洪荒的遲到大仙 第五章 修行步步有講究,無(wú)有準(zhǔn)備難成事

云心準(zhǔn)備搏命修行這個(gè)沒(méi)人修行過(guò)的法門(mén)，卻也不是沒(méi)有準(zhǔn)備的莽夫行為，他真正依仗的是如今封存在太虛鏡中的那一團(tuán)金色云霧狀的物質(zhì)，那是天道功德。

作為獻(xiàn)祭分身鎮(zhèn)壓煞氣眼，讓天地免于煞氣肆虐的一份子，云心可沒(méi)有三族那樣厚重的業(yè)力，自然不用功德抵消，因此這份功德被他全盤(pán)接受。

當(dāng)然因?yàn)樗皇擎?zhèn)壓了一個(gè)煞氣眼，比不上祖龍他們鎮(zhèn)壓地水火三脈來(lái)的重要，但終究是有所貢獻(xiàn)，因此在天道蘇醒，論功行賞時(shí)也不會(huì)對(duì)他一毛不拔，只是化解煞氣是一種長(zhǎng)期的工作，不可能一次性把功德都給他，所以除了首次賜予的一團(tuán)外，之后都是一縷一縷的匯入，因此沒(méi)讓人察覺(jué)。

如今他積累的功德已經(jīng)成云，足夠用來(lái)做底牌，畢竟功德在洪荒是個(gè)萬(wàn)金油般的存在，煉寶練氣都能用，護(hù)身提升修為也能使，只是用來(lái)預(yù)防修煉失敗，其實(shí)有些大材小用了。

不過(guò)根據(jù)后世的經(jīng)驗(yàn)，這功德能不用還是盡量不用，畢竟天道賞賜的，不說(shuō)有什么手腳，單是這份因果就不是好事。

而且除了功德，云心還摘了兩片悟道茶葉，可以增加悟性領(lǐng)悟，這樣有了后手，云心自然放開(kāi)手腳開(kāi)始修煉起來(lái)。

金仙之時(shí)仙靈之氣會(huì)被凝聚成團(tuán)，不斷修煉就是填充的過(guò)程，知道填無(wú)可填，仙靈之氣凝結(jié)成珠，化作靈丹方為圓滿(mǎn)。

這種仙靈之丹，因?yàn)閷傩灶伾鞑幌嗤窍嗤氖窃趫A滿(mǎn)之時(shí)，就會(huì)有一道金邊出現(xiàn)，像是項(xiàng)圈，又似金膜，其實(shí)就是表示已經(jīng)修到了圓滿(mǎn)，只有突破限制才能再進(jìn)一步。

因此這枚仙靈之丹又名金丹，正所謂一粒仙丹吞我腹，自此我命由我不由天。

當(dāng)然這時(shí)候的金丹只是初級(jí)的，還做不到掌控命運(yùn)，突破到太乙金仙境的金丹成為氣丹，也名虛丹，到了大羅金仙境就可虛丹化元丹，到了準(zhǔn)圣則為實(shí)丹，又名筑道金丹。

所以太乙金仙境凝結(jié)的氣丹直接關(guān)系到了未來(lái)的個(gè)人成就，馬虎不得。

云心一狠心放了一片悟道茶業(yè)含在嘴里，畢竟一旦開(kāi)始他也沒(méi)工夫泡茶什么的，還是含在嘴中方便些。

悟道茶葉一入口，內(nèi)心立刻一片清明，各種晦澀難懂的法則殘片都突然清晰起來(lái)，如果這時(shí)候他耐心整理可能能獲得幾門(mén)小神通也說(shuō)不定，可惜他的目的不是這個(gè)。

摒棄雜念，云心借助悟道茶葉的能力開(kāi)始細(xì)細(xì)參詳這門(mén)五行極元法門(mén)，畢竟自己悟性的短板還在，只能不斷彌補(bǔ)，雖然這門(mén)法門(mén)時(shí)鴻鈞推演完美后才給他的，可是如果自己理解錯(cuò)誤也一樣有害。

悟道茶葉果然不愧只在造化玉碟之下的悟道寶物，明神見(jiàn)性的功效卓著，本來(lái)對(duì)著法門(mén)還有些疏漏，如今借助這份短暫提升的悟性，卻是將其補(bǔ)充完善，甚至還根據(jù)自身?xiàng)l件進(jìn)行了調(diào)整。

分割五氣之法每個(gè)人有每個(gè)人的手段，最常見(jiàn)的是兩種，一種是用神通法門(mén)直接將氣丹割裂成五團(tuán)，再用靈寶鎮(zhèn)壓，直到分裂的氣丹各行其事，不會(huì)再融合，這就算完成了。

這個(gè)方法干脆實(shí)效，但是一旦分割不到位，容易造成各個(gè)部位失衡，最終導(dǎo)致五氣合元的時(shí)候因?yàn)橄嗷ゲ黄胶猓屧獨(dú)獬霈F(xiàn)不凝實(shí)的情形。

