我有道法神通系統(tǒng) 第三一七章 血脈之集

金光這次謀劃甚大，目標(biāo)直指五老中的孫印。

孫印如今是實(shí)打?qū)嵉脑瘢瑔握搶?shí)力就在金光之上。

更別說(shuō)還有其余四老，他們作為盟友自然不會(huì)讓孫印輕易被人滅殺。

今日能取代孫印，明日豈不是就能取代許守靜，他日或許連林清泉也遲早被取代。

為了防止此類情況，五老必然同氣連枝，是最堅(jiān)實(shí)的盟友。

而且還有五人的原始佛教五方佛陀化身，這可就是十位元神強(qiáng)者。

當(dāng)然，金光也不是沒(méi)辦法做到，只要金光動(dòng)手夠快，能夠在極短的時(shí)間內(nèi)強(qiáng)殺孫印，讓其他人來(lái)不及反應(yīng)即可。

以元嬰強(qiáng)殺元神，對(duì)于普通修士來(lái)說(shuō)如同天方夜譚，但對(duì)于金光來(lái)說(shuō)這是有可能的。

畢竟是原始佛教佛子，手段多些很正常。

不說(shuō)其他的，只要能拿出幾位佛祖的符詔，誅殺一位元神可以說(shuō)是十拿九穩(wěn)。

問(wèn)題是就算金光取得了五老之一的身份，難道就能保住這位置？

五老如何想？其余尊者就沒(méi)點(diǎn)想法？

反正葉玄覺(jué)得不太現(xiàn)實(shí)。

不過(guò)拿人錢財(cái)，與人消災(zāi)。

金光既然愿意花費(fèi)巨大代價(jià)，自己出手又有何妨。

過(guò)了幾天，葉玄接到消息，據(jù)說(shuō)五方佛祖要共開(kāi)五方佛國(guó)，歡迎諸多菩薩羅漢觀禮。

面對(duì)道言的詢問(wèn)葉玄心中一動(dòng)，然后婉言拒絕。

如果他所料不錯(cuò)，這就是金光挑選的時(shí)機(jī)。

果然，沒(méi)過(guò)多久就接到金光的傳訊，讓他做好準(zhǔn)備，時(shí)間就在近日。

隨著傳訊而來(lái)的還有一尊三寸雕塑，正是金光金身法相的模樣。這便是金光用來(lái)轉(zhuǎn)移因果的道具。

一尊經(jīng)過(guò)他法力蘊(yùn)養(yǎng)開(kāi)光的雕像。

原始佛教中，諸多因果之術(shù)早已經(jīng)不是什么隱秘。

幾乎人人都會(huì)那么一手，原始佛教中地位越是尊崇，修為越是高深的因果之道也就越擅長(zhǎng)。

葉玄答應(yīng)幫金光承擔(dān)因果，這其實(shí)也是一份因果。

葉玄若是愿意完全可以毀約。

葉玄之所以愿意幫金光，一者是樹(shù)立自身信譽(yù)。

佛子聯(lián)盟是葉玄比較看中的一個(gè)平臺(tái)，良好的信譽(yù)比起因果契約顯然更讓人信服。

除此之外也想看看金光手段。

金光不可能是因?yàn)橛腥~玄在才動(dòng)了殺孫印的心思，自己必然早有謀劃，只不過(guò)葉玄的出現(xiàn)讓他的計(jì)劃更加完善，或者說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)代價(jià)更低。

元嬰對(duì)戰(zhàn)元神，一位佛子的手段，包括這件事后面方方面面影響的處理，這些可都是難得的經(jīng)驗(yàn)。

最后則是葉玄師父道言尊者那邊，自己作為轉(zhuǎn)生工具，道言對(duì)自己肯定要有所鉗制。

雖然自己一身功法都是道言幫忙推導(dǎo)融合，十二萬(wàn)九千六百舍利子更是道言所贈(zèng)。

但葉玄本就是帶法入門，以原始佛教的修士心性肯定還是不放心。

適當(dāng)?shù)谋┞痘蛟S是更好的偽裝。

葉玄將金光雕像置于陣法一端，這是葉玄根據(jù)自身佛法所布置的陣法，效果是增強(qiáng)自身道法威力。

同時(shí)一顆宇宙一般的金丹浮現(xiàn)，內(nèi)里是如同恒河沙數(shù)的星辰。

道字篇修持超脫道果，這枚金丹便是道字篇修為體現(xiàn)，也是葉玄最大的佛法手段。

虛空中佛音響起，葉玄周身綻放萬(wàn)道佛光，顯化自身法相金身。

腦后一輪大圓相皎潔如月，背后隱隱有無(wú)數(shù)佛陀虛影浮現(xiàn)誦念佛經(jīng)，身披星辰袈裟，一圈星辰琉璃火焰纏繞周身，腳下九品金蓮綻放，放出功德金光。

