荒村直播 第六十六章 有請(qǐng)馬面(防盜貼)

如果實(shí)力允許，肖明真想一巴掌踢死這個(gè)日游神。

“那就試試吧！”肖明無(wú)奈的喝了一口茶水，強(qiáng)壓住了心里的咆哮。

酆都城

跟想象中不一樣，寬闊的街道上人來(lái)人往車(chē)水馬龍，街道兩旁是一排排店鋪。

這里有高樓大廈，有紅綠燈，也有大型商場(chǎng)。

要不是天上的日頭昏暗無(wú)比，肖明還真以為日游神這貨把他帶到了陽(yáng)間。

奈何橋河畔高檔小區(qū)的邊上，一排低矮的小平房前。

日游神叩響了其中一間小平房的冥鐵門(mén)，一臉期待的等著屋里人開(kāi)門(mén)。

“楊大花？哪股風(fēng)把你吹來(lái)了？”

門(mén)被從里面打開(kāi)，一個(gè)肥頭大耳的死宅男驚喜的看著日游神喊道。

“媽的！李鐵牛！老子說(shuō)過(guò)幾百遍了，不要叫我的名字！”

日游神瞪著一雙死魚(yú)眼，面露不善的懟了李鐵牛一句。

一旁的肖明見(jiàn)兩人還要磨嘰一會(huì)兒，急忙走上去打斷兩人的對(duì)話，朝日游神咳嗽了一下。

“哦，對(duì)了，趕緊陪我去找關(guān)系，我有很緊急的事情見(jiàn)馬面！”日游神急忙說(shuō)道。

于是，兩鬼一人繞著酆都城轉(zhuǎn)了十幾圈。

陽(yáng)間時(shí)間三個(gè)小時(shí)后，李鐵牛帶著日游神與肖明終于把關(guān)系套到了馬面遠(yuǎn)房親戚身上。

“不知道馬面這會(huì)兒當(dāng)不當(dāng)差，咱到他府上等吧！”

一行人來(lái)到了馬面府上，所幸下人通秉之后，馬面很快來(lái)了前廳。

椅子上的肖明見(jiàn)到馬面走進(jìn)來(lái)，急忙起身看向馬面。

看外表就是一副中年男人模樣，完全沒(méi)有電視劇里演的那樣，走哪都是馬頭人身。

1、什么是道家符，以及道家符的起源:道家符，源自上古，盛于漢唐。漢唐時(shí)代，符圖盛行，為居家必備之物，當(dāng)時(shí)民間百姓不論貧富貴賤，購(gòu)買(mǎi)符圖孝敬雙親以祛病護(hù)身、饋贈(zèng)親友以傳遞平安為主要民風(fēng)之一，故在漢唐時(shí)代，幾乎家家懸靈符，人人讀老子，這是當(dāng)時(shí)奇特的文化現(xiàn)象。道家符因?yàn)橹谱鲝?fù)雜且要求極高，民間難得，多為皇宮、道觀、大廟密用，傳說(shuō)凡得此符者，必藏不外露，且視為鎮(zhèn)山之寶。所以道家符是名副其實(shí)的法中之密，符中至尊。什么是道家符:道家符是道教特有的一種文化，是道教溝通人神的憑證和秘訣，是道教不可或缺的重要法術(shù)。道教內(nèi)傳承有許多符圖咒語(yǔ)，在道藏經(jīng)籍中被大量地保管，在齋醮科儀活動(dòng)中被大量地運(yùn)用，具有共同神秘的魅力。符指的是用朱筆或墨筆所畫(huà)的一種點(diǎn)線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫(huà)為主的神秘形象，道教以為經(jīng)過(guò)畫(huà)符能夠召神驅(qū)鬼、治病養(yǎng)生、祈福消災(zāi)等；咒語(yǔ)，也叫咒詞、神咒、視咒、明咒、咒訣、口訣、訣、禁咒、真言、密語(yǔ)等等。在巫術(shù)和道教法術(shù)中，都普遍以為某些言語(yǔ)具有神力、魔力和法力，這種具有神力、魔力、法力的言語(yǔ)便被稱之為咒語(yǔ)。道家的符咒的故事，來(lái)源于古時(shí)的巫祝。道家的咒語(yǔ)在東漢時(shí)期較為盛行，并且與符有親密的關(guān)系，符咒畫(huà)符時(shí)要念咒語(yǔ)，用符時(shí)也有咒語(yǔ)，作一切法事都有一定的咒語(yǔ)。咒語(yǔ)成為施法者精誠(chéng)達(dá)意，發(fā)自肺腑的聲音，才干保證一切法術(shù)的奏效。禱告時(shí)，咒語(yǔ)都是一些贊頌神靈和祈訴如愿之類的言語(yǔ)；治病時(shí)，咒語(yǔ)是請(qǐng)求法術(shù)顯靈百病俱消等語(yǔ)；修煉時(shí)，咒語(yǔ)多為安神定意澄心及請(qǐng)求神靈協(xié)助等語(yǔ)。