還有一種就是導(dǎo)引，先是破除氣丹外壁，引內(nèi)氣外流導(dǎo)入其他區(qū)域，結(jié)成新的氣丹，如此幾番，共成五顆。

這個(gè)方法很穩(wěn)定安全，中途只要不有變故，可以自然凝結(jié)五氣，缺點(diǎn)就是緩慢，非常耗時(shí)間，而且因?yàn)橐龤馔饬鞯木壒剩谶@個(gè)時(shí)期內(nèi)是不能修煉的，容易讓靈氣駁雜，所以這個(gè)時(shí)間段內(nèi)會(huì)造成實(shí)力遲滯。

當(dāng)然常見(jiàn)就代表了普通，普通的修行者在沒(méi)有傳承的情況下也只能如此，不是拼了，就是勤奮些。

云心既不缺傳承，又有無(wú)數(shù)底牌，自然要用這不一般的方法。

這門(mén)五行極元屬性分割法門(mén)是斬出一個(gè)氣刃，乃借鑒混沌幡神通之法所創(chuàng)。

混沌幡其中神通混沌劍氣，又名開(kāi)天氣刃，有著撕混沌、裂時(shí)空，以氣破氣，最適合破開(kāi)氣丹，之后在利用造化玄光神通中的分陰陽(yáng)、理五行之法，將分裂的氣丹理順五行分化為五。

而其中關(guān)隘就是斬出這個(gè)氣刃需要有一個(gè)極高品質(zhì)的靈寶才行，不求是先天至寶，也要是極品先天靈寶才行，而且這件法寶還要是件攻伐之寶，否則用太極圖這樣的寶貝，可是沒(méi)有攻伐之效，也斬不出氣刃啊。

而且這個(gè)靈寶還要五行之力均衡或者不含五行之力，只有這樣斬出的氣刃才能純粹直接，不會(huì)影響理順五行的過(guò)程。

云心手中有著三件攻伐至寶，但他最終選擇了時(shí)光之刃，時(shí)間屬性神兵肯定不會(huì)用任何五行屬性，像鴻蒙量天尺，浩然天劍尺雖然也都不是五行屬性的寶物，可是他們使用過(guò)程中卻都會(huì)有自己的法則波動(dòng)，會(huì)引動(dòng)五行之力的變化，不像時(shí)光之刃這么純粹。

云心以心神駕馭時(shí)光之刃進(jìn)入體內(nèi)，落到了氣丹左近，然后開(kāi)始施展法門(mén)。

就見(jiàn)時(shí)光之劍上寒光亮起，卻是激發(fā)了自身的鋒銳，之后在這寒光之內(nèi)開(kāi)始凝結(jié)五行符文，這是在斬開(kāi)氣丹后，理順五氣所用，這一步尤為關(guān)鍵。

這記法門(mén)本身就是取了破而后立的真意，仿照的是盤(pán)古開(kāi)天之意，立意高遠(yuǎn)，就需基礎(chǔ)穩(wěn)固，所以符文繪制要求極為精細(xì)，也就是云心提前含了一枚悟道茶葉，讓自己心神進(jìn)入無(wú)波無(wú)瀾的頓悟之境，這才能一遍就繪制完畢。

檢查一遍很是完美，五道符文分明，卻又互相聯(lián)系，等到外側(cè)氣刃斬開(kāi)氣丹，就會(huì)激發(fā)符文吸取氣丹分裂之氣，最后凝成五行氣團(tuán)，就算完成了。

云心如今即使已經(jīng)入了頓悟之境，理性壓制感性，但是到了這種關(guān)鍵時(shí)刻，還是有些心緒起伏，他一咬牙，將心境平復(fù)，也不準(zhǔn)備，直接順勢(shì)斬出了時(shí)光之劍上的氣刃。

那氣刃如同一道閃電，直接刺穿了氣丹，氣丹本就是如一團(tuán)云霧般的存在，稍有破裂立刻分散開(kāi)來(lái)。

隨之五道符文落后一步趕到，卻沒(méi)能像氣刃一樣一劃而過(guò)，反而落入如今氣丹分散所需形成的云霧之中。

然后就可以看到，這片云霧表面上慢慢出現(xiàn)五個(gè)黑點(diǎn)，湊近一看，哪是什么黑點(diǎn)，這是五個(gè)小型旋渦正在不斷吸取周?chē)旗F。

那五個(gè)旋渦越來(lái)越大，最后相互交界，把整個(gè)云霧席卷一空，分成了五團(tuán)氣團(tuán)。

然而如今旋渦成型，吸收完了云霧卻不見(jiàn)削弱還在散發(fā)吸力，而云心感受到自己肉身本源都被觸動(dòng)了，若是再不阻止，恐怕自己肉身都要被這五個(gè)旋渦攪碎了。

五個(gè)旋渦即將暴走，云心需要趕緊做出應(yīng)對(duì)！