhuǎn)道如今日月神教下榻的地方。