大周境內(nèi)，孫家主宅所在。

作為大周排的上號(hào)的世家，隨著老祖孫印證道，如今的孫家不僅沒(méi)有興盛反倒十分尷尬。

畢竟五道宗是顯宗，通俗一點(diǎn)可以稱為正道宗門，相對(duì)的原始佛教，白蓮教這些隱宗就是邪魔外道了。而孫家老祖孫印證道后馬上投入了原始佛教門下。

大周如今和佛門二宗關(guān)系密切，與道門三宗也有不少聯(lián)系，無(wú)論如何都是五道宗支持。

而孫印為了配合林清泉謀劃，假死脫身，這一點(diǎn)連孫家人自己都不知道。

甚至孫家小輩在聽(tīng)聞五老中有孫家老祖的時(shí)候還特意去查了查族譜。

孫家出了這么一位大能，哪怕明面上不敢以此為傲，甚至要與孫印擺脫清關(guān)系，但私底下卻是更有自信了。

當(dāng)今天下，有一尊元神大能撐腰可是了不得的事。

沒(méi)見(jiàn)大周都只是派人質(zhì)問(wèn)了孫家當(dāng)代家主一番，孫家表示實(shí)在不知也就不了了之。

諸多勢(shì)力明面上不敢和孫家大肆接觸，私底下卻是有不少人與之往來(lái)。

此刻，孫家主宅內(nèi)，主家的三少爺院內(nèi)，肉眼不可見(jiàn)的佛光將整個(gè)小院籠罩，地面的青石磚更是被浸染地如同黃金一般。

“金光，你想要干什么？”這位孫家三少爺孫宇一臉的憤怒。

孫宇也算有名的強(qiáng)者，在孫家除了大哥孫虎以及旁系的孫策以外當(dāng)屬孫宇最強(qiáng)。

可惜當(dāng)初元神離去之前，十二道脈弟子四方挑戰(zhàn)，孫虎與之相戰(zhàn)，身受重傷，如今都還在孫家祖宅中躺著。

孫策又是旁系，孫宇他自然覺(jué)得自己大運(yùn)已發(fā)。

面對(duì)自原始佛教而來(lái)，希望孫宇幫忙引薦給佛祖的金光。孫宇自然笑著接納。

然而此時(shí)四周金色經(jīng)文化作牢籠，無(wú)論孫宇如何反抗，四周金光猶如磐石一般卻是分毫不動(dòng)。

“呵呵，我不是早就說(shuō)了嗎，只是希望宇公子為我引薦一番。”

就在此時(shí)，金光感受到一股奇妙的因果傳來(lái)。

他也深精因果之道，知道是葉玄已經(jīng)開(kāi)始施法。

當(dāng)即手中運(yùn)轉(zhuǎn)法力，也不等孫宇反駁，屈指一彈，一枚金蓮子化作金光沒(méi)入孫宇眉心。

孫宇修煉有成，如今也是元嬰修士，眉心內(nèi)大道凝聚，乃是一頭咆哮猛虎。

然而金蓮子化開(kāi)，化作一朵蓮花發(fā)冠落在猛虎頭上，猛虎兇狠的目光一滯，旋即變得慈祥了許多。

金光見(jiàn)狀只是一笑，雖然同為元嬰境界，不過(guò)孫宇這點(diǎn)本事他還看不上。

“集！”

見(jiàn)孫宇大道被金蓮子壓制，金光臉色一肅，眼中當(dāng)即冒出金色光輝，口中更是誦出一道佛唱。

世間一切皆有根源，落在人身上無(wú)外乎法脈精神或者血脈。

而世家便是血脈傳承的代表。

隨著金光施法，在他法眼之中，孫宇的一身道行順著血脈聯(lián)系飛速返祖歸元，要合于原初。

當(dāng)然，金光的目的自然不是讓孫宇的一身道行回歸最初的天命先祖。

而是順著血脈聯(lián)系，回歸如今的孫家最強(qiáng)者，孫印！

而這顆金蓮子化作了發(fā)冠，與孫宇的道行一起順著血脈開(kāi)始回溯。

《四諦無(wú)上境界心咒》作為原始佛教最核心的傳承之一，這集字篇可不僅僅是匯聚力量這么簡(jiǎn)單。

隨著金光開(kāi)始動(dòng)作，身處佛國(guó)的葉玄睜開(kāi)了雙眼，在他感知中一道因果如同溪流一般朝著他匯聚而來(lái)。

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