2、道家符的制作:道教畫(huà)符也有一定程序，不是隨意亂畫(huà)的，絕不能夠簡(jiǎn)單了事、次第顛倒。普通道士畫(huà)符都要設(shè)壇行祭禮，符咒上寫(xiě)有道教信仰的神祇——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。畫(huà)符前，先要凈心，專心致志，誠(chéng)心誠(chéng)意，肅清邪念，思想專注，并要凈身、凈面、凈手、漱口，準(zhǔn)備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對(duì)這些用品，道士先用神咒來(lái)敕，以使其具有神威。道家符在制作之前，還要上香跪拜，祝告天地神祇，將要祈禱主事表達(dá)出來(lái)。祝告完成，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運(yùn)氣，一鼓作氣畫(huà)出所要畫(huà)的符，中間不可有任何連續(xù)停頓。畫(huà)符時(shí)要吹氣于符中，同時(shí)還要一邊畫(huà)一邊用嘴悄悄念咒。此外，不握筆之左手要作出書(shū)符時(shí)必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢(shì)。用口月君訣的目的，是取日、月陰陽(yáng)真氣，引氣入符，借神靈助威，驅(qū)邪伏鬼，增加符的靈驗(yàn)性。用天綱訣，也在于用此指法，指揮鬼神，畫(huà)符時(shí)借天綱指取綱氣引入符內(nèi)。畫(huà)符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精神貫注于筆頭，用筆頭撞符紙三次，然后用金剛劍指敕符，表現(xiàn)出一種神力已依附到符上的威嚴(yán)感，最后將已畫(huà)好的符紙，提起繞過(guò)爐煙三次，畫(huà)符才算終了。

3、道家符箓的結(jié)構(gòu):道家符術(shù)是什么？符咒是山、醫(yī)、卜、命、相、五術(shù)之根本；是修行者之寶鑒宇宙之靈源。符箓分五大要訣：符：就是書(shū)符，代表靈界公文和法規(guī)。咒：就是咒語(yǔ)，代表靈界密碼與歌誦號(hào)令、說(shuō)服作用。法:就是制符者，能溝通天地元?dú)獾闹品摺Ｓ。壕褪鞘钟。盱`界的權(quán)威和印信。斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。符咒是中國(guó)道家靈修的哲學(xué)，也是心靈最高藝術(shù)升華。古云：‘若知書(shū)符窮、惹得鬼神驚。不知書(shū)符窮、惹得鬼神笑。’符咒不是迷信而是古人對(duì)宇宙氣場(chǎng)深刻體驗(yàn)的記錄：曲線符：表現(xiàn)柔緩的氣。直線符：表現(xiàn)剛烈的氣。咒語(yǔ)：表現(xiàn)的是強(qiáng)大意念。符咒：是用來(lái)調(diào)整氣場(chǎng)的；也就是記號(hào)里面存儲(chǔ)書(shū)符者意念，意念越強(qiáng)存儲(chǔ)的時(shí)間就越久，釋放出來(lái)的能量就越強(qiáng)，小者可以治病調(diào)心、大者可以消災(zāi)解厄。

4、一道符的構(gòu)成有五個(gè)主要部份組織而成：點(diǎn)符