洪荒的遲到大仙 第九十五章 八極玄功練戰(zhàn)體,張弛有度要練器

云心回到洞府中研究煉體之術(shù)，以后世理論做引，以今生傳承做主，最終選擇了八極拳為引。

當(dāng)然八極拳畢竟只是凡俗拳術(shù)，放到洪荒完全無(wú)用，但是卻可以在此基礎(chǔ)上，不斷延伸，添加適合的洪荒之理，不斷拔高它的上限。

而這樣做也有個(gè)好處，那就是它的下限很低，在如今這個(gè)先天時(shí)代，可以說(shuō)有著很好的普適性，可以傳授給任何人修行。

以八極拳為最底層，逐漸提升層次，凡俗境界階段很快就推導(dǎo)出來(lái)，畢竟涉及的層次很多低端，以云心如今的底蘊(yùn)，弄出來(lái)不要太簡(jiǎn)單。

而到了仙人層次就開(kāi)始麻煩起來(lái)，畢竟要走純粹的以力證道路線，還不能涉及法則運(yùn)轉(zhuǎn)，這里面跟《九轉(zhuǎn)玄功》就不一樣了，畢竟《九轉(zhuǎn)玄功》中可是能衍生出很多神通術(shù)法的。

云心推演的這個(gè)則更純粹些，完全挖掘肉體潛力，提升肉體強(qiáng)度，以力破境，戰(zhàn)力可以提升，但是其他卻沒(méi)有多少增幅，不過(guò)精氣神本就是一體的，身體的強(qiáng)大，可以讓氣狀，神凝，最終同步提升。

雖然施展不了高深術(shù)法，但是比拼戰(zhàn)斗卻是不弱于人。

最終云心推導(dǎo)成了一門(mén)《八極玄功》，最高卻只能修到太乙金仙境界，畢竟他都卡在這個(gè)境界，還無(wú)法突破，又如何推導(dǎo)大羅金仙境的功法呢。

《八極玄功》是純粹的煉體之術(shù)，此八極為體八極，要將皮、膜、筋、骨、肉、經(jīng)、脈、血這組成身體的八個(gè)部分，都鍛煉到極致才算功成，最終練就八極戰(zhàn)體，在太乙金仙境就有比擬大羅金仙境的戰(zhàn)力，也算是跨級(jí)戰(zhàn)斗的斗戰(zhàn)之法。

《八極玄功》預(yù)計(jì)共上中下三篇，下篇對(duì)應(yīng)凡俗境界，中篇對(duì)應(yīng)人仙到太乙真仙境界，上篇對(duì)應(yīng)金仙，從太乙到混元。

如今下中兩篇都推導(dǎo)好了，而上篇，也就金仙和太乙金仙兩境，看似還殘缺，但是給人修行卻也足夠了。

把功法整理好后，云心就出了洞府，去找孔宣他們。

四人雖然在一起閑逛，但其實(shí)都等著云心，看到他出來(lái)，都圍了過(guò)去。

四人施禮后，孔宣為首，開(kāi)口問(wèn)道：“老師，功法有了嗎，我們能練嗎？”

云心點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，總算是弄出了一部分，你們都可以修行，不過(guò)六耳你為主修，其他人輔修就是了，你們有著自身的傳承，不用在這上面投入太多。”

六耳獼猴一聽(tīng)，很是高興，撲通跪倒，連連拜道：“謝謝大仙恩賜，謝謝大仙恩賜！”

云心笑笑，揮手將他扶起：“既然入了我門(mén)下，做了守山人，這實(shí)力就不能低了，否則如何守山，所以你可要好生修行，努力提升實(shí)力才是啊。”

六耳獼猴拜不下去，只能連連點(diǎn)頭示意道：“是，必別辜負(fù)大仙的厚賜，六耳一定好好修行。”

云心抬手將《八極玄功》打入他的識(shí)海，同時(shí)出手給六耳獼猴施加了封印。

“這門(mén)《八極玄功》是一門(mén)動(dòng)功，不需要打坐參悟，只要比劃動(dòng)作，運(yùn)轉(zhuǎn)氣力，就能提升身體素質(zhì)，然后強(qiáng)行破鏡，不過(guò)講究循序漸進(jìn)，所以哪怕你如今已經(jīng)是真仙境界，也要從頭練起。”

“如今我封印了你的境界仙力，你就從頭開(kāi)始修行，其中需要涉及的鍛體之力，初期可以讓孔宣他們給你施加，日后到了一定境界，就可以去洪荒歷練搜尋，總會(huì)有機(jī)緣的。”

“孔宣你們也可以修行一下，就不需要像六耳一樣從頭練了，不過(guò)也要從人仙境開(kāi)始，雖然最終效果可能比不上六耳，但是這也只是增加你們身體強(qiáng)度，你們的根本還是之前傳授你們的真經(jīng)。”

“行了，知道你們好奇，你們先去修煉吧，有什么不懂，再來(lái)問(wèn)我，孔宣你留一下。”

四個(gè)人都是很好奇，先是忙不迭的給云心施禮感謝，然后金翼和三十跟著六耳獼猴一起離開(kāi)了，而孔宣雖然也想去，但是云心吩咐了他也就留下了。

看三人走遠(yuǎn)，孔宣這才問(wèn)道：“老師，你留下我，是有什么吩咐嗎？”

云心點(diǎn)頭道：“這一陣子，修為一直卡在太乙金仙境無(wú)法突破，倒是讓我有時(shí)間研究了些其他手段，其中天機(jī)演算進(jìn)步最大，剛才在推演煉體之術(shù)的過(guò)程中，我抽空推演了下天機(jī)，發(fā)現(xiàn)不久之后有人上門(mén)，所以你去準(zhǔn)備一下，從山中學(xué)些靈果奇珍，用來(lái)待客，不能失了我玉都山的顏面。”

孔宣點(diǎn)頭道：“好的，老師，我這就去。”

“嗯，去吧。”

云心之所以讓孔宣辦此事，卻是想著鍛煉下他的待人接物，孔宣在后世傳聞中就是個(gè)很高傲的人，后來(lái)之所以有那樣的下場(chǎng)，其實(shí)與他高傲的性格也脫不開(kāi)關(guān)系。

所以云心想著讓孔宣學(xué)會(huì)收斂，不要太過(guò)拒絕與外界交流。

看孔宣離去，云心也回歸洞府，他還有著事情要做，那就是練器。

如今云心的修行就是個(gè)水磨工夫，什么時(shí)候五氣圓滿，元力生成，就可以踏入大羅金仙之境，而看五氣凝聚情況，卻要到道祖三講之時(shí)才可能成功，到時(shí)也正好趕上。

雖然他這在太乙金仙停留的時(shí)間太長(zhǎng)，但是好處是，到了大羅金仙之后，他可以很快的凝聚三花，也就是說(shuō)能很快的邁入大羅金仙巔峰，也算是厚積薄發(fā)，到時(shí)候他自然能趕上洪荒大能的第一梯隊(duì)，所以他也不著急。

也因?yàn)槿绱耍F(xiàn)在云心有些無(wú)所事事，除了日常參悟道法外，他就開(kāi)始研究其他雜藝，來(lái)充實(shí)自己。

其中最擅長(zhǎng)的就是陣法禁制了，而陣法禁制可以說(shuō)是修行中最基礎(chǔ)的，易學(xué)難精，一旦精通，卻又對(duì)其他雜藝幫助極大。

別的不說(shuō)，就說(shuō)之前提到的天機(jī)推演之術(shù)，就是陣法禁制提升后，連帶提升的。

所謂的天機(jī)推演，其實(shí)涉及到天地運(yùn)轉(zhuǎn)下的事物變化方向的預(yù)測(cè)，而云心利用陣法禁制是天地法則的映射的特性，利用后世建模理論，研究出了自己一套推演之術(shù)，再加上仙人的天機(jī)感悟能力，兩相結(jié)合，才完成了一套自己的不輸于其他洪荒大能的天機(jī)推演之術(shù)。

可是要提起與陣法禁制最密切相關(guān)的修仙雜藝，那就是練器了，畢竟里面涉及到了添加陣法禁制來(lái)提升器物神通品質(zhì)的內(nèi)容，不熟悉陣法禁制怎么行。

所以雖然沒(méi)有怎么練過(guò)器，但是云心自信自己的練器手段也是洪荒頂尖的存在，如今他第一次正式煉制自用的器物，還是很讓自己期待的。

“且看我的手段，總有一天我也要煉制出不遜色于量天尺的后天至寶！”